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第347章 香客

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魏国和刘宋国一样,朝廷对道教和佛教分别设置了管理机构。

魏国管理道教的机构叫崇玄署,管理佛教的机构叫昭玄寺。

它们都直属皇帝领导,由皇帝派中书侍郎为联络官。

昭玄寺最高官员称“大昭玄统”,三品文官。

“大昭玄统”下辖两名四品昭玄统(文职)、几名五品都维那(武职),再往下的属官是六、七品功曹、主簿,若干名。

昭玄寺管理全国三万多座寺庙,200来万信徒,上千顷土地,以及众多物业。

表面上看,皇帝拓跋焘一声令下,昭玄寺应该闻风而动,带领佛教听从皇帝指挥。

其实则不然。

这“大昭玄统”、“昭玄统”、“都维那”等职位人选的确定,皇帝拓跋焘也受到诸多因素制约,并不能随心所欲。

因为,佛教毕竟是教会,主打业务是经营信仰。

大昭玄统、昭玄统、都维那,甚至功曹、主簿这些官员,如果不能令教徒信服,则根本无法行使权力。

这种局面是历史原因造成的。

魏国现任“大昭玄统”名摩难乂。他是由中书监穆寿推荐给太子拓跋晃的。

太子和鲜卑贵族都支持摩难乂。拓跋焘有时也有些头疼。

拓跋焘不知佛教最终操纵者是阴间轮回司,但他早就体会到了:凭自己九五至尊的皇权,想撼动现有局面,也没那么容易。

昭玄寺的框架,除了首都平城的最高衙署,也在州、郡、县设置机构,管理相应区域的佛教事务。

长安昭玄寺坐落在横门大街,距离未央宫北阙不远。

皇帝拓跋焘在长安城歇脚,征用未央宫为行宫。

中书侍郎王贞丰就是皇帝拓跋焘与摩难乂之间的联络官之一。他这次也在皇帝亲征队伍里。

到长安城后,王贞丰与其他随行文官一道,住在未央宫旁边的偏殿。

他打听到,长安城昭玄寺离驻地不远,便有意过去看看。

这天下值后,他向同僚打个招呼,换了便装,问清方向,慢慢散步踱往横门大街。

横门大街呈南北走向,是长安城最主要干道。

历史上,横门街两旁是历代朝廷各部衙署集中地。现在改成了雍州刺史部、长安太守部衙门。

王贞丰到了昭玄寺门前,见到衙署不过是一座小院,并不起眼。

透过围墙,看到里面的屋舍也不高。

太普通了,与首都平城昭玄寺的印象完全不同。——这是王贞丰的第一感觉。

他对门口两名卫士拱拱手,指着门匾上“长安昭玄寺”五个字道:“两位请了。在下路过此地,见到这匾额题字不凡,可是这屋舍却不大衬得起。请问两位,这是为何?”

两位卫士看看王贞丰,又互相看看,没有马上搭话。

王贞丰虽然身着便装,但他久待皇帝身边,出了皇宫,身上自然有些上位者气度。

加上他从未央宫那头踱过来,两名卫士也是有眼力见的。二人不敢呵斥他,但也不愿轻易搭腔。

王贞丰从怀里掏出一把铜子,塞在一名卫士手里,又拱拱手。

二人再次对望一下。

没有收钱的卫士对王贞丰拱手还礼,道:“谢过客人了。听客人口音是外地人,又从那头过来。应该是来自京城吧?”

王贞丰点点头。

那人笑道:“果然被小人猜中了。客人虽是便服打扮,只怕也是官老爷大人,微服私访来着?”

王贞丰微笑不语,既不肯定也不否认。

那人抱拳弯腰道:“不管客人是谁,小人这厢有礼了。”

另一人也收好铜钱,同样行了一礼。

王贞丰微微拱手,算是还礼。

刚才说话的卫士道:“回大人刚才问话:咱们长安城昭玄寺这处衙署,是长安太守大人拨划的官衙,但只有几位主簿大人在此当差。咱们长安寺统大人并不在这里,他老人家住在华法寺,办公也在那边。”

“哦…”王贞丰道:“华法寺我听说过,距离这里至少有二十几里地吧?”

“回大人,这段路很通畅,不算远,好方便的。”刚才接钱的侍卫抢着道:“大人如果想去看看,小人到街口叫辆马车过来,送大人过去。那边、那边…与这里完全不同,热闹的很。从京城来的客人,没有不去见识一下的。”

王贞丰在京城,就是皇帝与昭玄寺的联络人。

他听那卫士这么说,心里也起了好奇念头。

看看天色尚早,他对那人拱手道:“那麻烦差官了。既然如此特别,在下就去见识见识。”

那人点点头,拔腿朝街口飞奔而去。

另一人道:“大人稍等就好。华法寺就在城边,官道宽敞平坦,很快就到了。”

不一会,那人带着一辆骈车过来,请王贞丰上车,道:“禀大人,小人与车夫说好了,二十个铜板到华法寺。大人请吧。”

王贞丰又掏出几个铜板给他,在他的扶持下上了马车。

车夫是个中年男人,他提醒王贞丰坐好,口里吆喝牲口,驾车驰骋起来。

王贞丰透过窗缝回头看去,那两个门卫正在那里分钱。

王贞丰微微摇头。长安城的感觉,与平城有很大区别。

出城后,道路果然宽敞又平坦,与平城的情况真不一样。

平城出城之后,道路哪有这么硬实平坦。

出城后没多久,车夫提醒:“大人,前面就是华法寺。”

王贞丰并未着官服,车夫应该也是听刚才的门卫这样称呼自己,也就自然把自己当作官老爷。

待马车在广场上停稳,王贞丰掏出二十个铜板递给车夫,在他搀扶下下了车。

车夫接过铜板,犹豫了一下,小心翼翼道:“这位大人,您是头次到这里来吧?如果没有通知人来接您,小人可以帮您去通传,让知客出来迎接。”

王贞丰想了想,又递给他5个铜板,道:“也好。有劳了。”

车夫将马车赶到一旁,把缰绳系在树上,然后小跑进寺门去喊人。

王贞丰随便扫视周围,绵长而坚固外墙,墙头露出无数参天古木的上截,大雄宝殿巍峨屋顶也清晰可见。

这华法寺占地面积相当广大。由大殿屋顶和隐隐约约华丽飞檐推测,里面建筑物应该十分精美。

正在这时,王贞丰见到两个年轻人手执折扇,缓缓步行着,联袂而来。

二人都穿着缎袍。个子稍高的暗红色,稍矮些的浅紫色。

但二人都没有戴冠帽,只是扎着精细的辫子。

二人风度翩翩,旁若无人轻声谈笑着。

正好车夫领着一位僧人出来。

三方同时站立在广场上。

僧人看看王贞丰,又看看两位年轻人。

车夫指着王贞丰,讪讪道:“大师,小人带来的是这位大人。”接着对王贞丰道:“大人,这位是华法寺知客大师。”

王贞丰点头没有说话。

僧人将手里的三个铜板拍在车夫手心,道:“施主辛苦了。”

车夫弯腰行礼道:“多谢大师。”又对着王贞丰躬身行礼,然后转身走向马车。

僧人知客对王贞丰合掌一揖,道:“善哉善哉。施主是一人吗?这两位是…?”

那两人正是化凡后的肖灵、萧西风。

肖灵笑道:“在下二人是香客。怎么,大师不欢迎吗?”

僧人侧身对着二人,合掌作揖,笑道:“岂敢岂敢。施主们是香客,也就是衣食父母,本寺欢迎之至。如果不介意,三位一起随贫僧进去如何?”

王贞丰、肖灵二人互相看看,都点头表示无妨。

僧人知客于是伸手示意、领着三人往里面走去。

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