正如朝廷所想，求贤令的到来，在各大学派势力之间引起了一阵轩然大波。
不管是龙眠山、兮月宫，还是临川书院都有些隐隐坐不住了，归义军放开大肆招揽各大学派的学子，在民间引起了一阵讨论。
即便是农家这种人数稀少的显学，也因为求贤令的到来，内部开始出现争执，更何况儒家、道家这种树大根深的当世显学。
不过即便是这样，龙眠山、临川书院等有名的道家名山、儒家学院，也不可能让所有的人服气，毕竟总有些郁郁不得志的人。
对于他们而言，归义军的求贤令就仿佛在沙漠中喝进嘴里的一口甘泉，不仅是生机，也是他们此生一展宏图的大好机会。
当然大多数来讲，这些能够读的起书的人，主要还是以豪强大族为主，即使不是，除了少数幸运儿，那也是家族的旁支子弟。
加上对于归义军这支泥腿子势力的鄙夷，还有归义军向来对于豪强大族毫不留情的态度，大多数学子仍然是对其不屑的。
而对于各大学派冲击最大的事情，还不是这件事，而是从南方三郡传来的见闻。
行商们凡是提起南方三郡，那都是赞不绝口，认为南方三郡繁华丝毫不下于大梁。
甚至认为朝廷，比起南方三郡的官府，那更是远远不及，不仅吏治清明，而且南方三郡的整个社会都是一副生机勃勃的模样。
完全没有大灾、大乱之后的萧条景象。
而这就刺激到了这些自命不凡的学子。
不过他们也实在是想不通。
怎么只是一些泥腿子，居然能在没有他们的情况下，把南方三郡治理的如此之好。
那如此一来，归义军宣传的清除豪强大族的做法岂不是对的，这样的推测让他们实在无法接受。
但当他们拿到南方三郡的蒙学书籍时，即使是那些各大学派的宿老们也坐不住了！
“大逆不道啊！大逆不道啊！”
“他们这是要刨我们的根啊！”
凡是看到蒙学书籍内容的，不管是何学派，几乎都是当即破口大骂，实在是这蒙学书籍的内容，远远超出了他们的想象。
蒙学书籍之中，不仅包含了儒家、道家、医家、农家几乎所有学派的内容，还以直白的口语将其各学派的历史交代出来。
这其中以一个个简单易懂的成语，或者包含各家寓意的故事，将其连接起来。
内容简单易懂，确实是个好的蒙学书籍，可其中的内容实在是让他们忍不住不跳脚。
在这些人眼中，这样的做法不仅是在亵渎先贤的思想，而且还摒弃了他们讲究微言大义的传统。
这样的做法，就相当于是在宗教信仰的传播中，解除了持有经书者解释经文的权利。
而这些人的地位往往都是通过对于某本先贤典籍的经文解读而提高的，不然各大学派内部的思想派系都是从何而来。
大家都是将自己的想法注入经书典籍，以此宣扬为先贤的思想，好让自己掌握释经权。
本来大家玩的好好的，可忽然来了一个莽汉子，一下子直接把饭碗掀翻了。
这怎么能不让他们跳脚。
可是当他们听到这本蒙学书籍。
是南方三郡之中，人人可读的读物时，这就相当于在摔碗之后又砸了桌子，这样他们就更加忍不住破口大骂了。
“彼其娘贼！”
当然即使是再有争议性的书籍，总会有人含有不同的看法，各大学派之中有人在看到这本书之后，对于归义军愈发有兴趣。
毕竟如此大逆不道的想法，还能对其进行施行的，只要不是疯子，那就是所图甚大，显然归义军的做派可不像疯子。
而这样的传播，其实也是沈措故意的。
沈措能不知道，一旦这本书传出去，会招来外界多大的敌意吗？沈措很清楚。
不过沈措不在乎，以归义军现在的实力和他们的基本盘，沈措完全有这个能力。
上百万拥护归义军的百姓，十几万扩编道军队，还有整个南方三郡时时刻刻上升的实力，这些都是沈措此举的底气所在。
也是白术敢陪着沈措发疯的原因。
放出此书以及关于归义军的诸多消息。
就是要在各派学子之中，筛选出那些离经叛道的家伙，这样的人才很大程度上，可以直接接受归义军的思想。
再者这种离经叛道者往往也是别有一番才学的人。
对于外界的那些风波，沈措不在意。
他只在乎那些他想要的人才何时到达，有了白术等人的加入后，沈措才深刻的认识到人才多么重要，之前还是小看了。
拥有人道意志管理权的沈措，可以通过人道意志实时的观察到各地的发展，相较于之前的野蛮无序发展，浪费了许多的力量。
在这些新鲜血液的加入，不客气的讲这些人就仿佛加入归义军这台大机器之中的润滑油，让整个归义军的发展更加合理有序。
甚至直接让归义军的发展提高了两倍。
如此一来，沈措怎么会不对此事上心。
而除此之外，随着各部门愈发完善。
那些新加入道学派对于归义军的了解也开始加深，因而对于蒙学书籍的出现也没有那么抗拒，至少不是大规模的抗拒。
再说来归义军这里的，也多是寻求机会的人，对于归义军反而没有那种居高临下、或者的施舍感觉，底气方面存在不足。
更何况逐渐了解了归义军的底蕴后，见识到归义军种种神奇之处，反对的声音也愈发微弱，反而地上天庭的思想开始流传。
毕竟照此发展下去，南方三郡恐怕完全就会和外界的人，完全成为两个物种。
虽然是有些路子歪了！
但这也为崇文阁的发展，开辟了前路。
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