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第611章 前两个时代

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轩铭和轩夜还在处理相应的手续,好在莉音的身份证明带的足够,加上轩铭自己就是首脑,对于走流程之中的「向上面请示」轩铭也是有着绝对的优势的。

所以轩铭和轩夜那边还算比较顺利。

*d区

八方智库,维坎莉娅的办公室。

莉音,两位无名众神的预言者,还有维坎莉娅都在。

维坎莉娅取出了那顶久未佩戴的魔法师三角帽。这顶帽子并非科技产品,而是她亲手制作的魔法造物,同时也是她同步 d 区讯息的通讯介质。

从V区的定义来看,它被归类为「魔法」—— 即无法用常规科技原理复现的现象,而非「魔术」这类可通过常规科技复原的现象。

维坎莉娅的眼镜镜片上泛着一层冷冽的亮光,随后,掌心处,正有紫水晶般剔透的透明物质缓缓凝结——最终竟浮现成一张薄如蝉翼的紫色「纸张」。

将其递给了莉音,拿在手上的时候,莉音也发现这张「纸」还能像电子信息荧幕般,通过指尖滑动来翻阅其中承载的信息。

“这应该不是不是常规的科技造物,对吧?”

莉音一眼就看出来了性质的不寻常之处,完全捕捉不到任何电能流动的反应。这种电子信息荧幕一般都要有能量的来源主体,千禧年也有相应的投影荧幕技术,所以莉音一眼就看出来了差别。

“是的,在我们总集世界的V区,这应该算是他们「法则单元」之中的「魔法」了。”

简单解释了魔法和魔术的差别,以及V区Veridia的种种。

“用量子纠缠的原理来统合超自然的那些现象吗……”

和自己在基沃托斯安排日鞠的超自然现象调查部基本上有相似之处,难怪……之前存在些许疑惑的地方莉音也得到了解答。

“莉音你手上的这些就是目前我们总集世界统合的情报了,希望对您日后有所帮助。”

莉音点了点头,也简单翻阅了一下其中统合的内容。

“分类还蛮齐全的……”

【第一阶段:无名众神·创世纪】

-注:创世纪起源于《圣经》本想以阿罗娜作为「耶和华」,即上帝进行考据,但貌似阿罗娜对应的只是基沃托斯这座学院都市诞生时候的至高位格者。与这座星球和宇宙没有联系。

-补充:简单来说就是阿罗娜只是第三时代学园都市的代表,和这个世界无关。

——批注者:晓伊

-补充·2:根据外界生命以及*时间线*关系的存在来看,以及新得到的「普累若麻」信息,可以考据原型为「诺斯替神话」,第二到第三时代的衔接原型大致可以确定为《圣经》之中的创世纪

——批注者:时弦和子

“看得出来,各位代行者确实都很用心。”

“其实也算不上需要特别称赞的事——按轩铭那家伙的性子,多半会说这本来就是「工作应该做的」。”

虽然这话有些太像优质的路灯挂件了,但其实这是轩铭自己pUA自己的说辞,平时里也没用这些来压榨人。

【诺斯替神话补充】

-简要概括(编撰者:晓伊)

如果是诺斯替神话,首先可以确定一个最基础的概念,这个「世界」(批注:包括基沃托斯在内的整个bA的宇宙)是由一位绝对的源初之神所创造的世界。祂,即是这个世界的源初。

依据无名众神存在的方式,也可以推断出,是那位源初的无名之神,通过自身的神性流淌,创造了无名众神。无名众神的指代概念,就是祂的子嗣。

“源初之神……无名的源初之神,是这样指代的吗?”

“算是,无名众神的性质就是无法理解,无法知晓。这样的不可知,构筑了祂们的神秘。你身后的这两位,姑且算是那些无名众神构筑理解世界的产物。”

通过不同的概念来分化宇宙,塑形各个概念,和轩铭的总集世界如出一辙。

“轩铭那家伙也找到了和那位源初的无名之神联系的渠道,对于这次在千禧年发生的末日,他也打算找那位小姐好好聊聊。”

“小姐……等等,无名众神存在的方式应该是「未知」不假,没错吧?”

“是的,还记得我说过的吗?第二的人类时代和第三时代的交接,你们的基沃托斯这片方舟就是两者交替灭亡对方留下的产物。”

维坎莉娅提醒道,也让莉音通过自己标记的「标题」跳转到——

【第二时代:人类文明】

目前可以确定,动物市民,和机器人市民基本上可以确定为上一个时代的人类。考据方向可以从《圣经:创世纪》之中的诺亚方舟进行考据。

因为上帝看到了世间的糜烂,所以认为全体人类有罪,要为人类降下一场大洪水清洗文明,挑选的义人「诺亚」就是诺亚方舟的制造者。

-批注:不过到底是谁整天搞得这种设定,谁tm生下来就带有罪过的我就问了。人之初、性本善是没学过吗?(批注者:晓伊)

-批注·2:圣经里头不都是这样,晓伊。比起你那边的人定胜天,我那边就是自己给自己造个天。(批注者:爱莉丝·阮\/米歇尔)

“全体人类有罪过,所以就灭绝了上一个时代的人吗?”

“并不,根据我们的考据,单论那位上帝,要是指代到你们的那位联邦理事会长——「阿罗娜」身上就有些乱套了。”

毕竟阿罗娜真的没干,说是上帝灭绝了人类倒不如说是两边把自己玩死了。

“要说能够契合第二到第三时代的更迭轨迹,人类时代的灭亡,可以和这个文档之中的「紫罗兰考验」对应上。

“无名众神自身性质的不可知性,与人类面对未知时本能的求知欲,在「双方互不理解」的前提下形成了不可调和的矛盾。

“人类无法突破认知边界去理解神明的存在本质,神明也无法以人类的认知维度去共情其探索行为——这种双向认知壁垒最终激化冲突,导致了人与神的共同灭亡。”

莉音也翻到了紫罗兰的考验那一栏,和轩铭之前提及的绿色考验如出一辙,都是以白昼黑夜这样时间段进行命名的。

“理解的果实(黎明)、请给我们爱(正午)、没有黄昏的阶段……最后就是神明的迷思(午夜)。”

莉音注意到了,没有黄昏的阶段。

维坎莉娅解释道:

“没有黄昏的阶段就意味着更加的不可控,想必轩铭他也对你说过控制「黄昏」从而截断午夜的征程。但紫罗兰不同,一旦正午阶段结束,就会直抵文明的午夜。”

维坎莉娅也解释了莉音这类学生能够存活下来的缘由:“午夜的概念是针对文明的灭亡,而你们却又是第二时代的人类从相关的文化符号感念之中提取出来的「神秘」。

“也许无名众神把你们视作了同类,你们自身的性质除了不需要依靠「未知」来确保自身的存在,其他的都和无名众神基本上没差多少,我想你们就一同归属到了那座名为基沃托斯的方舟内。”

“还真是复杂……”

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