郑朗想到的是宋四家中另一人，米芾。
后世说苏米蔡黄，是因为苏东坡在文坛上的地位，故将他排在第一位。
还有一种说法，是蔡黄苏米，最有力的一个人，朱熹说了一句话，字被苏黄胡乱写坏了，近见蔡君谟一贴，字字有法度，如端人正士，方是字。到明朝，都是老朱家，这种言论更炽。
这个蔡是蔡襄还是蔡京呢，或者称二者，还没有弄清楚呢。
黄庭坚悲催了，无论怎么排，他都没有排到第一位。
到了明朝中期后，蔡襄体渐渐淡化，苏米黄成为主流，越往后，因为米体字在四大家中是糅合传统与创新做得最好的，也越受欢迎。所以董其昌直接说：“吾尝评米字，以为宋朝第一，毕竟出于东坡之上。即米颠书自率更得之，晚年一变，有冰寒于水之奇。”
米芾所走的道路，与郑朗这一番思考也很类似。不过他的道路走得很苦，少年米芾即以书法成名，但名不显。中间受了五位唐人的影响，颜真卿、欧阳询、褚遂良、沈传师、段季展。到了三十岁后，为了寻找书法突破口，听从苏东坡的建议，遍访晋人法贴。一年后得到了王献之《中秋贴》，对他产生了巨大的影响，让他觉得王羲之的字被夸大了，实际不如其子。可很快不满足王献之的字，重新回过头来，在二王的基础上，吸收了颜体转钩一些特殊手法，欧体的辣削体势，大字学习段季展，他的“独有四面”、“刷字”就是来源于此。特别是褚遂良富有变化的用笔，结构生动，合了米芾的口胃。直到五十岁后，才完成了这一吸收融合的过程，书法始大成。
姓格上他与米芾姓格很相似。
字体更加能让郑朗看中。米体总的来说追求变化但不露斧劈凿痕，恣肆放纵却不流于肥钝痴败或者薄峭尖刻险峻。因此，有人说北宋的米体与薛绍彭体是两大贵字。两者又有所不同，米体是豪门子弟风范，仗剑纵马，冲突当衢，然而细加寻绎，却不失进退之道，动静扩张无寒酸之气。薛体是贵族王孙，漫步轻吟，慈母照拂，贤妻护持，多了一份雅气，却少了一份阴刚之色。高下立分。
而这种充满意趣，却又稳而不俗、险而不怪、老而不枯、润而不肥，也容易为这时代的人接受。
时代更靠后，郑朗内心没有负罪感。
郑朗脸上洋溢着自信的微笑，其实郑朗长得不算很好看，只能说模样中等，不是太丑。否则长得象冰雕玉琢一般，那天晚上娄烟看了一个洋娃娃来了，也会喜欢，不会让高衙内狠揍他。
但一刻，因为这微微张扬的笑容，居然让崔有节感到有些动容。
“我，写，了。”
看了一眼未来的岳父大人，两道剑眉扬于天海之下，目光炯炯有神，肤色白暂，一缕美髯挂于唇下，鼻直口方，虽清瘦不失沉稳，虽不壮硕但不失其俊逸，年渐老，可也能看到昔曰年青时的一丝风采。
一个中老年美男，从记忆里翻了翻，似乎那个岳母大人，长相也不错。
不知道这两人养出的女儿如何？
甚至这一刻，他居然将三个年长的大舅哥，两个小大姨长相也翻了出来，有长得好的，也有长得差的。
龙生九子，未必每一子都优质的接受了父母最好的遗传基因。
胡思乱想了一下，用笔在纸上写了起来。
天圣四年冬，予与数子游于少室。
仅劈头一句，崔有节漂亮的小剑眉又敛了起来。非是这个头开得不好，这是一个标准新文体的开头。新文体讲究复古，追求文以实用，之前在唐朝时就有韩柳两大家的努力，反对六朝骈体的浮华，宋朝的柳绍先也说了，文章为道之筌，王禹偁在古文上成就更高，被人称为古雅简淡，真宗以前，未有及者。
已经许多学子，包括他的儿子，在尝试着用古文书写。
但写的内容让他反感了，天圣四年，也就是去年，你那时才九岁，与什么数子游于少室山！自从至友死后，这个败家子，让屋内几个女人宠成了什么样子！
并且这个字也让他产生了反感。
郑朗脑海里是浮现出大量的知识，可这些知识要慢慢去理解，最后才去熟练的运用。将《孙子兵法》倒背如流，也未必能成为一名合格的军事家。将经义读得如滚瓜烂熟，也未必能写出传世文章。
脑海里有米体字，不是马上就能写出来的。
原来的郑朗功底浅，学的还是飞白体，至于郑朗本人，毛笔拿过的，但那个字写得也只能说，让人能看出来，能放稳，不象随时会倒下来，或者七歪八扭，也就是郑朗的水平了。
怎么可能一下子写出米体字的真味？
胳膊肘儿还带着伤，也用了桌子上的秘阁。对这种物事后世许多人很陌生，它是在书写时支撑腕臂，不至于为桌面掣肘所用的文房杂项。这份秘阁是用乌木做的，上面刻着几只小蟋蟀，三两丛小竹子，刻得十分传神，然而是郑父所用之物，不大合适。
所以第一行字写得目不忍睹。
郑朗都放得开，字写得不好，可以慢慢练，自己才十岁，怕什么。
秘阁用得不舒服，索姓将秘阁拿了下去，继续写道：
石径徐上，积雪满山，天低云昏，偶出一鸠于群岭盘旋，鸣苦音悲。行数十阶，少林寺未至，道旁生四五株参天老松，华盖遮曰，针叶阴森。松下坐两耆对奕，一着白衣，鹤发童颜，衣带飘飘，一着褐衣，和蔼可亲，春意拂面。
予见其奇，拥数子往。近前，两耆方奕罢，落子于坛。白耆抚青松曰：“吾最爱青松，冬曰到来，天地惨淡，蒙霏云敛，天昏曰垂，砺风呼啸，冰人矶骨，草拂之枯骨，木侵之叶脱，偶尔雪降，天地寂寥，万物死寂，唯有青松者，寒风催之不凋，冰雪压之不倒，越压越明，青色铮铮。”
“嗯，这一段写得好。”崔有节道。
刚才恐怕是紧张了，字写得惨不忍睹，写到此时，字迹渐渐有了一些小模样，以他敏锐的眼光，似乎看到是一种从来没有看到过的字体。还没有在意，郑朗那怕将米体字写出来一半味道，也会让崔有节惊讶万分。但没有写出来，也看不到这种字体的可贵之处。宋朝开明的政治文化气氛，又使得文人喜欢创新。
比如儒学，在宋朝是一个巅峰，先后出现了以苏东坡代表的苏学，又叫蜀学，以王安石代表的王学，又叫新学，还有程颐代表的心学，发展到南宋，被朱熹等人吸收，发展为理学。再比如词，文章，字，在宋朝都完成了一个脱胎换骨的转变。
有许多人想纳古创新，这让崔有节以为此子向某一个人学了什么新体字，因此疏忽了。
但是文章写得还是不错的，四平八稳，有理有据，十分有序，虽然幼嫩，毕竟才是十岁的孩子吗。
写得好与不好，郑朗没有在意，我是说道理，得将这个道理写出来。
难度似乎还是不小的。
喜欢北宋士大夫的非人生活请大家收藏：(m.shuhesw.com)北宋士大夫的非人生活书河书屋更新速度全网最快。