冬季至4月20日。
卡利塔和西缅为我们的自由准备的更多是理性而不是武力：现在是拔剑的时候了。
让我们看到血腥的战斗，为人类感到悲伤，但受到罗兴亚天才的祝福：因为他们的雷声唤醒了她沉睡的荣耀，恢复了受屈辱的人民的高贵精神。
这一重要事迹不可能一蹴而就，而且要不断取得成功：命运在通往伟大目标的道路上考验着人民和国家，在实现伟大目标的道路上，我们勇敢地坚定地反对它，就应该得到幸福。
被穆鲁特授予大公军衔的迪米特里·约安诺维奇希望统治得更安全，他寻求另一位沙皇阿夫杜尔的青睐，阿夫杜尔在马迈部落中很强大：这位可汗的大使带来了一封仁慈的信，迪米特里不得不第二次去弗拉基米尔，以便按照古老的仪式接受它。
狡猾是没有用的：为了取悦两位可汗，大公侮辱了他们两位;至少他失去了萨拉伊斯基的青睐，回到莫斯科后，得知迪米特里·康斯坦丁诺维奇再次占领了弗拉基米尔：因为穆鲁特派他与别洛泽尔斯基前统治者约翰·费奥多罗维奇的儿子和可汗的三十名仆人一起前往大公国。
但沙皇的愤怒似乎不再是天堂的愤怒：年轻的孙子加里京敢于鄙视它，与军团一起出发，一周后将迪米特里·康斯坦丁诺维奇驱逐出弗拉基米尔，将他围困在苏兹达尔，作为宽宏大量的证明，允许他作为陪审员统治那里。
事实证明，大公或他聪明的贵族一点一点地根除领地制度的想法很清楚：他将斯塔罗杜布和加利西亚的王子驱逐出他们的世袭城市，迫使罗兴亚托夫的康斯坦丁完全依赖罗兴亚元首。
他们惊讶于这个小伙子的专制统治的坚定意志，违背了他们父亲的古老习俗和法律，他们抱怨，但服从了：第一个去了下诺夫哥罗德的安德鲁王子，君士坦丁去了乌斯秋格。
此时，迪米特里·约安诺维奇失去了他的兄弟和母亲。
然后，他和他的堂兄弗拉基米尔·安德烈耶维奇[在1364年]缔结了一项对双方都有利的条约。
大都会亚历克西斯是见证人，他手里拿着圣十字架：年轻的王子们在博亚尔人的包围下崇敬它，宣誓忠实地履行条件，其中包括以下内容：“我们发誓要像我们的父母一样生活：我，弗拉基米尔王子，尊重你，大公，作为父亲，并服从你的最高权威;而我，迪米特里，不应该冒犯你，爱你就像弟弟一样。
让我们每个人都无可争议地拥有自己的祖国：我，德米特里乌斯，我父亲和西缅的一部分;你是你父亲的命运。
让我们有共同的朋友和敌人。
我们能知道什么是恶意吗？让我们立即向对方宣布。
我们的博亚尔可以自由通过，我的给你，你的给我，退还给他们的工资。
无论是在你的领地里，还是在我的领地里，你都不会买村落，不会把人束缚，不会评判，也不会要求进贡。
但是，我，弗拉基米尔，有义务从我的领地向您大公交付可汗的着名贡品。
朱莉安娜公主的藏品属于我们俩。
我们绝不能接受在数百人中登记的黑人，也不能接受自由农民，他们一般都服从我和你。
对于奥尔迪纳的当地人来说，就像过去一样，履行他们的服务“这个名字的意思是鞑靼人，我们的王子允许他们在罗兴亚城市定居。
“如果我向你的博亚尔或你向我的博亚尔寻求任何东西，那么我和你的官员将一起审判他;如果他们之间有分歧，则由仲裁法院解决争议。
你，弟弟，参加我的军事行动，在王子的旗帜下，所有的贵族和你的仆人：在你服役期间，你将从我那里得到薪水。
“拿走了远房亲戚的领地，大公不想对他的邻居这样做，莫斯科公国仍然支离破碎。
与此同时，在萨莱，一位可汗取代了另一位可汗：穆鲁特人的继任者阿齐斯也被认为要推翻卡利廷的孙子，迪米特里·康斯坦丁诺维奇再次获得了大公国的可汗特许状，这是他的儿子瓦西里和鞑靼贵族乌鲁斯曼德在春天从部落带给他的;但这位王子看到自己的软弱，让莫斯科的迪米特里知道，他宁愿自己的友谊也不愿得到阿齐斯的怜悯，并永远放弃了大公的尊严。
受环境影响的节制不是一种美德;但是，迪米特里·约安诺维奇对此表示感谢。
安德烈·康斯坦丁诺维奇在下尼下诺夫休息：希望继承这个地区，并得知它已经被他的弟弟鲍里斯占领，苏兹达尔亲王求助于莫斯科。
在国家重要事务中使用精神人士的古老习俗尚未改变：圣。
荒野三一修道院的住持塞尔吉乌斯被从森林深处召唤出来，并被派去向下诺夫哥罗德的统治者宣布，他应该去起诉他的兄弟迪米特里·约安诺维奇。
鲍里斯同时被可汗的宪章确认为王位，他回答说王子们受到上帝的审判。
塞尔吉乌斯执行大都会给他的命令，关闭了下尼的所有教堂;但即使是这种属灵的惩罚也没有效果。
有必要启动莫斯科的强大军队：苏兹达尔的德米特里乌斯领导了它。
然后鲍里斯认为有必要服从：他骑马出去见他的兄弟，将尼日尼割让给他，并同意只带走戈罗德茨;大公将迪米特里·康斯坦丁诺维奇与自己联系在一起，后来娶了他的女儿欧多克希亚：婚礼在科洛姆纳举行，当时举行了所有盛大的仪式。
这一事件发生在莫斯科可怕的一年。
我们在西缅统治期间描述的瘟疫第二次造访了罗兴亚。
在普斯科夫，它在8年后恢复伊兹博尔斯克王子尤斯塔修斯和他的两个儿子是受害者;1364年，商人和旅行者将其从别兹德日带到下诺夫哥罗德、科洛姆纳和佩列斯拉夫尔，每天有20到100人死亡。
历史学家以如下方式谈论这种疾病的特性和迹象：“突然，他像刀一样刺入心脏、肩胛骨或肩膀之间;火在里面燃烧;血液顺着喉咙流下;大汗淋漓，开始发抖。
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