弄斋饭的和尚上了两碗素面，胖头孙和刘百禽见慧喜大和尚和张老樵吃得一时兴起，不由得又馋了，腆着脸管弄斋饭的和尚一人又要了两碗。
弄斋饭的和尚，碍于慧喜大和尚和张老樵的面子，又分别给胖头孙和刘百禽上了两碗素面，二人在众目睽睽之下，也不觉得尴尬，嘁哩喀喳一顿猛吸溜。
胖头孙吃完抹了抹嘴：“味道对付吧，哪天我教教你。”
弄斋饭的和尚不好当着慧喜大和尚的面发火，端着空碗忿忿不平地出了方丈室。
“那十八个比丘在哪呢？”张老樵一条腿耷拉着，一条腿撑在椅子上，边剔着牙边问道，“正好我吃饱了撑的没事干，可以检验他们一下。”
“这样正好。”慧喜大和尚道，“他们如能得樵老点拨一二，也是他们的造化。”
“谁说要点拨了？”张老樵把牙签吐在地上，“我说的是检验！”
“刚才您不是说，闭门造车怎么行，还可以点拨他们两下。”
“我改主意了不成吗？”张老樵道，“我刚才吃面的时候就想，我大老远带着腐儒来你们少林，是谈事的，不是指点他们功夫的。我来有两件事，第一件是让你别收留十八个比丘，撤了花红；第二件是让你振臂高呼，引领武林解决火流星的问题。这两件事本想着手拿把攥，谁曾想，你们少林居然混到了这步田地。”
“哪步田地？”刘百禽嘴欠道，“这不挺生财有道的嘛！”
“有钱就有一切吗？”张老樵白了刘百禽一眼。
“有钱就有一切吗？”胖头孙也学着张老樵白了刘百禽一眼。
“有钱就有一切吗？”刘百禽学着张老樵的口气，向慧喜大和尚质问道。
慧喜大和尚道：“樵老，如果少林没了钱，更一无所有了！”
“我来了就让你们重新焕发光彩了！”张老樵接道，“那十八个比丘现在在哪呢？”
“正在西边塔林前研究十八铜人阵。”慧喜大和尚答道。
“还不带我去？”
慧喜大和尚见张老樵起身，连忙在前引路，胖头孙和刘百禽二人，也像跟屁虫一样，紧跟在张老樵身后，生怕迷了路。
塔林位于少林寺西不远的小山脚下，占地面积却不小，有唐、宋、金、元、明砖石墓塔二百多座，也是历代少林高僧安息的墓地。
因塔类繁多，大小参差，高低不同，粗细不一，形式多样，排列散乱，看似茂林，故称为塔林。
塔林，通俗的理解，就是少林高僧的坟地，每一座塔，都是少林高僧的坟冢。
慧喜大和尚引路，先绕到方丈室后的立雪亭，这里是二祖慧可侍立在雪地里向达摩祖师断臂求法的地方。
殿内神龛中现供奉达摩祖师的铜坐像，是明嘉靖十年所铸。两侧分别是二祖慧可、三祖僧灿、四祖道信、五祖弘忍，是寺僧日常做佛事的场所。
过了立雪亭，就是毗卢殿，是寺内最后一进大殿。殿内的壁画非常有名，都是少林寺壁画中的珍品，最着名的有“十三棍僧救唐王”、“五百罗汉毗卢图”，色彩艳丽、构图和谐，衣袂飘飘，展示了唐代壁画的极高水准。
殿内正中还供有毗卢佛铜像和白玉释迦牟尼像，毗卢殿东侧是白衣殿，西侧是地藏殿。
张老樵一边跟着慧喜大和尚，一边对寺内的这些建筑嗤之以鼻，不断催促道：“快走！快走！”
慧喜大和尚从西边小门走出，快到塔林前，听到了十八个比丘习武的声音，在习武之声中，还夹杂着有人朗声背诗的声音。
第一首：
步步穿篱入静幽，松高柏老几人游。
花开花落非僧事，自有清风对碧流。
第二首：
读尽诗书五六担，老来方得一青衫。
佳人问我年多少，五十年前二十三。
“这是何人在背诗？”胖头孙问道。
“我都听懂了，五十年前二十三，现在七十三了，一老头呗！”刘百禽接道。
“还能有谁？腐儒宋应星！”张老樵答道，“这小子，就知道在那装老，哪有七十三？读书人都爱夸张！”
第三首：
骑驴饮江水，鼻吹波浪起。
岸上蹄踏蹄，水中嘴对嘴。
“这也叫诗？”刘百禽捂着嘴笑道，“又是驴又是嘴的，我都听懂了。”
“这是黄庭坚的禅句。”慧喜大和尚解释道，“宋先生高才啊！”
“高才？”张老樵不屑道，“也就你看得起他！腐儒一个！”
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