会稽山修仙传奇

东白山始悟

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第4章 易经

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一时间到处是乱哄哄的,有哭兮兮的,有唉声叹气的,张伟也是忐忑不安,更还有的就是有种怕的感觉。

“你们往高处找,不要慌,马上就可以找到的。”就在大人们束手无策时,本村的金渔樵爷爷大声的从台门口边叫边朝张冲家走去,关于这个金渔樵,易经预测水平是顶呱呱的,邻近地方常常会有慕名而来的“贵客”。

真是一言惊醒梦中人,这个渔樵爷爷是附近出名的易经高手,一般他出口了,就说明离板上钉钉不远了。张冲一家一听此言立即转悲为喜,紧接着更是化悲痛为力量快速的往高一点的地方寻找。不久就在一个废弃的猪栏上的稻草堆里找到了,好家伙竟然在呼呼大睡……

易经真的有这么厉害吗?张伟听说过诸葛亮的神机妙算,也听说过徐茂公的算无遗策,还有刘伯温、张子房等等的定国大计之类的传说,而现在眼睛面前竟然有可以算出来人在什么位置,匪夷所思啊!要是自己也会算出那些离奇的东西,那么以后不就是如神仙一样可以手指一掐,就知道千里之外的事情了。

“易经啊易经,我也要学。”张伟暗地里下决心。

从此张伟就经常有意无意的和渔樵爷爷搅在一块,易经就成了他神往的东西,而最重要的是可以听很多有规律的故事。作为一个七岁的儿童当时有很多故事是似懂非懂的,而渔樵爷爷的故事又绕来绕去的会绕到易经上去,不过他对张伟这个特别“虚心”的孩子也是“心有灵犀”,总是有意无意的解释给这个懂事的孩子听,而张伟呢就老是一副期待加享受的神态。

在似懂非懂的情况下张伟接触了渔樵爷爷的易经联系历史的故事,关于有个领导人的一生他的解析是绝对有创造力的。

世上之事皆有始终和过程,比方说现代一个开国领导人***的一生。这个领导人之为人,28入团体,又过28做了主宰者,再过28归天了,三个28。

奇不.,奇的是他用易经来解释,他用易经的乾卦来解释,就什么都是了,同时还神神秘秘的脸色是一览无遗的傲。

“14前潜龙。14到28,利见大人,期间他学有所成,接触了先进思想,28入了团体,28到42君子天道行健,小小心心做人,42到56,龙跃于渊,领导手下做了皇帝,56到70,打外国侵略者,是飞龙在天,70到84,是亢龙有悔,最好是做太上皇之阶段。”渔樵爷爷就是爱张扬的,说的时候还头昂得高高的。

趾高气扬了,嘚瑟!不过张伟就是喜欢听。

“所以说有人可以用易经结合现实来推测某些事,假如同类事情分析多了,可以根据这个领导人的前半生而预测他的下半生。当然这需要有相当深的功底才行。”老爷爷说起易经就兴奋,当然张伟知道渔樵爷爷有对他吹牛的含义在里面,因为老爷爷说的时候那得意的脸色,有明显卖弄感觉,不过他还是能够理解的。毕竟在附近他的易经预测还是相当有地位的。

还有渔樵爷爷非常会体谅无知的他,知道他不懂易经就又用比较现实的来分析。

现在社会上的很多事也可以用易经来分析。如帝道出震成离,什么事在东方风行,你就可以关注南方。这里面其实就是相当高深的兵法,至少张伟是这样分析的。而对于用在什么人上又是不同的,而渔樵爷爷又对他用时间的概念分析:一个人要想有出人头地,就必须在相对于震和离的时间里有相当于可以成为帝的努力过程,而这个时间就是差不多11岁到36岁的过程。于是就以这个领导人的12 到36 岁为例,因为有那个时候的努力和进取,所以才决定这个领导人以后可以成就帝业。

张伟是幸运的,因为他早早的接触了群经之首的易经,同时也明白了一些常人不明白的“道理”,张伟家就在天下第一山会稽山脉的最高峰东白山的山脚,叫廖宅村。按照渔樵爷爷的易经加现实分析廖宅村应该有很多“秘密故事”。

他认为太古时候廖宅村应该是堰塞湖,而会稽山能成为天下第一山,就是大禹治水把东白山到现在绍兴入海的沿途的湖疏通,而廖宅村在叫的羽湾是涂山氏把野鸡驯化为家鸡的地方,其中涂山氏女娇还驯化了一种传信的鸟,后来这个就是大禹把它推广到军事上面。同时大禹在这个村子的始悟坑里悟出治水改他父亲的堵为疏的方法。由此而开辟强大的夏朝,这些用渔樵爷爷易经分析刚刚就是大禹治水从东白山到绍兴的过程,其实就是自然中的从生门到死门或者也可以是休门的过程。

始悟坑的由来的一种说法就是大禹悟治水的正确途径?

真是服了,什么都可以联系到易经上来。在那个70年代听这样的故事也是非常幸福的事,毕竟那个时候的娱乐活动是非常有限的,大人们都是在生产队挣工分,老头和小孩相对无聊……

“你明年就要读书了,要好好学习,有了知识就多纪录下一些有用的东西,这样才会让后代的传承越来越精粹。”渔樵爷爷常常会念叨一些张伟并不想听的另类声音。

“嗯,我会的。”为了讨好他,这个小子定是天下最乖巧听话的孩子。

在听的过程中,思想也同时的进化。张伟把易经的某种精华还融在运动中,如乾卦的龙的发展过程可以用到人的锻炼里面,人也可以修成某种精神意义的龙,这样来说人才是真正的自然界的主人,才对得起真正的万物之灵这个称号。

从此张伟就迷上了易经,在渔樵爷爷的熏陶下他把易经当仙书来攻读,他在渔樵爷爷教的基础上又开辟出一种特别的“道”,就是他认为的龙道,他把其中的一个皇帝的一生和易经的乾卦所符合之道定为龙道,就是人可以修的龙道。

这就是张伟的悟道和认为可以修的龙道,因为有了自己认为的道,所以注定了一个不凡的天才崛起。就如先总理的“为中华之崛起而读书”一样,信念就此而定,一种永恒的道就此精彩纷呈……

(本章完)

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