陈建国骑着自行车，车头有车灯照路，本身这一片又很平坦，所以速度很快。
给后世的印象，好像七十年代以前，国内的住房都是筒子楼，或者基本都是筒子楼，其实这种观点是不对的。
结构简单的筒子楼，大规模建造形成风潮其实是在六十年代到七十年代。
五十年代的时候，四九城的城市规模其实是由北方邻国的专家帮忙设计的，所以那些年四九城竣工的住宅楼，其实都是单元楼。
一道门就是一户人家居住，里面有客厅、厨房和卧室等专门的功能区域，还有阳台晾晒衣服。
按照这个时候的城市建设总体规划初步方案，在住宅建设上提出了城市居民区以“居住小区”为基本单位，代替了1953年以来的“大街坊”制度。
“居住小区”是城市居住区规划的一种基本结构单元，每个小区又可划分为若干住宅组团。
其基本特征是小区有明确的地界划分，不被城市交通干道分割，且城市交通不穿过小区；
小区规模以人口密度和生活服务设施的服务半径为限度；
小区内设置为日常生活服务的设施，使日常生活可不出小区；
小区内要有一定的公共绿地等。
这一时期开始成街成片地建设住宅，包括东郊棉纺工人住宅区以及白家庄、呼家楼、永安里、垂杨柳住宅区；
东北郊的酒仙桥工人住宅区；北郊的北太平庄、和平里住宅区；西郊的真武庙、羊坊店、三里河、百万庄住宅区；
城区的虎坊路、白纸坊、体育馆路、范家胡同以及幸福大街、右安门内住宅区。
陈建国骑着自行车回到院里，虽然已经很晚，但院门还是没有关。
这也是习俗，陈建国进了院子，先去中院自家看了陈母。
院里还摆着灵堂，陈建国这个时候也没过去。
只是和陈母说了下，已经安全把沈媛媛送到家里住下了。
“你也早点回屋睡觉吧，这两天只能将就了。”
陈母小声对陈建国说道。
正说话的功夫，外面就传来念经声，还有贾家人的哭泣声。
也就是在运动开始以后，这些才被当做封建残余被废除，现在请人操办还是可以的。
虽然街道上宣传破除封建迷信，但是并没有严格要求群众一下子接受这些。
在敲击声中，陈建国快步回了前院，推门进屋，直接倒暖水壶里的水洗脸洗脚，就直接睡下了。
这些，都是陈母给他准备的，早就烧好水倒进暖水瓶里。
如此到第三天，陈建国头天请假，这天和邻居一起把贾东旭送上山，院子里才总算恢复了原状。
“等两天你再把媛媛接回来。”
回到院里，陈母小声对陈建国说道。
“饭菜做好没有。”
陈建国进了中院，这里已经起了大灶，何雨柱开始忙活，准备一顿饭。
这也是习俗，帮忙的都要吃了饭才能回家。
此时，院子里三三两两坐在一起抽烟吹牛，倒是热闹的很。
“我说柱子哥，你这几天都没去厂子里报到，话说你到底请假没有？”
抽空，陈建国对何雨柱说道。
“请假，请什么假，院里这事儿厂子里又不是不知道，这种事儿还要请假。”
何雨柱满不在乎说道。
“你真没和李主任请假？”
陈建国惊讶问道，“让人带话没有？”
喜欢四合院：从1958开始请大家收藏：(m.shuhesw.com)四合院：从1958开始书河书屋更新速度全网最快。