【没错，答案就是——称帝！】
【在明玉珍称帝这件事情上，非常积极踊跃地推动的一个重要人物，叫做刘祯。】
【刘祯此人，也可以写作刘桢，字维周，是四川泸州人，中过进士，曾经还担任过大名路经历一职，后来，因为躲避青巾军李喜——也就是刘福通右路军李喜喜所部——之乱，跑去隐居在了方山。】
【至正十八年，明玉珍带兵西征嘉定（四川乐山），途中驻扎在了泸州。】
【他是听说过刘祯这个人的，因此不用别人介绍，他主动找来了当地的使者询问刘祯的情况。但是使者表示，“这个人您可以去见一见，但是不能召见他过来。”】
【明玉珍也并不觉得如何，当真亲自前去拜访刘祯了。】
【当然，他现在态度这么好，也是因为他认为刘祯有才能，值得这样的礼遇——不过，刘祯确实没有让明玉珍失望，两人交谈了一番后，明玉珍非常高兴，对别人说“吾得一孔明也”！】
【不管刘祯本人的才能到底如何，但是他确实是得到了明玉珍的信任和倚重。】
【于是，明玉珍直接把刘祯邀请过来，和他共论国事，经常从早聊到傍晚，涉及到政事方面几乎没有不聊的，随后，又任命刘祯担任理问——这是元朝以及之后王朝的一个官职，在元朝的时候，在行省设有理问所，其中有理问二人、副理问二人，理问是正四品，副理问是从五品。】
【从此，刘祯开始在明玉珍麾下任职，地位重要，深受信任，不断升官，成为了明玉珍麾下的关键人物。】
“这不就是当年的三顾茅庐类似的情况么！”看见明玉珍问及刘祯，又亲自去拜访刘祯，一个人顿时道。
这事儿他们又不陌生，诸葛孔明的故事大家多多少少都听说过——就算是之前没有听说过，在这个谈天出现之后，那也都有所耳闻。
毕竟，这件事情太有名了，有名到几乎是基础科普中就一定会有人提到这件事情。
“这确实嘿！只不过这好像只是拜访了一次，明玉珍就和刘祯谈妥了，没有来上三次。”另一个人也道。
刘祯不能被召见，只能拜访他，这就是名士——应该是吧——的风格嘛！名士，基本上就都是这样来选择主公的，如果这个人能够来诚心诚意拜访，那么大家就能够交谈上一番，然后如果交谈的愉快……那事情就能定下来了。
“不过这个刘祯到底能力如何……明玉珍说他是自己的孔明，当真如此？”还有人对于明玉珍的那句评价非常在意。
没办法，要是明玉珍如此赞叹刘祯的才能，那不可能不在意——诸葛孔明那么出色，这个刘祯真的可以吗？
“估计就算没有诸葛孔明那么出色，但是至少，他对于明玉珍的意义来说也和诸葛孔明类似吧。”另一个人如此判断。
这明玉珍的说法也很有意思，不是说刘祯“像诸葛孔明”，而是说刘祯“是我的诸葛孔明”——也就是说，不是单纯指刘祯的能力如此，而是包含了他对自己的意义。
这两种说法，情况可大有不同。
前者那就是真的直接用能力才华相比，但是后者，就不只是单纯的才能，还包含了这个人在自己麾下所发挥的作用等方面了——如果哪怕才能没有那么冠绝一时，但是作用却差不多，那为什么不能说一句“吾之孔明”呢？
“这倒也是……”许多人都更倾向于这个答案。
【按照记载，他历任王国参谋、宗伯——这个官职出现在西周，地位在三公之下，为为六卿之一，掌邦礼，在当时也被称为大宗伯；到了后来的王朝，一般情况下用大宗伯作为礼部尚书的别称，用少宗伯作为礼部侍郎的别称；也就是说，这个理论上应该是说刘祯当过礼部尚书；】
【最终，刘祯官至金紫光禄大夫、少傅、中书右丞相、录军国重事、监修国史。而在明玉珍的政权中后期，许多政令都是由刘祯所代制，因此当地人将他比作诸葛孔明；他也确实对明玉珍的政权深有贡献，主持了政权的建设和稳固，驱逐了元朝势力……】
【说回来之前的时间线，刘祯在至正十一年成为王国参谋，负责侍讲书史，裁决政务。】
【他不是一个没有野心的人，既然选定了明玉珍作为辅佐对象，那么刘祯自然希望自己的辅佐对象能够尽早顺顺利利自然而然地称帝建号，从此名正言顺，因此，他对于劝说明玉珍称帝非常积极。】
【一次，他屏退他人，单独劝说明玉珍：“如今天下大乱，中原无主，西蜀乃是形胜之地——形险要、资源丰富、交通便利，又有沃野千里，向东可通过瞿塘峡抵达江左地区，向北有剑门关可以窥视陇右地区。”】
【“自从遭逢青巾军的肆虐后，蜀地就民生凋敝，多亏了您有意安抚发展，镇守此地，民生才得以恢复，百姓们才能活下去，自此人心归附，天命可知啊！”】
【“况且，陈友谅此贼弑主自立，您必是不可能听命于他的。既如此，如果不在此时称帝建号来维系稳固人心，更待何时？您的部下种多有其他地方的人，如果此时您不稳固他们，他们难保不会因为思念故土而离去，到那时，您自身尚且难以保全，更何况图谋天下？！”】
【虽然刘祯言辞凿凿，听起来也很有道理，但是明玉珍并没有理会。】
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