晨光未亮，连日四处奔波的官员们拖着疲惫的身躯再次走出房门。
不同的是，随行的官眷今日也受邀一起出行承天寺。
男人们叫苦连天，女人们兴致勃勃，形成了明显反差。
承天寺附近道路崎岖，马车只能驶到一半，还需步行一炷香的时间。
众人下车后看到魏侯和魏欣兰也在行进的人群中，不禁开始交头接耳起来。
“官家不是让魏侯和魏小姐静思己过吗，怎么又放出来了？”
“礼佛是让人诸恶莫作、众善奉行、自净其意，官家这不是告诉他们在佛前思过嘛。”
“你们可别瞎说，那叫修身养性，万一魏侯以后再起复，非得收拾你们不可。”
大家一想也是，百足之虫死而不僵，那可是世袭的侯爷，不是他们能妄议的。
随着众人说闲话的声音渐息，安亲王父子俩不甘寂寞的讨论起来。
“父亲，咱俩是皇亲国戚，他们不敢妄议，咱俩是不是可以妄议一下？”
安亲王一瞪眼：“议什么议，到底怎么回事你不知道啊？”
“知道归知道，但每次见到这些仗势欺人的勋贵被收拾，我还是挺高兴的。”
安亲王不明白他哪来的优越感，说道：“你还少仗势欺人了？没有为父，你能在皇城司横着走？以你的臭脾气，八成早就被人打的连亲娘都不认识。”
赵青宸听不下去了，愤愤说道：“父亲，自小到大，因为你在外面惹事，我被人套麻袋打的次数还少吗？要不是我出门带的护卫多，早就被人打的面目全非了，娘还能认识我，全靠我自当防卫做的好。”
崔容时和赵晚晴走过来时，爷俩正在斗嘴，李雯则挽着陆氏走在前面，全当他们不存在。
安亲王一把推开儿子，笑着说：“女婿，你来的正好，快让这个孽子离我远点。”
陆氏回身将安亲王推开，说道：“女婿来肯定是有事要说，你就别乱掺和了。”
赵青宸还想钻回去，被李雯一把按住。
“姐夫要说正事，你别添乱。”
爷俩被各自夫人控制住，崔容时终于有了说话的机会。
他笑着向安亲王夫妇行了一礼：“岳父、岳母，待会荆南节度使会派兵驻守此地，你们一定要紧跟在官家身边，晚晴也会跟你们一道走。如有特殊情况，宸弟就带着大家从后山离开。”
陆氏关心的问：“你要去哪，会不会有事啊？”
崔容时回道：“太子殿下昨晚就与太尉的大军会合，他们现在应该已经开始围剿起义军，一切顺利的话，傍晚就能到达此地。我会先行到荆州边界迎接太子，有大军在，不会有危险的。”
安亲王眉头紧皱：“怎么不会有危险，鄂州节度使可不是个好东西，你们剿了他后方，备不住他就狗急跳墙回咬一口，再加上洞庭一带的起义军，够你们喝一壶。皇兄特意跑到这荒无人烟的承天寺礼佛，不就是为了转移战场，避免殃及百姓嘛。”
崔容时安抚他们：“我方兵力是他们三倍之众，有绝对的优势，否则也不会让官家亲临。”
安亲王觉得不安，喊了四名暗卫出来。
“他们都是以一敌十的好手，你就带在身边，我们跟着官家，要比你安全的多。”
赵晚晴拽了拽他的衣袖，柔声说道：“你就听父亲的吧，什么事都有个万一，多一份保障也好。”
崔容时不再推辞，他拱手告别。
众人进入承天寺，主寺坐北朝南，钟楼立左侧，鼓楼立右侧，四个大殿巍然耸立，气宇恢弘。
周函瑞已提前派人传信给寺庙方丈，方丈见仁宗一行人到，带着一众僧侣亲自迎接，行礼说道：“老衲恭迎施主。”
“朕途经此地，到贵宝刹礼佛祈福，给方丈添麻烦了。”
方丈双手合十，诵了一声佛号，说道：“承天寺广迎四海施主，官家能亲临，鄙寺荣幸之至。”
仁宗从刘公公手中接过手帕净手，打算行礼，突然一顿，问道：“方丈，朕还需跪拜佛祖吗？”
众人一听也懵了，以往官家都是在皇家寺庙祈福，行寻常拜礼即可，无需跪拜。
方丈笑的从容：“施主是见在佛，不必拜过去佛。”
方丈说仁宗是一国之君，为地上佛，寺庙的佛祖是天上佛，所以无需跪拜。
仁宗一听就笑了，这恰到好处的说辞既保全了皇家颜面又不贬低佛祖，这方丈也是个妙人。
完成礼佛的一应流程后，仁宗与方丈坐而论道，其他人则在大殿后方旁听。
“方丈，朕想知道明明有些官员已位极人臣，为什么还欲壑难填？”
官员们开始暗自思量，官家说的是谁？
卫国公和魏侯均神情紧绷，官家今日让他们同来定没有好事。
方丈没有回答，而是拿起一个水杯问道：“有人想烧一壶开水，生火后发现柴火不够，诸位施主觉得应该怎么做？”
仁宗回身询问：“今日来礼佛，大家可以畅所欲言。”
众人纷纷猜了起来。
“赶紧再找些柴火。”
“不行和周围邻居借点。”
“拿其他能烧火的东西代替。”
方丈听完后始终笑而不语。
仁宗知道他们的答案都不对，环视一圈问道：“谁还有答案？”
大臣和亲眷均互相看，谁也没说出新答案。
郭后看到坐于人群后方的沈云舒，想起她与慕北辰破辽国难题，问道：“荣安县主可有答案？”
沈云舒起身说道：“臣女认为可将水倒掉一半。”
众人顿时明白方丈为什么这么问，所有人都不想放弃已经拥有的，还渴望更多，可不就是欲壑难填。
方丈点头说道：“女施主所言极是，心无厌足，常求多得，方增长罪恶。常念知足，安贫守道，唯慧是业。”
仁宗领悟：“方丈说的是因看不破，才会终日自蹙蹙。多欲为苦，求而不得更苦。少欲无为，身心才能自在。”
方丈看向观音像问道：“施主您看，观音菩萨坐南朝北，您可知为何要倒坐？”
仁宗想了一下说：“观音菩萨已然超脱，自不用遵循常理。”
方丈说道：“这也是一解，还有人说倒坐观音是叹众生不肯回头，世人受无明贪瞋痴，故而造就了无量痛苦，观音菩萨在告诫众生转身即是正道。”
众人神色各异，方丈便问沈云舒：“施主智慧，您可知什么是十方法界于一心？”
沈云舒想起《大智度论》，回答道：“三界无别法，唯是一心作。众生心即是佛心，一切修法，都是修心，故而十方法界于一心。”
方丈再次道了一句佛号：“阿弥陀佛，心能地狱，心能天堂，心能凡夫，心能贤圣，唯心而已。”
仁宗若有所思：“方丈可否再送朕一句话？”
方丈说道：“多闻正法，以广目光。增长善根，而持国土。”
仁宗觉得心中的惑已解，他双手合十说道：“闲邪存其诚，善世而不伐，德博而化。朕受教了。”
越是身居高位，越要遏制邪恶，保持诚实正直，行为美好不用自夸，道德广博才能感化天下。
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