说实在的，杨靖也没想到国家竟然会来这么一手，不过这一手可是一个不折不扣的好事，别的不说，最起码大运河博物馆的名气算是彻底打开了。
《国家新闻》上播出的那些画面，就是新闻采访组特意跑到天衢录制的，对此，杨靖可是求之不得，所以他很坦然的接受了采访，然后就有了这条轰动全华夏的新闻。
《国家新闻》的威力是立竿见影的，在新闻播出的第二天，一队队来自天南海北的专家就抵达了天衢，这些专家都是来自全国各地博物馆的专家，有省级博物馆、市级博物馆的专家，还有私立博物馆的专家，更有一些大师级的人物。
当然，故宫博物院的专家和国家博物馆的专家也在这一天的一大早就抵达了天衢，这些专家是护送传国玉玺与北/京/人头盖骨化石来的。新闻中都说了，国家为了表彰杨靖，要把传国玉玺和北/京/人头盖骨化石的首展放到大运河博物馆。
这个奖励是杨靖没有想到的，不过杨靖很喜欢。这些宝贝都是他辛辛苦苦找到的，哪怕上交给国家了，他也希望大运河博物馆能够展览一下这些国宝。一开始杨靖还以为没多大的希望呢，结果上层竟然给了这么一个奖励，这真是有点让杨靖喜出望外。
杨靖的四位师父也跟着一块过来了，他们四位以前虽然见过末代沙皇宝藏中的那些宝贝，但杨靖的其他收藏，他们也从来不曾见过。这次趁着护送传国玉玺和北/京/人头盖骨化石的机会，他们准备好好的欣赏一下徒弟的收藏。
至于故宫博物院的其他专家还有国家博物馆的那些专家，只是听说杨靖这个年轻的收藏家收藏了不少的好东西，可是他们也没见过，于是他们也准备和那些来自全国各地的博物馆专家一样，先睹为快。
对于这样的请求，杨靖自然是不会拒绝的。本身杨靖开设这家博物馆就没打着依靠博物馆赚钱，虽然现在博物馆还没有正式对外开业，可这些业内人士提前看一看杨靖是不会拒绝的。
没错，大运河博物馆对外开业之后，杨靖根本就没打着谱的要卖门票，整个博物馆对外是完全免费的。华夏公民要想参观博物馆，只需要凭借身份证就可以进入到博物馆参观。国外的游客，需要凭借护照才能进入。
杨靖又不缺卖门票的那点钱，他只是想让自己的收藏品让更多的人见到。
玩收藏的人都有一个共同的特点，那就是恨不能把自己手里最好的收藏品展示给全世界，让自己的收藏品得到全世界的认可。这一点，不管是私人还是国家都是一样的，要不然，这世界上也不会有这么多的博物馆，更不会有这么多的私立博物馆。
杨靖决定在大运河博物馆展出的馆藏品只有两万多件，说实在的，这个馆藏品数量比起国内一般的私立博物馆来讲都不算是最多的，更别说和那些国家级还有省级博物馆相比了。
不过大运河博物馆展出的这些馆藏品无一不是精品，虽然这些馆藏品还没有真正的经过文物分级，可杨靖知道，自己手里的这些宝贝哪怕是最次的展品，也是妥妥的国家二级文物。而能够达到国家一级文物标准的，更是足有上万件之多！
要知道目前全华夏可移动的一级文物也不过才22万件左右，二级文物也不过才55万件多点。大运河博物馆中的这些馆藏品，全都达到了国家二级文物的标准，其中一多半更是达到了一级文物的标准。
这一点，杨靖还是非常有信心的。当然，这信心更大的来源还是在杨老爷子。
杨老爷子就在天衢居住，而且老爷子现在身体也很棒，在得知杨靖把所有的收藏品都运到大运河博物馆之后，这位老爷子和杨靖的外公俩老头几乎天天泡在大运河博物馆中，可算是过了一把瘾。
外公对于收藏是爱好，但他对于文物等级的划分标准是不了解的。可杨老爷子了解啊，他以前就是在故宫博物院工作的，他要是不了解文物分级的标准，别人谁还敢说了解？
所以，按照杨老爷子的大体判断，杨靖这家博物馆中的馆藏品中，最起码有一万多件达到了国家一级文物的划分标准。
最牛逼的是，按照杨老的估计，杨靖的这些收藏品中甚至有很多超过了华夏的“九大镇国之宝”！
所谓的九大镇国之宝，其实是业内人在华夏所有的国宝中挑选出来的九件最具有代表性意义的文物，涵盖了金银器、青铜器、石刻壁画、文献法、绘画、工艺品、陶瓷和玉器这九方面、
按照这个顺序，华夏的九大镇国之宝分别是太阳神鸟金饰、西周利簋、秦石鼓文、《孙子兵法》竹简、《平复帖》、《五牛图》、真珠舍利宝幢、定窑孩儿枕、渎山大玉海。
这九件国宝无一不是国之重器，自然是极为珍贵的，是众多文物大师在经过多番的权衡和取舍之后才选出来的。
当然，这九大镇国之宝也不见得就比别的国宝珍贵，比如说青铜器中的西周利簋，难道就比司母戊大方鼎珍贵？就比曾侯乙编钟珍贵？还有玉器，这渎山大玉海难道就比金缕玉衣珍贵？还有，如果说现有的《洛神赋图》、《韩熙载夜宴图》因为是仿作的原因无法和《五牛图》想必，可这《五牛图》难道就比《步辇图》、《千里江山图》珍贵？后两者可是正儿八百的真迹啊。
所以，这所谓的九大镇国之宝的称谓并不是得到所有人认可的。
可是杨老爷子在看过杨靖的收藏品之后，直接就很肯定的说，在杨靖的这些收藏品中最起码有四件可以成为当之无愧的镇国之宝，而且还有几件的价值绝对不在九大镇国之宝的价值之下。
王羲之的真迹《兰亭集序》，不管从名气还是其他方面来讲，无论如何也不是陆机的《平复帖》能够比拟的。虽说《平复帖》比《兰亭集序》还要早七十八年，可论江湖地位，恐怕没有一个人能够认为陆机能够和王羲之相比，在华夏书法界，还有谁的字帖能够比得上《兰亭集序》？
以前《兰亭集序》的真迹是找不到了，所以把《平复帖》拿了出来。毕竟《平复帖》是华夏现存最早的字帖，而且陆机的江湖地位也算是比较高的。
可现在《兰亭集序》的真迹出现了，这天下还有哪幅字帖敢和《兰亭集序》争锋？你说破大天，全华夏的人也会一致认为《兰亭集序》才是真正的书法方面的镇国之宝！
这一点，是毫无争议的。
与《平复帖》一样，韩滉的《五牛图》虽然也很珍贵，可比起《清明上河图》的真迹来讲，恐怕还是略有不如。好吧，你可以说韩滉是唐代的，《五牛图》的历史也比《清明上河图》早几百年，所以《五牛图》要更珍贵。
可别忘了，杨靖手里还有阎立本的真迹《东市米铺开张图》呢！论江湖地位，阎立本可是比韩滉高的不是一星半点，论时间，人家阎立本是唐初的大家，你韩滉只不过是唐中期的，哪怕你韩滉做过宰相，还被封为国公爷，可在书画界，你韩滉真心比不过阎立本啊。
所以说，杨靖手里的《清明上河图》还有这幅《东市米铺开张图》，随便拿出一幅来，都是超越这《五牛图》的存在。
至于文献书画方面，《孙子兵法》竹简固然极为珍贵，但在鲁省银雀山出土的那批竹简残缺的实在是太厉害了，而且这《孙子兵法》竹简显然并不是孙子亲笔书写的竹简。
而相比之下，杨靖手里的这大半套《永乐大典》正本，那意义和价值绝对要远超《孙子兵法》竹简的。或许《永乐大典》正本的历史远远不如《孙子兵法》竹简，毕竟一个是明初一个是汉朝，可要真论价值，估计没有一个人会说《孙子兵法》竹简能够比得上这大半套《永乐大典》正本的！
而在陶瓷方面，定窑孩儿枕固然极为珍贵，毕竟这是宋五窑的精品，可杨靖手里的那些瓷器，不管是那两件全世界仅有的哥窑瓷，还是那件更加珍贵的柴窑天青釉水仙花瓶，价值都不在这定窑孩儿枕之下，论珍惜程度更是远远超过这定窑孩儿枕。
尤其是那件柴窑天青釉水仙花瓶，那几乎就是传说中的存在，再行家的眼中，这件柴窑天青釉水仙花瓶要更比定窑孩儿枕适合当镇国之宝。
这是杨老爷子给出的结论，杨靖对此深信不疑。也就是说，如果这四件（套）宝贝展出的话，绝对会让业内的专家再次发起对九大镇国之宝的评选工作的。
更别说杨靖发现的传国玉玺、武则天仿造的大禹九鼎和秦十二金人以及北/京/人头盖骨花石了。那四套重宝一旦现世，那妥妥的就是新的镇国之宝。
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