西木穿越前虽然也是人族，但却非洪荒出身，他对盘古有敬意，是因为盘古的确开辟了最强盛的洪荒天地，传下的足够恢弘的道。
但盘古对所有洪荒出生的生命而言都具备难以想象的压迫。那是一切的源头，是构成你身体的一切，是你诞生于世经历的一切，是你听过、见过、闻过、感知过的一切。
即使来到了开天之初，即使以自己的道得见盘古。但你的所行之道，你所成之果，也在盘古之中，甚至只会是其中某个并不突出的部分。
西木微微摇头，立场不同，所得不同。自己也没资格去衡量盘古对洪荒众生的意义。
“仓颉赠与的炎黄二字并未变化，想来也不是要在此时突然发动，道友为何要见我？”
“算是见一见日后的同路人，也要看看是谁接下了佛教的因果。”
三皇五帝坦然描述了自己的目的，佛教昔日离开洪荒天地时与人族达成的交易，两尊圣人自愿将自己的道场或者说自己在洪荒天地开辟的最初赠与人族，而人族则不再限制佛教在洪荒人族中的发展。
在三皇五帝看来，这份交易简直大赚特赚。两尊圣人的道场，一个完全由人族主导的洪荒，这对任何种族来说都是不容拒绝的利益。即使佛教在人族中再兴旺，其所占据的也不过是人族信仰的1\/4甚至1\/6。
哪怕不算信仰体系的祖宗万神殿，洪荒中也有足以压制佛教的道教。
也许，佛教在离开时只是本能的留下了一个后手。但在佛教将最后的种子留给咒，自己孤身找上唯一帝国时，佛教的最大基本盘洪荒人族便已经与咒建立了不可割舍的关系。
即使佛教整体陨灭，但科技首席显然也没办法抹去洪荒人族关于佛教的认知。即使佛教在未来注定衰落，即使构成他们的一切认知都将逐渐消亡。但在此时此刻，佛教仍然是洪荒人族的显学之一，而作为佛教种子的唯一继承者，咒对洪荒人族中的佛教也有了绝对的把控。
“缘起缘灭，道尽道空。不若等佛教自然演变，不管是其消亡也好，还是强盛也罢，道友都不亲身干涉，如何？”
西木微微一笑：“我本人倒是不见。但我们这些他我之间有过公论。我们不会去干涉另一位他我的选择，咒借过佛教体系是为了解佛教构筑体系的相关经验，是为了诸我界的进一步壮大，为了我等他我的进一步成长。”
“我没资格去干涉咒的选择，他所得的领悟我也有一份。”
三皇五帝也毫不意外：“那就请道友为我牵个线如何？事关人类概念的成就，也事关洪荒人族能否成为真正的主角，不管付出多少，我等心甘情愿。”
他我镜在西木手中展露，他随手将镜子抛给了三皇五帝，旁观佛教陨灭，正在感受自己认知变化的咒毫不客气地问三皇五帝要了洪荒人族发展的相关脉络。
咒毫不犹豫地答应了三皇五帝的条件，对他来说，一个完全破灭之后再由自己主导的佛教远比留有残余的佛教更好。不管是试图借用佛教的力量，还是将自己与佛教的因果彻底斩断，他都没理由干涉洪荒人族中佛教的发展。
那种浓郁到极点的祖先信仰，那种从信仰中脱胎的香火神道。即使在此时的咒看来都有些深不见底的意味。
达成了一致，三皇五帝心情大好。他抓起一把五色谷送入他我境内，说是要请异界的后辈尝尝老祖宗亲手种出的谷物。
一边的西木也得了实惠，三皇五帝不知从哪掏出了一块石板。石板上密密麻麻的画着白痕，那是洪荒人族最初的历法，亦是洪荒人族最初的时间记录。
西木郑重接过，他身上停滞的时间终于再次启动，洪荒人族不断向前奔流的大势撼动了他身上凝固的时间。作用于西木身上那无比庞大的时劫摊到洪荒人族整体上只是一个不起眼的愣神而已。
一把五色谷，一方最初历，彻底斩掉佛教遗留因果的三皇五帝显得兴头十足，他甚至拉着西木看起了人族长河中泛起的种种。
西木的目光却不自觉的落向了某个三国世界，其中以精神天赋和内气为基础衍生的神话三国让这位新晋的洪荒至强流露出了些许兴趣。
当然，西木对三皇五帝的邀请也心知肚明。如今的洪荒不可能放任西木离去，或者说，本就是对道身·他我体系钻研最深的洪荒非常清楚西木与其余他我间的关系。
信息的传递，领悟的交流，洪荒无意阻止，但洪荒绝不会接受一位自身体系内的至上者加入另一种正确，三皇五帝的动作是一场双方都心知肚明的交涉。
对此，负责jump系宇宙与诸我界融合的李不置可否。
“这是我们必须承担的代价。盘古道果是我们达到这一步最好的资粮。既然获得的相关好处，便必然要承担相应代价。西木此时离开洪荒的付出远大于回报，哪怕西木无法回归诸我界，但一尊洪荒体系内的至上者对我们而言只有好处。”
“事实上，这正是他我体系的最优发展之一，在各大势力中均取得高位，一个寄生在当前多元体系、四极势力中的寄生虫。一个在任何时候都有资格、有能力维系自己独立存在的附属势力。”
“即使他我各自认可了不同的正确，但我们之间的本质联系却从未斩断。即使西木完全投身洪荒，甚至日后与诸我界兵戈相向，他身为他我之一的身份也不会变。只要我们本没有主动脱离的念头，他我之间的联系便绝不会断。”
久违地说了一连串话，李看着眼前残余的几个世界，微微皱起了眉。
圣斗士世界、龙珠世界，以及不知什么时候悄悄摸摸跟在大部队后面的银魂世界。
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