萁子无法劝说武庚禄父和微子启等人，他心说，得勒，好心劝不住该死的鬼，你们走着瞧，武庚早晚得死。
你别说还真让萁子说对了，武庚没有跟随萁子出逃，最后也是身死国灭，这是后话，暂且不提。
单说萁子见无法劝说众人，自己自己行动吧！
他先是让手下偷偷在城里散布谣言，说周武王是个仁君，现在虽然灭了殷商，但是以后殷商遗民和宗周老百姓都一样，都是宗周子民。
周武王不忍心看到朝歌百姓饥不果腹，生活穷困潦倒。
所以明日开始，周武王下令将商纣王帝辛搜刮来的民脂民膏全部分给老百姓。
大家前往鹿台钜桥领粮食，还有钱分。
这下子朝歌就乱套了，心说白给谁不要，于是老百姓大半夜就前去排队。
萁子让手下联络愿意跟随他的殷商贵族，收拾行装，然后偷偷前往朝歌北门等候萁子出逃。
萁子这边拿着周武王姬发赐给他的玉圭，然后前往鹿台和钜桥粮仓。
这里面的守军就是闳夭，他见到萁子来此，出来迎接道。
上卿这大半夜来此何事啊！萁子拿着伪造的周武王竹简说。
奉大王命，闳夭听令。
闳夭赶紧跪下道：“臣闳夭听令”。
萁子打开竹简道：“寡人已经率军抵达淮夷，与殷八师达成协议，殷八师投降西周，原地解散，大军不日将撤回宗周”。
为了显示大王仁德之心，现将钜桥粮仓打开，开仓放粮救济百姓。
萁子拿出自己的玉圭，表示他作为宗周卿士，将监督负责此事。
闳夭心中有点怀疑，但是这玉圭确实是大王的，这他认得。
但是闳夭也不敢私自做主，便偷偷派人前去和南宫适汇报。
南宫适主管军队，他和周公旦在朝歌城内驻扎。
萁子见闳夭似乎不太信自己，忙说：“咱们周朝的军队那可是仁义之师，去灭商不就是为了铲除暴政、让百姓过上好日子嘛。
要是朝歌的百姓饿死了都不管，周武王的威信不就受损了嘛。”
闳夭老将军，你仔细想想，要是等周公旦和南宫适来了，他们主导开仓放粮救济百姓这件事，天下百姓感谢的可就是他们俩了。
你本来就被排挤，到时候可就真的啥都没了。
所以啊，你得赶在他们前头把这事给办了。而且，这可是周武王的命令，我还有他亲赐的玉圭呢！
你拿着玉圭替周武王办事，这可是名垂青史的好机会啊！”
闳夭心里觉得这事有点奇怪，不过他一想，既有周武王的竹简，又有大王的玉圭，再加上自己现在的遭遇，从文王四友到备受冷落，心里的气就不打一处来。
他心一横：“去他的！老子这就开仓放粮救济百姓，大不了就是一死，后世的人也会记得我做的这件大事！”
闳夭不等南宫适和周公旦消息，天不亮就大开钜桥粮仓，直接将里面粮食给老百姓分了。
萁子留下玉圭，和手下出城而逃，萁子出了城 ，直奔东南，朝兖州而去。
萁子有自己的打算，他知道殷八师大部分军队完整，倘若他能联系到殷八师主帅季胜。
告诉他其父亲蜚廉和兄弟恶来已经被周武王杀了，他肯定会报仇心切，然后就可以反攻朝歌。
说不定能够将宗周打败，重建大邑商。
这边南宫适刚接到闳夭汇报，心说坏了，要出大事。
于是南宫适大半夜披着睡衣就去找周公旦。
周公旦连续多日征战，再加上安顿朝歌局势，连续工作好几个通宵，确实累坏了，睡得死死的。
听到有人回报，南宫适有急事求见，周公旦回道。
有个毛急事，让他自己看着办，老子困的不行，别打扰我。
南宫适在外面听见后大喊，钜桥粮仓没了。
周公旦听到后，当时一激灵蹭一下从床上爬起来，连滚带爬的出来道。
你说什么？钜桥粮仓没了，怎么会没了。
于是南宫适将闳夭汇报的情况说了一遍，周公旦大吃一惊道。
你赶紧去钜桥，拦住闳夭，千万别让他开仓放粮，此事定有蹊跷，周武王绝对不会开仓放粮，到时候大军还东征个屁。
南宫适率人离开，赶紧前往钜桥。
周公旦临危不乱，穿好衣服，带好帽子，不管多急的事情，周公旦礼节是绝对不能马虎。
周公旦穿戴整齐，然后拿着周武王钦赐的大钺，然后乘车来到钜桥。
周公旦还没到钜桥，就看到满街都是老百姓，有排着队去钜桥的，有分完粮食回来的，熙熙攘攘，人声鼎沸。
周公旦心说完了，等他到了钜桥，好家伙，人山人海。
南宫适见到周公旦后，赶紧跑过来，太傅，晚了一步，闳夭已经打开粮仓放粮了。
要不咱们赶紧调集军队过来，强行关闭粮仓，驱赶人群。
周公旦苦笑道：“这么多人，你调集军队过来又能如何，到时候只怕激起民变，麻烦更大”。
南宫适问那该如何是好，周公旦道。
反正是拦不住了，干脆就放粮吧！咱们赶紧找到萁子，先将其控制住，到时候也好交代。
南宫适询问闳夭萁子去向，闳夭表示刚才还在这里。
周公旦和南宫适赶紧派侍卫前去宗庙萁子住处，早就空无一人。
询问侍卫方才知道，萁子拿着玉圭天黑就让手下出城了。
周公旦道：“萁子开仓放粮是有目的，钜桥没有了粮食，我们宗周周六师最多半个月就没粮食了，就得撤兵”。
倘若萁子和殷八师联系上，再反攻朝歌，那我们西周就陷入被动了，没有吃的只能放弃朝歌回西岐。
萁子出北门，肯定会去东夷寻找殷八师，他一定朝东南而去。
周公旦赶紧让南宫适点齐五千人马，直奔濮国，在那里堵萁子。
果不其然，萁子率人就是过濮国前往泗水，寻找季胜。
周公旦见到萁子队伍道：“上卿，你这是去哪里啊！”。
萁子一看是周公旦，知道事情败露，于是道。
姬旦，我知道你为人忠厚老实，知书达理，遵守礼义仁智信。
我身为殷商宗族，食殷商俸禄，定当为殷商解忧，所谓忠臣不事二主。
对不住了，我萁子不能为宗周效命，如今事情败露，死而无憾，来动手吧！
周公旦有自己的想法，他认为不管军队有多强大，你只能征服他的肉身，很难征服他的人心。
要想长治久安，就必须以礼立序、以乐致和、以人为本、以德治国、自强不息、忠诚无私、举贤任能、礼让为先、尊老爱幼。
单凭武力无法长久，殷商就是例子。
于是周公旦笑道：“萁子真乃忠心耿耿，千古贤良，倘若我杀了你”。
那就是不仁，我们宗周乃礼仪之邦，施行仁政德政乃是立国之根本，怎么因为你不愿意效忠宗周而杀你呢！
我是真心想挽留你为我们宗周效力，但是你要是真的不愿意留在这里，那就随你去吧！
但是我姬旦在此有一言，殷商已经灭亡，今后别过，倘若有人再敢打着殷商旗号行事，那别怪我要二次灭商。
萁子道：“周公旦果然名不虚传，真乃大贤大圣之人，就此别过，萁子谨记周公旦所言”。
于是萁子率人一路向北而去，他们辗转来到幽州，后来乘船横渡来到济州。
因为萁子和众多殷商贵族带着不少匠人，他们来到济州后，和当地的野蛮人讲和，并且带来了先进的农业技术，以及青铜器制造技术。
他们在当地教会他们农耕渔牧，养殖牲畜，织布和冶炼青铜 ，制造武器。
随后萁子就在此处称王，建立了萁子朝鲜国。
因为他们乘船东渡，日出之时发现了百济这片美丽的地方，所以命名为“朝鲜”。
意思就是“晨曦美丽的地方”。
萁子为了管理朝鲜，出台了朝鲜历史上第一部律法“《朝鲜民犯禁八条》：
相杀以当时偿杀；
相伤以谷偿；
相盗者男没入为其家奴，女子为婢，欲自赎者，人五十万”。
男女不得淫乱，守贞洁伦常。
各部落之间不得无端侵犯，进攻别人。
部落不遵守者，罚奴隶和牛马做赔偿。
同姓之间不能结婚。
生活要有秩序礼仪，屋子有人枉死者，废其屋。
他对当地人民进行道德教化。原本淳朴的朝鲜人民，其社会风俗也就越来越好。
各个部落之间没人盗窃，没人乱搞男女关系，到了“夜不闭户”“路不拾遗”的程度。
朝鲜半岛迎来了第一次黄金发展时期，萁子朝鲜。
欢迎阅读下一章，太庙之飨。
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