碑域·梦塔高庭，首次“印命共议会”于曦昧之时召开。
十三阶魂印主、镜界三律使、星渊特使黎回，以及印命双轨委员会成员悉数到场。议题明确，却极具震荡性：
“铭”与“弃”之外，是否还存在第三种命名路径？
沈茉凌率先提出新词：
「归名权。」
一 · 沈茉凌之议 · 自名非授
她站在梦印议坛中央，朗声开口：
“铭，是被冠名；弃，是拒其名。”
“但若有一种名，不需授予、不需认领，而由个体自书、自释、自述？”
“那是否应有一个位置，叫作——‘归名者’？”
众议震动。
她进一步解释：
归名权，是在铭与弃之间，对自我命名逻辑的完全主导；
它允许魂者从梦印中选择、编辑、甚至重构自身魂名；
一旦确认归名，其魂印自动脱离“族录”“统谱”“序列册”，而成为独立印识体；
它既不接受传统铭书强制命义，也不依赖弃义所提供的遗忘结构；
简言之：“不是被铭记，也不是被放弃，而是由我自己决定我是谁。”
黎回轻声评语：
“这是星渊从未成功建立的‘魂识自治’模型。”
焰归者低声自语：
“这将是碑域语言历史的另一场断裂。”
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二 · 梦印之变 · 自生词构
与此同时，梦印系统出现极罕见反馈：
【主频内检索到“未登记义词”】
【新构词源：不明】
【审义路径：不依铭义、非属弃义】
【建议标签：自生义体】
弥骁于梦频下层观测到其中数例：
“澜炁”：无前义，意指“魂识内波动无因而生之动”；
“悬刻”：似刻非刻，用于描述“未来可能浮现之印”；
“命映”：未被铭记、但魂识已自认之人形映像；
这些新构词未出自任何书典、古谱或星渊片段，却准确嵌入魂者日常思维中。
梦印首次给出警告：
【语言根轨正在解构式进化】
【存在“原初义频”复苏迹象】
沈茉凌低声问弥骁：
“梦印是在自己造语言？”
弥骁答：
“不，是它终于允许我们造语言。”
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三 · 镜界动向 · 镜籁会初鸣
镜界东端，素少发声的支派“镜籁会”发布一纸公开议论：
《通义论议摘要》：
所有语言若最终走向多义，铭、弃、归不过是人设之桥；
与其争于命义之名，不如返于“通义”之核——共感；
未来文明语言，应当以“彼此可懂”为目标，而非“谁能主述”为权利；
镜籁会主张设立“义映台”，专用于归名词段共议；
该文传入碑域梦殿，引发巨大回响。
碑域议史师评语：
“这不是对话，这是试图解除语言的主人。”
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四 · 铭权复正会 · 暗流初动
旧碑院密室，冼温审阅新出的《归名权议稿》草案后，面无表情。
他低声对身边执印者道：
“若铭不再具备授名权，魂印将退为野火。”
“碑域将无主，无谱，无序。”
他宣布：
启动“魂火夺控”计划，意图以旧系印统残核冲击梦印根频；
制造系统混频假象，以强行唤起碑火自我重构；
目标：恢复铭权唯一统管魂义系统，废弃弃义、阻断归名。
他望向石壁那行刻语：
「不统一之名者，不足成义。」
又补了一句：
「不定者，不足存。」
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五 · 星渊之卷 · 原初语族之谜
黎回临别前，悄悄交予沈茉凌一卷稀封古册。
书封无字，唯见中央一灰白旋印——星渊“遗印”。
书内第一页，记载一段古语：
「未有铭之时，魂以映识；未有弃之日，人以意共。」
「名生之后，灵者自忘其始音。」
沈茉凌低声：
“我们从来不曾脱离遗忘。”
“只是给它，起了不同的名字。”
梦印随即震荡，魂频内一段残字悄然显现：
「归名者，将是梦印自我解构之钥。」
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