这开篇「观气术」前言有点玄乎，道法敢这么记载，付自安都不敢那么信。
在付自安的理解中，大概是这样的：
观气的术法，是违反直觉的。虽然是用眼睛去看见，但仅仅看见没有意义，还需要用心才有可能感知气机。
这是强调观气术的反直觉，用眼睛看了很多年了，现在要学会用心看。
气机的变化非常频繁，想要固定它也几乎不可能。灵纹看似能固定变化的气，但其实也无法恒常的固定它。
这个知识点，付自安可是早就从逍遥子前辈那里学到了。气变之端，灵纹应变。
也就是说，这灵纹同样不是固定、是变化的。也是说，同样的灵纹器灵纹都有差别，必须得有灵纹师应对处理。照抄灵纹，一定做不出灵纹器。只有理解原理才有可能复刻。
然后，坐照自观其实都是投影、是假象。坐忘形态，反而进入了新境界。这是个标准划分。忽略、忘记表象的时候，观气术才算真的掌握。
前面这些都还好。
付自安觉得有意思、且不敢置信的，便是最后一句。
天为乾、地为坤。乾坤是天在前地在后。也就是说天才是初始。别以为看向天空追逐星日，就是探寻天道。实际上，从天空中看向大地，就能成大道！
从地上仰望天空是错误的，正确的方法是从天上看地下。
要知道，这是道祖的道法，而道祖就在天上看过玄天界，确认其为球体。而现在他说，在天上看大地就能成大道。
其实在天空上看过大地的人很多啊，但没听闻他们因此成大道了。比如，大试的时候大家不都在云舟上往下看吗？谁也没得到什么啊。所以很多人无法理解这句话。
但付自安却能理解出一些不同的意思。比如，把“天空”二字，换成“太空”。从太空中看玄天界，就能成大道？这就顺理成章一些了。
可是，成大道之法，就这么明晃晃的放在那里？付自安不敢信啊。
当然，细想之下，这其实挺悖论的。因为不成大道，怎么去太空看玄天界啊？成大道之后，这个方法是否有意义呢？
……
真言字是个神奇的东西，每个人看见的真言字都一样。但理解到的内容会有差别，不是说意思出现了偏差，而是理解深度需要智慧来支撑。
其实这也是「观气术」需要有真元，再承道的原因。因为如果智慧不足以支撑理解其中的内容，可能会导致承道失败。
这种失败会是永久性的，以后想继续通过承道这条捷径来获取「观气术」就不行了。必须自己从失败当中去感悟总结，这会导致同样的术法掌握起来慢许多。很可能要用一生去弥补的。
更严重的则是直接损伤灵识、神念什么的。都是些很难逆转的后果。
「观气术」之所以对真元有要求，实际上是对智慧有要求。观气机法的前篇能强化智慧，所以要求至少有真气。
其它学生有了真气，往往还要听先生的评估。有些悟性不足智慧不及的，有了真气也不一定行，这种就要小心了。
而付自安悟性极佳，经过观气机法加持更是智慧超群。所以他承此道法没有什么阻碍。他从这开篇前言中，所领悟到的比寻常修士还要多一些。
光是一个前言，便让他遐想了许多。
然而大道太远，哪怕付自安知道了方法，其实也实现不了。不如收回心思，还是继续研究观气术。
观气术除了看人、事之气机，预测未来之外。还有一个最重要的作用，就是灵纹道术之入门。当代的灵纹道术，全靠观气术为眼了。
因此观气术之理论十分庞杂。而道术本身，反而还比较简单。需要开双眸气窍，然后以此形成额外小周天，运行术法即可。
对付自安而言，接受庞杂之理论学识还不算困难。真正的难点，反而在那术法本身上。他也不知道，观气术小周天逆着运转是否能成。若不成，还得自己钻研啊。
气窍是肯定跑不了的，付自安就算自己钻研，也要以观气术为蓝本。
而开双目之气窍，加起来也不过消耗真气六十余，对付自安是小儿科了。依然是借着在书库中安全无虞的便利。付自安召唤出自在炉捧在手心盘腿入定，立刻开始冲击双眸气窍。
……
在知之的帮助下，双眸之气窍不过一刻，便已经顺利贯通。付自安睁眼感受了一下，发现这两个气窍，完全没有明目之功效。难怪说虽然靠眼睛看，但其实不是用眼睛看呢。
虽然是消耗了一些真气，但付自安感觉自己状态还是不错的。索性也就试试，这观气术道法逆运会不会有效果。
付自安当即依照法门，掐着法诀手扶于额前，然后调动真气开始施术。
随着真气开始流转，付自安忽然感觉自己的眼前有了很多重影，颜色怪异。他感觉到眼睛非常的不舒服，便急忙闭上了双眼。
付自安一闭眼，脑海中的画面反而清晰起来了。他观见了一个色彩斑斓的世界，和付自安之前所见的任何画面都不一样。
但这种感官仅仅一瞬，付自安立刻感觉到自己的真气在被飞速的消耗掉！
真气完全枯竭的罪，付自安是受过的。他赶紧停止施术，气海中堪堪余下了真气半息。
有半息就好啊，有半息真气就没有枯竭，坐着调息一下就能缓过来。
观气术之所以需要有真元，也是因为它消耗太大啊。这一瞬间的施术，差点把付自安榨干。实际上，他连灵识都有些刺痛了，这会调息都不敢太过用灵识感知灵气。
确实有些冒失，其实付自安知道的，观气机法就这样。学修们动用此法，往往都是只看一眼。以学修的脑力，看一眼之后，便也记住了，再慢慢回想就好了。
付自安当然也具备这样的脑力，调息的同时也就开始回想自己刚刚看见了什么。
首先就是刚刚看见的世界，颜色十分奇异。付自安找不到任何词语形容和描绘，那是从未见过的世界，这些色彩并非红黄蓝而组成。而是其它不可言说的色彩，事物之气机便夹杂其中了。
虽只有一眼，付自安倒是也看见了一些东西……比如墙、飘荡的烟气、一个手中捧着炉子盘腿而坐的人，这个人身上没有任何气机表现。
付自安一愣。
诶！这不就是自己吗？
对的，就是付自安自己，他身上没有气机表现，是因为不动罡衣有掩藏气机的能力。
可为什么看见了自己？付自安细细一想，恍然大悟。刚刚那个视角的位置，来自于知之！
一旦意识到这一点，付自安便有所顿悟！逍遥子前辈似乎对观气术这个问题也是早有预料的，他已经给后人安排好了方法。观气术逆行，便能获得知之的视野，从而观察气机啊！
付自安承观气术，最重要的目的是为了看看自在炉出了什么问题。恰好，刚刚这一眼是看见了自在炉的。于是，付自安赶紧收敛心神，开始认真的回想自在炉。
这一看，付自安还真的发现了端倪！自在炉的气机有问题！
结合付自安刚刚接受的观气术学识来看，这种气机表现是一种明显的有缺损、不完整的气机。
付自安心里咯噔一下，心道：糟了，这自在炉还真是坏了！
那么它怎么坏了呢？付自安回想着学识，观察着自在炉，手上也开始不断的进行掐算！
片刻之后，付自安还真算出了一个答案。其实付自安也没想到，居然这么容易。因为自在炉的气机缺损，特别的浅显，太容易被看出来了。若是熟练学修，怕是一眼就能看出来。
这自在炉的气机……五行缺火！都不是说火是五行中的短板，而是它一点火的气机都没有！
“五行缺火？五行缺火！！”喃喃念了两声之后，付自安“呵呵呵呵呵”的笑了起来。
说真的，他是被自己气笑的。
他不禁自问：“付自安啊付自安，你是不是傻啊？自在炉是炉！火字旁的炉！没有火，炼个毛的真气啊！？你怎么早就没想到呢？娘嘞，要是你还在，孩儿定然不会如此后觉啊。”
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