超脱:从当问答机开始

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第23章 历史唯物和辩证唯物

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穿越世界的话题暂时告一段落;

面麻又问了该怎么利用龙脉。

西乐在这方面没什么研究,他在纯白空间里,大多数研究侧重的是理论,对实际问题涉及不多。

所以最多提供一些查克拉性质规律的研究资料。

如果晓组织能研究出什么东西,那是他自己的本事;

如果做不到,那也跟西乐没有关系;

他只是被纯白空间拉来回答问题的普通人,他也有很多东西要学,只能在力所能及的情况下帮一帮别人,不是全知者,不可能事事做到尽善尽美;

面麻不敢提出异议。

对话快速过渡到最后一个问题:“您的世界实现和平了吗?”

“和平啊,看你说的是哪一种了?”

“我不太明白;”

西乐只能按照自己的理解来:“如果是广义上的和平。一个世界内只有一个国家一个政府,所有人团结协作,相互友爱,共同奔向美好未来;

或者所有国家听命于某个联合政府,维持和平美好。”

“这种和平,我之前生活的世界并没有实现。”

西乐回忆过去,那些画面如同高清相片一样清晰,不会因时间而褪色;

“事实上,那边的整体情况和你们这里差不多,大国之间维持和平,局部地区冲突不断;”

“嗯,或许比你们这里稍好一些,那边上一次发生世界级的大战是在七八十年前,而你们在不到六十年的时间内打了三次世界战争。”

面麻听完有些消沉:“所以,不论哪个世界都不存在真正的和平吗?”

尽管他不愿意背叛木叶加入晓组织,但对于晓组织的理想,面麻还是相当赞同。

世界理应从战争走向和平,并一直维持下去;

“那倒也不是,如果是狭义上的和平,让一个地区从战乱走出,从积贫积弱走向和平富强,我所在的世界有现实案例。”

面麻忙追问:“他们是怎么做到的?”

“正确认识历史,认识社会,认识人,然后团结一切能团结的力量,发展生产力,发展自己。”

面麻听得糊里糊涂,西乐说的做法有些太大了,在社会层面没有问题,但落实到具体,又让人不知道怎么去做。

西乐当然也知道这一点,问:“你认为忍者世界,各国为什么会发生大战?”

“因为,各国的大名和影想要更多的土地,想要抢掠钱财,彼此不能相互包容理解。”

“那他们为什么要这么做?是什么驱动他们这么做?大国的大名和影是一个国家、一个忍村的最高首脑,他们自己能享受到忍界最好的待遇。

是什么驱动他们去发动战争?”

“因为……国家和村子,要扩张。”面麻想说是野心,但这好像又回到了前一个答案,于是中途改口,又有些不太确定。

西乐对他的回答不置可否:“那么组成国家和村子的是什么?”

“是……人?”

面麻大脑一颤,不知不觉,他已经推翻了自己之前的判断;

战争是一个集体行为,个体或许可以成为导火索,关键个体可以推动战争进行;

但决定一场战争能不能进行下去,能持续多久的,从来都是集体。

当然,在某些极端情况例外,

在一个人的力量能压着全世界打,一个人就能毁灭世界的时候,关键个体是战争是否持续的主要原因。

以上的道理并不适用。

要根据实际情况进行分析。

但大多数时候,忍界的武力值也没有夸张到一个人就能吊打整个世界的程度,决定历史进程的还是人,占据社会绝大多数的人。

“是的,所以可以这么说,战争在绝大多数时候是集体为了利益,而发动的极其现实的斗争;不论哪个国家都一样,仇恨之类的感情占一部分因素,但绝不是主要。”

西乐的话简直是把面麻一直以来坚持的世界观拆开揉碎,还在地上踩了几脚;

他一直以来学的都是仇恨,理解,牺牲和守护。

因为仇恨和不理解,所以发生战争;因为战争,所以仇恨加剧,人们更加无法相互理解包容;

两相循环,导致无休无止的战争。

人与人之间应该相互包容,放下仇恨,这样才能阻止战争,或者在战争到来时牺牲自己,守护同伴,守护自己的村子和国家。

在西乐的口中,战争发生的原因完全成了一个模样;

“所以战争就是为了掠夺?”

西乐略带无语的看了面麻一眼:“你的想法也太极端了。”

面麻:“……”

西乐浑然不觉是自己的问题:“用词也不对。如果一方发动战争,另一方被动防御,难道也是为了掠夺?把掠夺改成利益比较合适,利益是一个中性词。”

“现实很复杂,世界上可能也有战争不是出于利益,要根据实际情况进行分析。”

西乐没有把话说的太满,穿越都出来了,忍界这种伟力可以归于个人的世界都出来了。

无尽世界,出现一些违反常规的情况,也很正常。

“我们继续刚刚的话题,战争是集体为了利益而发动,现在我们回顾历史,忍界什么时期战争比较多。”

面麻摇了摇头,忍界很长一段时间没有记录历史的习惯,忍者学校也不会教。

西乐没说什么,直接给出了答案:“人口增长逼近土地承载能力的时候。”

“国家的疆域是固定的,土地是固定的,能产出的粮食就那么多。但人口却会不断增加,人会希望得到更好的生活。

当人口逼近土地承载能力时,人们的生活品质下降的时候,怨气就会积累。

这时候只要有人登高一呼,或者给出一个理由,就能把民众怨气转化为战争的动力。

直到人口消耗到一定程度,或者抢到了足够的土地和粮食,环境承载能力远远大于现存人口总数时,战争就会自然而然消失;”

西乐说完,面麻感觉脑子轰的一下炸开。

这不就是说战争永远不可能结束吗?

“你想说,这样战争永远不可能结束?”西乐看出面麻的想法,教训道:“我说过,现实很复杂,要具体情况具体分析。”

“一块土地能养活的人口总数并不是一成不变。

耕种技术发展、肥料的应用可以让土地的产量增加,养活更多人口;如果把忍术、把查克拉用于研究生产,提高土地产量,也能养活更多人口。”

“除此之外,还有社会资源的分配。贵族和强者占有更多的社会资源用于享受,可能他们奢侈浪费掉的资源就足够养活几千万人乃至上亿人。

调整社会分配,也能缓和矛盾。”

“我的世界,有人将之总结为生产力和生产关系,不同时代对生产力和生产关系有不同的定义,并不一定总是产粮能力。

生产力决定生产关系,生产关系反向作用于生产力。”

“当明白了这些之后,再结合实际情况,去看历史上的战争和社会演变,就又有了不同的解读方式。”

西乐拿出一本书,“我们的世界不同,那里没有查克拉和忍术,我也并不擅长解读社会,所以我教不了你们应该怎么做。”

“但我可以把书给你们,或许你们能从中学到更多。”

面麻下意识接过,低头看了一眼书封。

《历史唯物主义和辩证唯物主义》

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