“小石头，听说五原城建好了，你山下老家离得远不？”
“不远，就在南边二三十里处。”
五原城竣工数月后。
得到消息的大量突厥商贾、牧民纷纷南下进行贸易。
经过此道南来北往的人流络绎不绝，比以前多了数倍不止。
石彤家的“有间客栈”天天爆满，生意好得不行。
“老刀头，你说朝廷允许突厥人自由进出长城内外，不会带来什么祸患吧？”
“如今两国和亲，彼此交好，能有啥祸患！”
“陛下高瞻远瞩，既然敢这么做，就不怕突厥人耍什么心眼……”
“就是，你们没听统领说过张家口大境门和西北居延城么，半数都是突厥人，几年了啥乱子都没出过！”
“对头，再说了，就算他娘的想搞事情，那也得问问咱手中的天元陌刀答不答应……”
“没错，到时老子拼死也要杀他百八十个，看能不能混把金色的天元刀玩玩！”
“醒醒吧，瘦狗，就你？要不是兵部统一发放，你连银色的都混不上。”
“草，我去你大爷！”
“哈哈……”
……
一群大头兵污言秽语，吹牛打屁。
虽条件艰苦，却也过得欢声笑语。
“朝廷这次大手笔啊，三座边城就像钉在突厥脑门的三根定魂针！”
“可以啊，瘦狗，此话有点水平，大爷俺顶你。”
“滚球，我顶你个肺，狗嘴吐不出象牙！”
“三城连成一线，东西呼应，河套地区安矣……”
“话也不能这么说，统领授课时就说过，忘战必危，哪怕是和平时期，也不能有丝毫松懈！”
石彤斜靠石墙，听着戍卒们高谈阔论，自己也从中学到不少东西。
临走，老刀子把打牌的位置让给其他人，披上褂子随小石头出了石屋。
石彤从怀里掏出一个小瓷瓶，里面装的是二锅头酒。
“明早卯时，随我一起练刀……”
老刀子接过瓷瓶，说完就匆忙走向一边。
石彤笑着答应，知道他这是躲着喝酒去了。
不是老刀头小气，实在是人多酒少，分不过来，所以每次都是躲起来喝。
大家也不是不知道，但都装作没看见，毕竟这是小石头孝敬老刀子的。
过完年。
他就完成戍边任务，可以返乡了。
原本两年前他就可以走，只不过在抵御突厥南侵的战争中立下战功，升为队正，可以多留两年。
戍边的军士，除了不用缴纳赋税，一年以上的，每年还有十二匹绢布，十石粟米的军饷。
对于普通家庭来说，那可是一笔不小的收入了。
小石头几年前就开始跟着老刀子练刀，学些武把式。
马上就要离开怀朔镇，以后怕是再难相见，老刀子也是想着能多教一点是一点。
毕竟。
这么些年来，爷俩很是投缘，彼此建立了深厚的感情。
对于石彤来说，家里的客栈生意兴旺，他爹娘肯定会让他继续到县学读书的。
……
上善殿。
“陛下，这是越王的奏章，另外，还有天眼接到雪域高原的青鸟传书。
宇文衍正和鹦鹉花花逗嘴，墨言呈上奏章以及译好的密信。
正月时。
孙神医随同越王宇文盛一同前往逻些河谷。
到达那里后，他就真正体会到了为什么宇文衍说那是离天最近的地方。
蓝天白云下。
耸立着一座座雄伟壮丽的雪山，山顶云雾缭绕。
碧蓝的湖泊，波光粼粼，湖边青草茵茵，牛羊成群。
雪山，蓝天相接，湖光倒影，浑然天成，展现一幅大自然的壮美画卷。
恍惚间。
他似乎真切感受到了天道的存在。
越王首先召集散落雪域高原的数百道人，宣布了小皇帝的诏令。
孙思邈随即把“凡人道”公之于众。
从此以后。
这些道人行事，有了更加明确的道义指引。
施法布道，弘扬道法，救苦救难，惠及天下，净化心灵，普渡众生……
五月时。
羽化仙宫落成。
西山崖壁巨大的三清石像也完美竣工。
逻些河谷的红山之上。
亭台廊榭，殿宇楼阁，白墙青瓦，飞檐翘角，古韵横生。
宇文衍亲笔题写的草书“羽化仙宫”四字，笔锋灵动，龙飞凤舞，仙气飘飘。
古树下。
水池边。
山涧旁。
数十个大小平台，青石铺就，可练武，可打坐。
一群雪域高原特有的黑颈鹤漫步其间，给仙宫平添几分仙气。
祥和又唯美。
雪白的身子，与它黑亮的颈脖和翅、尾羽形成鲜明对比。
就像是黑白相间，完美融合的太极图。
仙宫最高处。
是一座通体青铜浇铸的神殿，殿门之上赫然是一个大大的“仙”字。
右侧书有：漫漫求仙路
左侧则为：寥寥世间人
门头之上，是道韵十足的“凡人道”三个字。
宇文衍为了让“凡人道”在雪域高原生根发芽，也是下了血本。
不过，浇铸青铜神殿所用之铜，都是不符合铸造“天元通宝”标准的次品铜。
随着钟楼的大钟敲动。
铛！
铛！
铛！
……
九道钟声，仿佛来自天穹，在逻些河谷回响。
犹如亘古的道音，传入每个人的脑海，洗涤人们的心灵。
雅隆，苏毗，象雄三部，以及其他小部落的一些贵族人员齐聚于此。
见证“凡人道”临世！
还有他们治下的众多农奴，全都赶来聆听道音。
这都是那数百道人的功劳。
这几年来，为雪域高原的苍生开启了大道之门。
弘大的场面，极具神秘色彩的道家文化，庄重肃穆的道音。
给他们带来前所未有的震撼。
敬天畏地。
人性使然，何况玄之又玄的“仙”。
三清巨像下。
孙思邈作为“凡人道”第一任天师，羽化仙宫第一位道主，给神像举行了神圣的开光仪式。
神像高三十丈（约百米），与西山浑然一体。
玉清元始天尊，上清灵宝天尊，太清道德天尊，作为道教最高神，具有超凡的地位。
三清仪态仙风道骨，慈眉善目，超凡出尘，脚踏祥云，好似直奔羽化仙宫而来。
仰望神像，道韵弥漫，让人心生膜拜。
围观的人们虔诚跪地敬拜，嘴里念叨着什么。
当天夜里。
羽化仙宫，以及西山上空烟花绽放，被看到的人们视为仙人显圣，顶礼膜拜。
翌日。
孙思邈和数百道人在羽化仙宫为虔诚的道众举行皈依仪式，授道箓。
皈依即是皈依道、皈依经、皈依师，又称“皈依三宝”。
经云：
皈依道宝，永脱轮回！
皈依经宝，得闻正法！
皈依师宝，不落邪见！
皈依后，成为正式道徒，在道门留下名号。
没有接受皈依的信众则是普通道众。
一样可以念道经，拜三清，求仙问道。
皈依只是意味着拜入道门，并不会改变当下的任何生活习惯。
至于道门五戒，即是：
不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒！
皈依后是否受五戒不是强制性的，但凭自愿，
可以一戒不持，也可选择性持一两戒。
也就是说，就算皈依三宝，一样可以娶妻生子，一样可以喝酒吃肉。
“凡人道”云：
人人可信道，众生可修仙！
打坐念经，烧香拜神，就可消除因果，积攒功德。
就算不能证道成仙，也可凭今世功德，死后在六道轮回进人间道，投胎转世，再世为人。
六道轮回有“三善”，“三恶”。
三善道即是：
天神道、人间道、修罗道。
三恶道则是：
地狱道、饿鬼道、畜生道。
鉴于此。
“凡人道”的道众几乎都会皈依三宝，成为正式道徒。
希望死后能入三善道。
信仰这东西很神奇。
这也是宇文衍极力在高原推动的原因。
自此。
凡人道开始在雪域高原绽放华夏文明大道之光。
……
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