太极殿前，新铸的九鼎在晨光中泛着青辉。鼎身镌刻的不再是九州山河，而是从扶桑到英伦的五大洲舆图。当万国使节将各自的水土投入鼎中时，鼎内忽然升起虹霓，在空中映出《禹贡》所载的服章五色。
首次全球朝贡大典的入场式持续了整整三个时辰。玛雅祭司捧着玉米神像与《周髀算经》并行，维京首领献上的龙首船模竟与《清明上河图》中的漕船构造相通。最令人称奇的是，南极洲使者呈上的冰芯里，封存着与甲骨文相似的刻符。
此乃颛顼历的南极变体。太史令激动地比对历法碑文，冰层记载的日食周期，与《尚书·胤征》完全吻合。太子李琮适时宣布《地球宪章》，当念到日月所照，皆为汉土时，各洲代表惊见殿外日月光华交织成经纬网。
阿史那云抱着双生皇子临朝，两个孩子忽然牙牙学语。长子抓过罗马皇冠说出，次子握住玛雅玉圭应声。群臣震动之际，上官婉儿展开刚修复的《王会图》残卷，新绘的万国衣冠行列中，竟早有空缺等待今日盛况。
新政推行首月便遇难题。漠北牧主张贴《放牧令》时，发现草场轮转周期与南半球气候相悖；岭南茶农按《茶经》栽培，却不知阿根廷高原的玛黛茶需反向修剪。
《周礼》失载南半球农时啊。李琰在御田亲手播种异洲作物时感叹。他忽然命人取来浑天仪，将地球仪倾斜二十三度半转动：诸卿看，北斗指引漠北牧人时，南十字星正为潘帕斯牧人指路。
更棘手的是法律冲突。当罗马元老后裔按《十二铜表法》处死弑亲者时，唐律却规定此类案件需送刑部复核。太子连审三日后提出双轨司法：重罪统归大理寺，风俗案则依《地球宪章》第八款从俗权。
这夜上官婉儿整理案卷时，发现某部落的图腾律与《唐律疏议》在财产继承上惊人相似。陛下，她提着灯笼照向律条，原来《礼记》天下为公，早藏在各洲习惯法中。
终南山新建的万教殿内，祆教祭司与佛教高僧正在辩论轮回。当争执不下时，李琰命人抬来刚从玛雅金字塔取回的日月石板。
诸位且看，皇帝转动石板，日光穿过孔洞在墙壁投下二十八宿，这光影轨迹，可像祆教密特拉神的太阳车？这凿刻角度，可似佛教的曼荼罗？
安娜公主突然指向石板边缘：这些凹痕分明是北欧卢恩文字！而天竺学者发现刻痕数量恰合《吠陀》中的宇宙年数。最令人震惊的是，当所有宗教圣物按特定顺序排列时，地面竟显现出先天八卦图。
帕莉黛的基因研究为此提供佐证：各洲人群对的感知，都激活大脑同一区域。《道德经》同谓之玄，原来如此。她将脑波图呈献时，李琰正在用基督教圣饼包裹佛教素斋赐宴。
在整理亚特兰蒂斯传说时，上官婉儿发现个令人不安的规律。当她将各文明的大洪水记载按时间排序，毁灭周期正好是五千二百三十年。
下次周期在三年后。她夜叩宫门时，李琰正在批阅运河工程奏章。皇帝凝视着星图沉默良久，忽然笑指北极星：可知为何紫微垣永不坠落？因众星拱之。
次日大朝会，他宣布启动补天计划：在直布罗陀筑堤坝，于白令海峡建灯塔，把西伯利亚铁路延伸至火地岛。有大臣质疑劳民伤财，太子当即出示计算：这些工程所需人力，正好能吸纳因气候异常产生的流民。
工程启动当月，郑海舰队在百慕大三角打捞起刻有连山卦的黑色石碑。当碑文被破译，众人震惊——上面记载的正是史前文明为应对周期灾变而建造的全球防护网蓝图。
泰山封禅坛上，李琰将万国典籍投入青铜鼎。火焰升腾时，典籍非但没有焚毁，反而在火光中浮现金色文字。太学生用磁石拓印，发现是套完整的全球灾害应对体系。
原来先祖早备下方舟。皇帝抚摸着从南极运来的陨铁核心，不过这舟不是木头造的，是文明本身。他遂下令在各大洲建立文明金匮，收藏物种样本与知识备份。
临朝听政的阿史那云忽然腹痛，在万国使节注视下诞下第三子。婴孩啼哭时，各地同时传来捷报：运河贯通，堤坝合拢，铁路接轨。更神奇的是，婴儿掌心天然带着八卦胎记。
此子当名。李琰抱着幼子走向地球仪，执其小手按下最后个按钮。机械运转声中，五大洲微缩景观缓缓升起，在殿堂中央构成完整的人类文明树。
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