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第5章

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(五)观照视界

在视角学中,视界是视角的投影,同时也是世界具象化的来源。

可以说,视界和视角是一体之两面,视界和世界也是一体之两面。

视界,犹如桥梁,一边连着视角,一边连着世界,通过视界,我们得以更清晰地照见视角与世界的关系——世界,本质上而言,即是呈现在视角下的视界。

所以,对视界的观照,第一个观照点即为——视界,是视角与世界之间的桥梁,通过对视界的观照,即可清晰地照见视角与世界的关系——世界是视角下的视界,世界不离视角。

特别是对习惯于将世界看成客观独立的外在世界的人,如果从视角的角度去观照世界,通过对视界的观照是一个非常有效的过渡方法。可以说,这是【视界】最独特的价值之一。

观照视界,第二个观照点为——视界是世界的“取景框”,世界是“取景框”中的风景。

注意,“取景框”,同时暗含着视角和视界,“取景框”本身相当于“视界”,“取景框”取景的角度相当于视角,取景框内的风景即是世界。

观照视界,第三个观照点为——视界是视角的“取景框”,视角是“取景框”取景的角度。

这三个观照点,均可通过对“取景框”的观照来完成,视角、视界、世界的关系,皆可借助对“取景框”的观照得以清楚明白地了知。

观照视界,第四个观照点为——视界源于视角,是视角的投影,视角不同,视界即不同,视角变化,视界即变化,视角无限,视界亦无限。

观照视界,第五个观照点为——视界,从智慧的角度而言,即是眼界,即是境界。一个人的视界、眼界、境界,决定了一个人的世界。

观照视界,第六个观照点为——视界决定世界,同时超越世界。世界是具体的人事物以及各种现象,视界是这些人事物和现象所呈现的“界面”、“边界”,同时还是对“世界”形而上的“抽象”。这其中观照和体悟的重点为视界对世界的超越性。

观照视界,第七个观照点为——观照生命宇宙的视界。生命宇宙的视界,是生命宇宙视角下所呈现的视界——在这一视界中,生命宇宙由【心-视角-视界-世界】构成。我们原来习惯性的生命与世界、物质与精神、身体与心灵等二元分别的视角转变为视角学的生命宇宙观的视角,通过这一视角,得以照见整个生命宇宙全新的视界。注意,这一全新的视角、全新的视界,是以生命视角为核心的,此视角是整体性的、全息性的生命宇宙之视角。在生命视角学中,时时刻刻不离此视角,所有其他的视角,都被置于此视角之下,被此视角所涵括。观照生命宇宙之视界,即是不断强化此视角的方法之一。让生命宇宙观成为主动自觉的生命视角下的视界,是观照视界之训练的主要目的之一。

在观照生命宇宙之视界时,注意体悟以下几点:

1)不同的视角照见的视界竟然会有如此巨大的不同——二元对立的视角照见的是二元对立的世界,而生命宇宙视角照见的是一体无分的世界——心、视角、视界、世界是一体无分的。这个世界在生命宇宙观中称之为生命宇宙,心是生命宇宙之心,视角是生命宇宙之视角,视界是生命宇宙之视界,世界是生命宇宙之世界。

2)不同的视角照见的视界对于生命来说,其作用差异同样非常巨大——二元对立的视角所形成的生命与世界的对立、物质与精神的对立、身体与心灵的对立,使得生命陷入巨大的困境之中难以解脱,而生命宇宙视角将引领生命走向本然的自在、自由、解脱、解放——这是生命最为自然的权利,而不是任何他者的恩赐。

3)不同的视角照见的视界,其差异之巨大,使得我们进一步体会到了视角的重要性——在视角没有发生根本性转变的情况下,要改变固有的观念十分困难,而一旦学会以全新的视角去进行观照,其所照见的全新的视界,自然就会产生巨大的震撼力。只要不断训练一全新的视角去进行观照,观念之改变就成了必然的结果。这也是视角学始终倡导的最重要的核心——一切皆是视角,一切不离视角。改变视角,必然改变视界。

4)在生命宇宙之视界中,“世界”是现象化的,是影像化的,是呈现在生命视角下的视界的具象化。视角无限,视界无限,世界亦无限。视角千般万化,视界万变万化,世界亦千变万化。在生命宇宙观中,“世界”根本不具备独立性,永远在鲜活的变化之中——引发这些变化产生的根源,除了变化的视角和视界以外,还有无处不在的鲜活运动变化的能量。此能量从根本上而言非实非虚,无形无相,一切如何显现,唯取决于生命视角所呈现出的视界。不同的生命视角,不同的因缘际遇,所呈现出的视界-世界也大不相同。而生命视角是其核心,生命视角决定生命视界。生命视角的境界决定了生命宇宙的境界。升华生命视角,即可升华生命宇宙。生命视角升华了、超越了,生命宇宙中的一切也就同时升华了、超越了。彻底明白这一点,也就明白了改变生命、改变人生、改变命运之核心关键——改变视角,扩展视角,升华视角,超越视角。

观照视界,第八个观照点为——观照一体互摄的生命宇宙全息场,即所有生命宇宙的总体视界。注意观照和体会,每个生命都有自己生命宇宙的视角,不同的生命宇宙之间其“视界”是相互含摄的关系。比如,当你看到本文的时候,你就照见了我的生命宇宙的一部分。同样的,当我看到你或者跟你有关的信息时,就照见了你的生命宇宙的一部分。我们可以想象一个场景,即很多的水晶球聚在一起,每个水晶球中都有其他水晶球的影像,而这些影像中,同样含摄了所有的水晶球,如此重重无尽。

在完成前七项观照的基础上,深入观照第八项,即可对所有的生命进行全景式的观照和体悟:

1)所有的生命,本质上皆是生命之视角,皆拥有其独特的生命宇宙,依其不同的视角而照见不同的生命宇宙世界。

2)所有的生命,不管其生命宇宙的呈现如何不同,其生命宇宙皆是由【心-视角-视界-世界】构成。生命宇宙之间,相互交互含摄,却又相对独立;虽然相对独立,却本自相互含摄,全息一体。

3)所有的生命,其生命宇宙显现之不同,本质上皆为视角之不同。此视角为生命之视角,不仅有着看待问题之角度的不同,更有着生命智慧境界的不同。每个生命都依自己生命视角之智慧境界而体验着相应的视界和世界。

4)要改变生命宇宙之视界(世界),就必须改变生命宇宙之视角。要从根本上改变生命宇宙之视界(世界),就必须从根本上改变生命宇宙之视角。

5)二元分别的视角,会使生命深陷二元对立的世界而产生无穷无尽的烦恼、痛苦,生命宇宙之全新视角则可引领生命走向本然的光明与自由。

6)基于生命宇宙相互含摄、相互影响的关系,一个生命的转变,必将影响与其有生命交集的其他生命的转变,所以,主动、自觉、深入地学习和实践生命宇宙以及超越智慧的视角,带来的不仅仅是某个生命宇宙的改变,还将使这种改变如火炬传递一样不断地延续下去,从而使更多的生命点亮超越智慧的火炬,拥有超越智慧的视角。这亦是研究、学习和传播视角学的重要意义之所在。

愿生命宇宙及超越智慧之视角、视界、世界,遍满于所有的生命,遍满于每一个读到此文的生命,遍满于此时此刻正在阅读的您的生命!

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