重整山河,从穿成宋钦宗开始

沐轶

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第2891章 国王和教宗激烈争辩

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第2891章 国王和教宗激烈争辩

教宗阿德里安都傻眼了,这仪式都没完成呢,这些仪式可不能随便取消的,这代表着教义中的尊严。

连仪式都没有完成,而指望我给你加冕?想屁吃呢。

阿德里安其实也很不喜欢腓特烈,他太残暴了,而且不讲规矩,明明说好的仪式他不履行,反而让自己直接给他加冕。

只要别人付出,自己不想付出,显然是想通过这个仪式来提升皇帝的声威而打压他教皇国的威望,这怎么可以。

阿德里安还想跟腓特烈商议一下,没想到腓特烈说了那句话之后径直自己翻身上马,也不管教宗,骑着马就往城里走去。

教宗气的鼻子都歪了,他把目光望向了赵桓。

赵桓给了他一个肯定的眼神,告诉对方——我是你的坚强后盾,不用担心,想做什么尽管去做。

阿德里安有了赵桓的表态,心里更加踏实,他也一言不发的径直上了马,跟在腓特烈的身后,进入了罗马城。

在经过拉特兰教堂的时候,腓特烈站住了,他似乎想到了什么,扭头对阿德里安教宗说道:“我要进去看看,没问题吧?”

教宗面无表情的点头答应,随后双方各自下马。

这一次腓特烈等教宗走到与他并肩的位置,两人才一起往教堂里走去。

教堂的修道院长在之前已经跟随教宗一起到城门口迎接,此刻也被叫了过来,由他做向导,对教堂进行参观。

腓特烈一路走去,在一处巨大的壁画前他站住了,认真看着壁画,心里的不满如洪水般滔滔不绝。

他并不是突然起意来这座教堂看看的。

相反,他是来之前就已经听人说了,这里有一幅壁画,对神罗帝国的皇帝做了一些很不礼貌的描绘,所以他要亲自看一看。

果然,这幅画是一位神罗帝国的皇帝单膝跪在教宗的高头大马前,一手抓着马的缰绳,一手扶着马蹬,而教宗则趾高气扬的骑在马背上,踩着马蹬,俯视着跪在他面前的神罗帝国的皇帝。

这旁边居然还写了有一首诗:

国王来到城门前,

宣誓维护城邦之权。

他成为教皇的臣子,

接受教皇赐予的王冠。

如果那幅画可以做其他解释的话,那这首诗就无可辩驳的证明了世俗君王是罗马教宗的臣子,双方的尊卑秩序清清楚楚的透过这首诗展现了出来。

并且强调世俗皇帝的皇冠是教皇赐予的,腓特烈做了很大的克制才压制住了他拔出腰刀,将这幅壁画砍个稀烂的冲动。

他尽量让自己的话语平和,对教宗说道:“在你们眼中,罗马帝国的皇帝跟你们的教宗是主仆关系吗?我们是仆人,你们是主人吗?好像不是这样的吧。”

阿德里安听说腓特烈要来拉特兰教堂参观,就觉得不好,因为这幅壁画他也知道,不过这是很多年前画的,又跟他没关系,也跟腓特烈没关系。

但画的内容的确是宣誓教宗具有至高无上的权威,连世俗国家的君王都是他的臣民,这幅画和诗只是想表达上帝无所不能,上帝至高无上。

而教宗是上帝的代言人,所以他同样具有至高无上的地位,即便是世俗的君王,也要臣服在他的脚下,因为他代表着是至高无上的上帝。

这个思想逻辑从神权角度来说没问题,可是却没办法让世俗的皇帝接受。

所以历届教宗都尽量避免宣扬这幅画,以免刺激帝国的君王,可没想到现在腓特烈直截了当进行了抨击,说完之后他目光冰冷的盯着阿德里安。

如果说,腓特烈私下里与他抱怨对这幅壁画和诗的不满,那阿德里安或许会考虑让人把画整块切下藏起来,又或者用布匹啥的将它遮盖,不再向世人展示。

腓特烈当着大伙的面直接质问,后面跟着好几百号人,都是神罗帝国的贵族、王宫大臣、罗马教廷的大主教、修道院院长之类的。

在这种场合下,任何退让都不行,否则脸面往哪儿搁?

所以阿德里安说:“这只是画这幅画和写这首诗的人的个人理解,不代表其他人。”

他其实想撇清责任,这已经是他觉得挺委屈的回应了。要是让他真发火,他可能会说:“本来就是这样,我们教宗代表上帝,你就算国王皇帝,也只是上帝的子民。

你向教宗下跪,伺候的不是教宗,而是上帝,因为教宗是上帝的代言人,这个逻辑没问题啊,你还啰嗦什么?”

不过,阿德里安教宗一向有涵养,不会把心里话说出来。所以他想找个办法缓和矛盾,把这件事和教廷划清界限。只要确认这不是教廷的意思就行。

但腓特烈不依不饶,说:“这是在你们修道院的墙上,每个来做礼拜的信众都能看到,实在非常不合适。所以我希望教宗立刻让人把这幅画毁掉,并追究画作的作者和这首诗的作者的责任,如果他们已经不在人世,也要追究他们后人的责任,以儆效尤。”

阿德里安被逼到了角落,他再次目光望向赵桓。

赵桓给了他一个鼓励的眼神,他顿时就像打了鸡血一般,仰起了头,对神罗帝国君王腓特烈说道:“我说过了,他只是画作者和诗作者个人的观点,不代表罗马教廷。

那是别人的作品,罗马教廷无权予以损毁,而且他描绘的,其实也是一个事实,——之前给国王加冕时执行的仪式,就是国王需要给教宗牵马扶蹬。

画作本身并没有什么问题啊,至于诗作本身也没有什么问题,——国王在来到罗马接受教皇加冕的时候,必须首先宣誓维护罗马教廷的权力。

国王成为教皇的臣子,接受教皇赐予的王冠,我觉得不应该理解为教皇这个人本身,而是他背后的上帝耶稣。

因为是教皇是上帝的看门人,掌握着通向天堂的钥匙,是上帝的代言人,所以臣服于教皇前,不是臣服于教皇这个人,而是臣服于上帝,这个道理腓特烈殿下难道不清楚吗?”

阿德里安不得不作出辩解,他如果当众毁掉这幅画,罗马教廷就被狠狠打脸了。

所以他必须解释,把教宗这个自然人跟教宗身份的代表隔离开来。而确认这幅画表现的是向教宗代表的上帝致敬的意思,而不是教宗这个人。

这实际上是把概念模糊化了,让教宗具备了两重身份,有强词夺理的意思,因此腓特烈当然不干。

他说道:“我可以在上帝的圣像前跪拜行大礼,但绝不能在教宗面前,教宗跟神罗帝国的君王二者至少是平等的。

所以这幅画是对世俗国王的尊严的践踏,我绝不能接受。

如果你们还想得到我们神罗帝国的庇护,帮助你们掌控罗马城击退敌人,那么就必须按照我说的做,把这幅画损坏,追究画作者和诗作者的本人或者后人的责任。

做到了这一点,我们再来谈别的。”

阿德里安断然拒绝,他说道:“不可能,我说过了,这是个人行为,不是教廷行为,我们没有权力损毁它。”

两人为这件事争吵了起来,而下面的随从相互之间也议论纷纷,一些情绪激动的人也大声争吵。

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