第515章 罗马条约
王臣的态度很强硬，最终也赌赢了。
阿德里安微微点头，语气中带着思索以及些许讨好：“将军所言，令我深思。或许我们基督教会确实需要重新审视自身与世俗权力的关系。然而，改革之路漫长而艰难，需要智慧以及勇气，还请将军给予我们时间以及足够的支持。”
这是示弱了，改革可以，但是你也得给我们一点甜头。
王臣嘴角露出一抹微笑，这才对嘛，早这样不就结了？
“陛下，改革虽难，却是大势所趋，我愿以大唐的经验与资源支持教会的改革，若基督教会能与世俗权力共存，泰西之繁荣以及稳定将指日可待。”
翻译过来的大白话就是，想要甜头？给你屁吃要不要？
阿德里安一世果断认怂，一步都退了，也不差再退一步。
“将军的胸怀以及远见，令我钦佩，或许这正是上帝赋予我们基督教的新使命。愿我们携手为信仰与世俗的共融开辟一条新路。”
果然，教会的身段历来就是柔软的。
……
解决了与基督教的问题，接下来的事就好办了。
在动身返回罗马之前，王臣顺道又把伦巴第王国给灭了。
都说高仙芝封常清时代的安西军是兵锋最盛的，后人甚至把这两位并称为帝国双璧，但是王臣时代安西军的兵锋显然远远胜过高仙芝和封常清时代。
高仙芝和封常清时代，安西军只是在万里之外的中亚灭国跟玩似的。
但是进入到王臣时代，安西军却能在两万里外的泰西灭国跟玩似的。
伦巴第王国也是倒霉，严格说起来，这时候的伦巴第王国其实已经不是伦巴第王国，叫做贝内文托公国更加贴切。
因为伦巴第王国已经被查理曼攻灭，并入到法兰西帝国。
贝内文托公国是意大利半岛最后一个残存的伦巴第政权。
贝内文托大公阿雷奇世二世什么事情都没做，国家就无缘无故被安西军攻灭，真可谓是人在家中坐，祸从天上来。
只不过，教皇阿德里安一世倒是没有说什么。
甚至连阿雷奇世二世也没觉得安西军的做法有什么不对，毕竟按泰西的逻辑，强权即正义，只要你有足够的实力，无论做什么都是对的。
当王臣回到罗马之时，斯陶拉基奥斯早就已经到了罗马。
尼基弗鲁斯政变成功并且与大唐签订完了拂菻条约之后，就实际上掌握了拂菻或者说拜占廷的实权，很快就让斯陶拉基奥斯接替他的财政大臣职务。
所以说，斯陶拉基奥斯是代表拂菻前来罗马签订条约的。
即将签订的《罗马条约》将会成为整个欧洲的国际公约。
不光拜占廷帝国、法兰克王国（查理曼大帝已经加冕为皇帝，但是法兰克王国仍旧只是王国，两者并不矛盾）要在《罗马条约》上签字，西哥特王国、盎格鲁-撒克逊王国、保加利亚王国甚至于可萨汗国都要在罗马条约上签字。
不想签字也可以，之后就会沦为泰西的公敌。
王臣相信整个欧洲没哪个国家能承受这后果。
只不过，王臣刻意没有邀请北欧的维京海盗。
原因也非常简单，就是泰西诸国需要一个足够强大的公敌！
有这个公敌存在，就能将泰西诸国的敌对情绪转嫁到这个公敌的身上，而不会让泰西诸国把心思用在摆脱基督教会以及安西军的控制上。
这跟基督教会通过十字军东征向外转嫁矛盾，保持甚至于强化教会在欧洲的统治地位是一个道理，也跟后世的阿霉瑞克通过确立毛熊以及后来的大毛这个公敌，强化自己对欧洲的控制也是一个道理，说白了都是转嫁矛盾的手段。
为了等待泰西诸国代表，王臣在罗马等了半年。
到了建中九年（782）的正月，各国代表终于齐聚罗马。
“我之所以要召集诸国使者，共同签署《罗马条约》，没有别的意思，就是为了让整个泰西团结起来共抗北方的斯拉夫蛮族以及维京海盗的威胁。”
“除了共抗蛮族及海盗之外，各国之间互相做点生意。”
“所以我提议，今后在泰西诸国之间要实现自由通商，商税分属诸国，但是税率必须得统一核定，不可以额外课以重税。”
这一条其实就是专门为了大唐商贾量身定做的。
这时候的泰西有几个商贾有实力从事跨国贸易？
别说泰西诸国，大食也没有几个商贾能从事跨国贸易，也就大唐商贾和中亚的粟特胡商能够从事跨国贸易。
需要说明的是，粟特胡商并不是后世的犹太人。
粟特人是生活在河中地区的地道的中亚原住民。
而且粟特人从两汉开始往来于华夏与泰西之间，丝绸之路可以说就是粟特人牵着骆驼硬生生的丈量出来的。
所以王臣不介意粟特人从丝绸之路上分一杯羹。
而且留着粟特人也有好处，可以形成鲶鱼效应。
要是没有竞争，鬼知道华夏商贾会干出什么事？
自古以来商贾就重利轻义，只要钱给到位，他们都敢卖祖宗！
但是要想从丝绸之路源源不断的获得利益，离不开粟特胡商，更加离不开从长安不远万里前来泰西的华商，王臣还要给他们提供便宜。
打了一棒之后，王臣又给了诸国一颗甜枣。
“当然，我也不会任由大唐商人和粟特商人胡乱提高商品价格。”
“我会让他们把丝绸、茶叶以及瓷器等大宗商品的价格降下来，争取让泰西的骑士阶层都能够用得起这些奢侈品。”
“另外我也会尽量提高泰西商品的收购价。”
“我绝不会让大唐以及粟特商人随意压价。”
听到这，前来罗马参加会议的诸国代表全都欣然签字。
因为不管从哪方面看，罗马条约对他们都只有好处而没有坏处。
何况就算真有不利于他们国家的合约条款，大不了事后再毁约，谁会在意？
像契约精神这种东西，别说黑暗的中世纪，即便一千多年后也是不存在的，只有傻子才会相信西方真有契约精神。
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