这些日子，对于韩羽而言，也是一场脱胎换骨的煎熬与人生蜕变。
几天之后，御医萧蒲奴给年轻的大辽新帝后送来了有关韩德让的最新消息：“郎君的身体已经恢复的差不多了，能吃能睡，只是记忆还未完全恢复，现在玲珑姑娘正在帮助他逐步恢复。”耶律贤得知这一消息后，虽日理万机，仍然立即传旨下来，让韩德让择日早进皇城大内面圣。
这过去的十几天，韩羽也算是彻底想明白了这样的两个现实问题：其一，虽然自己并不清楚到底是什么原因，抑或是什么神秘的力量，但自己确确实实已经穿越到了辽国事；其二，是关于自己的身份问题。对于这个问题，他其实并没有别的选择，因为他既然有了这里的人都熟悉且认可的韩德让的身体，他注定了就只能是韩德让，一个作为辽幽燕地区汉臣四大家族之首的韩家的次公子，一个与年轻的大辽新帝后有着非比寻常关系的世家子弟，尽管他有属于自己的而非是那个真正的韩德让的记忆和思维。
从此，他的身份将不再是南大博士韩羽，也不再是省考古队队长，而是大辽国的韩德让。
这种身份的转变和认是痛苦的，但同时也是无奈的。
韩羽之所以能够发自内心的转变，自然也是经过一番痛苦的煎熬。躺在毡帐床榻上的那些日子里，韩羽想的最多的就是鸠摩罗什，一个五胡十六国时期的着名高僧，中国汉传佛教四大佛经翻译家之首，翻译大师，语言学大师。那还在读中学的时候，一次偶然的情况下韩羽就曾在笃信佛学的爷爷的书橱里读到过关于鸠摩罗什的故事。
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