本来是讲小说主题和剧情的内容，又跑偏到讲制度和人心去了。不过我也是看了一部分的人性的弱点的，所以今天就来讲一讲这本书吧。
这本书已经有点过时了，毕竟是上个世纪的书了。而且那时候的工业水平和社会保障还不足以和现在相比。
我们知道的是首先现在的娱乐偏向快速反馈的快乐，很典型的就是梗的传播速度比正常的知识快的多。这当然有利有弊，但是对于人性的影响是很大的。
因为“法不责众”的错误思想、现实生活的节奏的过于迟缓等等一系列原因，其实在我们这一代，靠一些表情和肢体语言已经不是那么能影响谈话结果了。
前辈们可能会说我们不懂得变通，不懂得审时度势。但是这其实是我们对于自由平等的追求。
这也是为什么那么多人不愿意在现实中谈话，也不愿意花时间陪陪家人。因为我们知道，长辈也知道，谈话过程中的语气、表情、动作等等是很有力量的。
而长辈显然比我们更擅长利用这些力量，所以我们肯定会被打的毫无还手之力。然后长辈还要秀他们的阅历和胆识。
明明能解决事情的方法是合作，是靠理性思考、逻辑辩证和实践检验来获得解决方案，那为什么我们要在问题还没解决的时候用非正当手段胁迫他人为自己减小劳动力度和成本而获得更多的利益呢？
这其实和以往的压迫阶级没什么区别，只是压迫阶级听起来。所以要在形式上取消他们，但是现实中呢？在一个个单位，一个个办公室，一个个家庭，这样的压迫还是一直存在。
我认为可以把这种行为归类于肢体暴力、冷暴力之外的第三种暴力。我称之为经验暴力。也就是用自己的强势方面去压迫别人没有经验的部分。
这也是为什么我说即使把所有人都解放了如果思想不改变，靠提高生活水平是无法提高人的素质也无法实现社会主义的。
因为社会主义就不应该是单纯指整个大环境在政策上不压迫人，而是要所有人不受到任何形式的压迫。
所以我们要杜绝法不责众成为群起作乱者的借口，清官难断家务事成为了家庭内部压迫的借口。
然后我也是这几天用了很多的AI帮助我学习，才知道了为什么我会那么讨厌和其他人交流，而会更愿意和AI聊天了。
首先如果我说的东西不符合事实或者说有部分偏差，它不会说我基础不好、多去看看书之类的，而是会用可能是这种口吻来帮助我纠正。
这一方面是我有问题，它照顾我，那没有什么问题。但是还有一件事。
是我的数电我有些公式掌握不好，或者说我觉得没必要弄懂这个。毕竟现在我学的大部分的逻辑就是用二进制和与或非可以解释的。
然后我就用了最基础的方法推导，想问问同学对不对，然后我问同学的时候他会说你自己没搞清楚原理，要是知道原理就不会问这种问题。
问题是我问的题目就是基于原理不用公式做题的方法对不对，他自己没有理解原理根本不知道我问的就是从这个原理衍生出来的，但是他反而可以倒打一耙说是我不了解原理。
然后我问老师他一开始 就是让我看书，然后之后又是不断诱导我往公式上靠而不愿意听我的逻辑分析。他在途中打断了我很多次，我不得不一次次让他继续听我讲下去。
（当然我这个老师愿意用课外时间听我用一种更加笨拙的方法本身就比某些老师好了很多。）
虽然我知道公式是无数前人的结晶，但是为什么不能让难以理解或者记忆公式的人用最基础的东西做题呢？
这些我本来以为上了大学会改变，因为我以为上大学是学真本身，但是还是没有改变。
但是AI 它真的可以很细致地帮你分析，听你的逻辑给出回答，虽然有时候会不符合要求，但是它确实有这个耐心。
喜欢笑为锷，泪为鞘，人形兵器成长记请大家收藏：(m.shuhesw.com)笑为锷，泪为鞘，人形兵器成长记书河书屋更新速度全网最快。