天命水浒

一剑之刃

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第二百一十七章 国有私有(二)

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文人之所以会在历史进程中压过武人,有其必然性。因为文人三年一科举,武人却很难三年一战争。

这就导致优秀的人才集中涌向更容易出人头地,容错率也更高的学文道路上。

武人却因为十年、二十年不遇战争,人才断代,后继无人,慢慢失去了战斗力。

好战必亡,但,忘战必危。

所以,实行军、政分开。让喜欢武事的人有自己的晋升渠道,让喜欢文治的人有自己晋升的空间。让军、政两条线,互不干涉,别胡扯后腿。

后期还有许多细节需要调整,暂时不论。

之后进行第二项议程:田地分配。

军功授田制度已经颁布很长时间,许多将领和士兵也都建立功勋,到了足够封赏的程度。但是至今迟迟无法兑现。

也就是现在梁山不断打胜仗,大家都在憋着劲建立新功,这个问题才不突出,但这个问题迟早要解决。

凡事,预则立,不预则废。

既然发现了问题,就必须提前谋划,不能等矛盾压制不住了才去解决,那就太丢分了。

二十级军功授田中,前七级爵位,分别授田150、200、300、400、500、700、900亩。

可以在中央直属辖区内授田,以达到树立榜样,激励人心的目的。

从第八级爵位开始到二十级彻侯,授田就变成了2000亩至10万亩,则必须在安东都护府、北庭都护府、西域都护府、安南都护府等地受封。

彻侯以上,则是公侯伯子男等开拓诸侯,封地必须在中华文明圈以外。

现在大家建立的功勋基本都在七级以下,所以,晁盖准备将新复种的180万亩田地统一收归国有后,拿出90万亩作为军功田,奖励给建立功勋的将士,负责后勤有功劳的文臣也可以分润一点功勋。

剩下90万亩按照每1万亩安置500户的标准,建立90个集体农庄,由受灾的无地农民集体耕种,集体劳动,吃大锅饭。以后受伤无法继续从军的士卒,可以安排进集体农庄,担任民兵队员进行养老。

晁盖没有将全部土地国有的打算,因为过度的平均,必然引起过度的懒惰。但适当的平均,却能激起大家的斗志。

众人听完晁盖的分配方案,武将们自然高声叫好,他们自己可以分到土地,军中受伤的退役士兵也有了安身之所,自然大力支持。

文臣也有土地分润,也没人反对。

这就是新生皇权的好处,新崛起的势力团体大都是一群穷光蛋,土地改革并不触碰他们的原有利益,相反,他们还鼓动支持进行改革以分润好处。谁敢阻拦改革,他们就敢动刀杀人。

王莽这种文人,幻想通过不流血的改良来实现梦想,本身就是一种文青病。他自己的家族和他的那些支持者们本身就是大地主,王莽固然情操高尚不惜牺牲自己也要救助天下百姓,但是他的家族和政治盟友们不想啊,结果支持者都变成了反对者,王莽最后成为孤家寡人,凄惨落幕。

所以,晁盖现在是一手拿刀,一手拿蜜。用刀砍倒旧势力,用蜜培养新势力。

这样一来,就不是晁盖一人孤零零的挑战旧秩序,而是晁盖带着一群兄弟与旧势力搏斗,胜算就大多了。

至于将来屠龙者变成新恶龙,新势力堕落为旧的卫道士?那是自然规律,谁都无法阻止。

一个只有不足百年寿命的人类,担心几十亿年后太阳风暴会吞噬地球,从而忧心忡忡的吃不下饭,那就过分了。

一代人有一代人的历史使命,管他百年之后洪水滔天,我只争当前辉煌耀眼!

之后进行第三项议题:舆论宣传。

虽然田地分配的方案获得了文臣武将的大力支持,但将土地收归国有,在土地高度私有化的大宋,名声还是有些不好听。

最近的一个例子,就是太监杨戬搞出来的“西城扩田所”。

从大宋太祖赵匡胤杯酒释兵权开始,大宋朝廷就不抑制土地兼并,所以到徽宗时期,全国九成的土地集中到了大地主们的手中。而这些大地主在巧取豪夺的时候,手段都不会那么合法,手续自然不会很完备。

于是杨戬就抓住了这个漏洞,让大地主们拿出地契,拿不出来就说明土地不是你的,就得收归王室所有,成为公田。杨戬通过这样的手段,得田三万四千三百余顷,也就是343万亩地。让一直因为修仙炼丹资金紧张的徽宗有了一大笔收入,因此一路提拔。

杨戬这种收集公田的行为,被当时的文人士大夫群起攻之,斥责其“与民争利”,因为触犯了太多了人的利益,最后人死政消,土地归还个人做罢。

在历朝历代的封建社会中,“民”从来不是指底层老百姓,有土地、资产的才是“民”,地方上的地主和士绅,就代表了民心。至于真正的底层老百姓,只能一直被剥削着罢了。

但晁盖则不同,他看重的正是普通底层百姓这个大多数。至于原土地的主人,一百万灾民中有五万有产阶级都算是高看了。

晁盖准备一刀切,张贴赔偿公示,凡是能拿出地契的,按照1.5倍置换;超过1000亩的,统一按1000亩计算;如果有人来要求赔偿,就统统丢到山东外海海岛上去开荒。这赔偿公示就如同钓鱼的诱饵一般,将那些有田者钓出来,然后清除出去。

现在没有时间去分辨是非曲直,只能用这种一刀切的方式减少负面舆论了。

然后,再由新闻司对收归公田,建立集体农庄,安置无业百姓的好处进行大力宣传报道。巾帼营也要多去进行演出。

目标只有一个,就是用集体的劳动,集体的宣传,集体的口号,为晁盖提供集体的天命值!

然后晁盖再用天命值反哺百姓,从而获得更多天命值。

形成一个良性循环。

“诸位!十月将近,最后的播种时刻将至,百姓嗷嗷待脯,我们必须加快行动。十月初五之后,我将再带来粮种200万石,可播种600万亩。众位必须在此之前,组织人手平整好土地,一旦粮种到来,即刻播种。这600万亩土地中,我将再拿出100万亩作为将来有功将士的军功田,诸位,为了百姓,也为了自己,行动吧!”

三项议程结束,众人统一了思想之后,晁盖说出了最后的总结词。try{ggauto;} catch(ex){}

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