建安二十二年（公元217年）三月，曹操成功击退了孙权。
孙权做了一个大胆的决定，连曹操都没有料到的决定。
他派都尉徐详前往曹营请降。
惊讶之余，曹操思索了片刻，便大致明白了孙权的意思。
他捋了捋须髯，带着一脸的严肃接见了使者徐详。
徐详倒是镇定，面无惧色，泰然自若地给曹操行君臣之礼，算是给足了曹操面子。
曹操心里算是对眼前这个江东的使者有了敬佩之意。
他对徐详说：“孤比老，愿越横江之津，与孙将军游姑苏之上，猎长洲之苑，吾志足矣。”
横江之津位于今安徽省马鞍山市和县东南，是长江下游的重要渡口，与当涂县采石矶隔江相望，形成“两山横夹大江”的险要地势。
孙权的哥哥孙策就曾经在此地屯兵，是江东军事防御体系的关键节点。
长洲在姑苏南大湖北岸，阖闾所游猎处也。
曹操说他要越过横江，也就是说，他要击穿当前江东的防御体系，顺江而下兵临吴郡，再与孙权在姑苏之地游玩，在长洲狩猎。
至于猎谁，虽然言语中并没有表明，但徐详自然听得出来。
当前的形势孙权处于弱势，自然是被猎者。
曹操以坦然的姿态放出豪言壮志，言语之中还带着调戏孙权的味道，似乎一切都在他的掌控之中，就是想要压制徐详的骨气，占得谈判的先机。
若是按照常规的谈判方式，此时应该据理力争，讲事实列数据，说江东还有多少多少带甲之士，多少多少能征善战的将军，多少多少智谋之士，还有数不尽的粮草，足以抵抗曹操数年。
再结合当前的形势，指明曹操还有其他的隐患，敌人不止一个，比方说西边的刘备等等，深陷江东泥潭不符合曹操当前的利益。
以此来劝说曹操接受议和的方案，退兵返回，完成出使的使命。
但徐详并没有按套路出牌，而是顺着曹操的话说：“大王欲奉至顺以合诸侯，若越横江而游姑苏，是踵亡秦而蹑夫差，恐天下之事去矣！”
啥意思？
大王自然指的是曹操。
奉至顺，指秉持顺应天命、合乎道义的核心原则，古代诸侯争霸常以 “顺天应人” 为旗号，彰显合法性。
合诸侯，面上是联合各地诸侯势力，实际就是指曹操要平定天下。
徐详开篇道出曹操的志向，似乎在向曹操表明自己的心态。
坦白来说，就是我懂你的，知道你的目标是要横扫寰宇，稳定八荒。
接下我说的话，你也得听听。
徐详又说，如果你曹操按照刚才的话，跨过横江而游玩姑苏，那跟亡秦和夫差这两件事没什么两样了，曹操你原本心中的目标就没法实现了呀！
亡秦和夫差是两个耳熟能详的典故。
秦朝统一后，因暴政滥用民力、忽视民生，最终引发陈胜吴广起义，王朝迅速覆灭。
春秋末期吴国君主夫差，曾以姑苏为都城，大兴土木修建姑苏台，沉迷游猎享乐，忽视对越国的防备，最终被越王勾践击败，吴国灭亡。
徐详用这两件事来告诫曹操，你那话开玩笑说说也就罢了，真的动起来就是愚蠢。
曹操听了，哈哈大笑，回了一句：\"徐生得无逆诈耶？\"
他没有正面回答徐详，而是反问徐详是否“逆诈”。
逆诈一词出自《论语·宪问》，意为\"事先猜疑他人存心欺诈\"。
换成白话，他曹操一开始就已经看穿了徐详的动机，表面上顺从他曹操的意思，实际就是要阻止他南下，不用刻意用典故来骗他。
至于退兵，曹操有自己的判断，不需要你徐详来指导。
由此足见曹操目光如炬，对局势掌控游刃有余。
不过，曹操最终还是同意了徐详的建议，退兵，并与江东联姻。
不过退兵的理由自然不是徐详的说词。
曹操有他自己的考量。
一来曹操虽然在先前的交手中有所获利，但并没有击穿孙权的防线，孙权等江东子弟依托濡须坞还能顽强抵抗，曹操一时间无法彻底击破。
二来南方湿热气候导致疫病流行，跟上一次赤壁之战前一样，曹军中开始出现了疫病情况，士兵战斗力下降，后勤补给压力剧增，长期对峙对曹军极为不利。
三来曹操的战略重心已经向西线转移。西川的刘备基本上掌控了益州，并与荆州之地连成一串，形成西南方牢固的新势力，直接威胁曹操的关中与凉州腹地。对曹操而言，汉中是防御蜀汉的门户，战略优先级远高于东线的濡须。
此外，内部的稳定迫在眉睫。
曹操进爵魏王后，需集中精力稳定北方士族、处理内部反对势力，并为权力传承铺路。
东线若长期胶着，可能分散其对核心目标的注意力。
鉴于孙权主动请降，曹操自然选择答应。
孙权通过请降向曹操称臣、纳贡，名义上承认曹操的宗主地位，既避免了曹军的持续进攻，又为自己争取了巩固防线、调整内部的时间。
双方各取所需，本质是战略优先级调整与现实利益权衡的结果罢了。
这一决定，很快就在两年后呈现成效，孙曹暂时联合对抗关羽。
这方面后续到了公元219年再聊。
曹操于是引军返还，遂留夏侯惇、张辽等屯驻居巢，任命温恢为扬州刺史，任命蒋济为扬州别驾。
孙权在战后，任命吕蒙为左护军、虎威将军，任命蒋钦为右护军、典领辞讼，任命周泰为平虏将军并接替蒋钦而担任第二任濡须督。
第二次濡须之战结束。
四月，汉献帝诏令便送到了返回邺城的曹操手中。
曹操可设天子旌旗，出入依天子礼称警跸。
依礼制，旗帜的规格、图案、色彩是“等级象征”。
“天子旌旗” 是皇帝专属的仪仗旗帜，旗面通常为十二旒，绘有日月、星辰、蛟龙等象征“天命所归” 的图案。
诸侯、大臣的旌旗仅能使用较低规格，如诸侯用九旒，大臣用七旒，图案禁用龙纹。
“依天子礼称警跸” 即曹操出行时，可使用皇帝级别的清道、护卫仪式。
这是从“行为礼制”上进一步模糊“人臣”与“天子”的界限，比“天子旌旗”更具“实权象征”。
至此，曹操名义上是臣，实际上已经有天子之实。
这一年曹操六十三岁。
喜欢曹操那些事请大家收藏：(m.shuhesw.com)曹操那些事书河书屋更新速度全网最快。