青龙勾了勾嘴角，说道：“其实我们并不是不能组建军队，上古到春秋的时期，部落时代的贵族们，是要承担战斗的责任的，后来虽然到了战国以后，大量地征发野人，奴隶从军，但并不是说，贵族，世家，士族就不能从军战斗了，只不过是因为他们不战斗也可以为官，得爵，自然就动力不足，毕竟上阵打仗，不仅要平时学习六艺里的射，御这些，要流血流汗，还有生命危险，如果富贵是稳稳在手的，何必要去如此拼呢。”
朱雀点了点头，附和道：“是的，而且春秋时期，列国林立，战事频繁，很多战争，是不得不打的，不打就会给亡国灭族，所以有士族，国人们战斗，而野人很多是灭掉的敌国族人与百姓，严格来说身份是战俘，甚至是敌人，让他们从军打仗，忠诚度这点首先就是大问题，最极端的例子就是周灭商的牧野之战，商朝被周军突袭，主力远在东夷作战，手上无兵，情急之下武装了十几万奴隶上战场，结果这些人直接倒戈，商朝就此灭亡。”
青龙笑了起来：“是啊，这样的例子，我们不也曾经经历过吗，刘裕的京口建义，最后在建康城外覆舟山的决战，桓玄就是情急之下，以北府军为前锋主力列阵，去抵挡刘裕的义军，结果这些一年来给桓玄的楚军任意欺负，羞辱，长官被杀，将士被打骂侮辱，形如奴隶般的北府将士，直接就阵前倒戈，助刘裕全灭了数万楚军主力。这不就是活生生的例子吗？”
白虎点了点头：“所以，你们是想说，野人也好，平民百姓也罢，这些人的忠诚度其实是有问题的，不到万不得已，不能上战场，还是要回到以前，世家高门，士族地主们控制一切，掌握军队的时代，是不是？”
玄武叹了口气：“白虎大人，如果说起这个，咱们先不提倒戈，国人野人这些问题，只谈纯粹的军政，为什么春秋时代封国林立，甚至是更早以前的夏，商时代，还处于游牧转型定居农耕的时期，这个时候，小国，小部落非常多，而冲突和战斗的主力，是由部落的士人，国人们来担当呢？”
白虎微微一笑：“国多，就意味着部落多，而相对来讲每个部落的人就少，可能一个国，一个部落就几百户，数千人而已，除去妇孺之外，族人多过奴隶，而且那时候，部落间的冲突，很多是不留太多俘虏的，因为早期的生产，很多就是靠天吃饭的采集果子和畜牧渔猎，在农耕流行之前，并不需要太多的男性劳动力，而被征服的敌对部落，成年男子往往有深仇大恨，让他们做事干活的收益，还不如他们趁机作乱的风险，所以很多部落就象今天草原上的蛮夷一样，以野蛮残忍的车轮杀来对付大敌部落的男子，女人和小孩则可以留下作为族人和未来的奴隶使用。因此，族人多过奴隶，战斗是族人的任务，尽量避免奴隶参战，算是一个上古流行的原则。”
“从上古进入三皇五帝时代之后，渐渐地农耕开始被人们所熟知和掌握，中原之地，成为了农耕的沃土，而曾经游牧的部落，也纷纷定居成为城邦，再到国家，但人数仍然不多，一国不过数千人，上万人而已，族人仍然多过奴隶，国人多过野人，只不过这时候开始有了社会分工，从事农耕之人，往往就是野人，他们在城外生活，为居住在城邑之中的国人们提供粮食，布帛，供他们吃饱穿暖，而国人则承担军事的责任，一方面要抵御外敌，保护包括野人在内的全体国民，另一方面，也是要时刻镇压和监视野人，让其不能掀起叛乱，甚至，后一种的职能，更加重要。”
青龙点了点头：“就算到今天也是这样，大晋的州郡部队，数量是多过常设的野战主力军团的，名义上说是为了缉捕盗匪，维护治安，但真正的作用，我们都明白，最主要的还是防地方上豪强地主和百姓的叛乱。当年的孙恩之乱，之所以一下子闹得这么大，就在于本应该监视和防控民间的州郡部队，很多直接就叛变到孙恩的那边去了，反而成为了他们的眼线监视官军的一举一动。”
白虎微微一笑：“这就是问题的所在了，我后面还会详细说，先还是再说这军制的问题，一直到春秋时期，国家的规模都不大，周朝初建时号称是八百诸侯，实际上加上那些他控制不了的部落，大概是有一两千个部落散布在天下，有些是已经转型农耕开始定居，但大多数还是四处游荡，甚至想要找到他们都不容易，于是部落之间，诸侯之间的战争不断，打了几百年仗，渐渐地，中原地区的诸侯和部落都安定下来了，那些居无定所，四处杀掠的游牧蛮夷，被清除出了黄河和长江流域，进一步地向着四夷边远地区退却，中原地区的秩序，算是基本确立起来，那就是周天子为共主的诸侯天下，而这些诸侯，多是农耕城邦国了。”
玄武点了点头：“白虎大人说得非常好，到了春秋时期，中原地区基本上稳定了下来，城邑林立，各国也有了自己的地盘，疆域，就算是中山国这样的胡虏所建的国家，也学了中原人的农耕，转型定居，从此后，诸夏居中原，四夷退四边的模式，就算确定了下来，而在中原的诸夏，经过了数千年的融合，也变成了以周礼为共同价值观和建国核心理念的各诸侯国，他们名义上奉周天子为共主，私下之间却是因为各种借口和理由而征战不断，互相兼并，到了战国时，就是以七雄为首的十个以内的大国了，而这时候的战争，也可以上升到数十万人级别的规模，这大概就是白虎大人所说的，开始放开野人参战的限制了吧。”
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