混沌初分，三界未定。有黑洞幽邃，内藏三界六道心魔，其势汹汹，若将爆裂。血族与女娲族共造人族，投诸黑洞为试炼。人秉三魂七魄：天魂镇神，地魂守形，七魄者，乃黑洞妖魔所化。每化一人形，即炼七魄为一魂，名曰「人魂」。此魂可入轮回，历万世劫波，涤尽魔性，终成至真。
其法如牛食草而生乳酪，人藉肉身作鼎炉，炼七魄为纯阳之魂。若得机缘，此魂可列仙班，然须历三灾九难，积外功三千，内丹九转。观今世道，五载难成金丹，百年未睹真仙。自洪武以降，修真之途渐绝，盖因红尘浊染，魔障丛生。
今黑洞妖魔日炽，若不涤荡，恐致乾坤倾覆。伏愿诸天帝君，垂慈降法，遣二十八宿为先锋，命北斗七元作护法。取北斗之炁，化斩魔剑；采南斗之精，炼度魂幡。更祈女娲补天遗石，铸封魔印；血族天池圣雪，化净世莲。使七魄归源，万魔遁迹，则黑洞可安，三界永宁矣！
元心日与我共居木楼，惟午间半日得共清欢。
元心蹙黛眉道：\"元凯，近日因妾身屡违严命拒行六礼，慈亲已疑妾有异志矣。\"
吾执玉手温言：\"何不早行周公之礼？今虽积蓄微薄，然愿效文君夜奔，筑金屋与此楼，卿其可许我乎？\"
元心垂睫掩泪：\"妾固无怨，然恐高堂闻之震怒，轩辕府更将雷霆相加。\"
吾拊掌朗笑：\"既成连理，如船入港湾。若得弄瓦之喜，岂非天赐良缘？\"
元心以鲛绡掩唇，秋波流转：\"君心何辣若蛇蝎？此举于妾若蹈渊薮，于轩辕府更似引火烧身。\"
吾忽敛笑凝眸：\"试问四海之内，可有如我焚香煮茶、画眉举案者？可有如我剖心沥胆、舍命相护者？\"
元心忽揽吾臂倚肩，云鬓扫过玉颈：\"不试怎知珠玉蒙尘？\"
吾佯作嗔怒，剑穗铿然作响：\"卿敢越雷池半步？吾当铸金笼囚鸾凤！\"
元心长笑如裂帛：\"三界六道，谁非逐光之蛾？君岂能遮蔽日月？\"
吾冷笑拭剑：\"纵使斩断银河，卿当遁入何方？\"
元心凝视剑锋寒芒，忽见血色：\"未料谦谦君子，怀此屠龙之心。\"
吾但挑眉挑灯，任青影在屏风上摇曳，相对默然如参商。
翌日，余与元心欲诣山下购红绫以为喜服。元心素擅女红，凡衣衫之属，皆可自制。竹器、木器、绳艺之属，亦能信手而成。此地幼童，自幼皆习此技，王府子弟亦复如是。
元心五岁即能织毛衣、编袋囊，六岁则精于刺绣，七岁可用竹篾编就灯笼，八岁已然能用木料制椅。此地孩童皆是如此，手艺颇为精巧。故五六岁小儿已可自食其力，得一餐饭食，便可嬉游于街市，无需时时照看。
夏华寨治安甚佳，罕有戕害幼童之事。盖因戕害幼童者，其下场极为惨烈。若有孩童失踪，全寨必倾巢而出，寻觅无果者鲜矣。若寻得而确知为恶徒所拐，多就地正法，无需再行审讯。后衙门以民风过悍，遂定新规，凡拘嫌犯，必先入大牢，以免冤屈。
夏华寨之人，十之八九皆通纺织之术。布料之材，多为麻、葛、丝、毛四类。
麻类者，取苎麻、大麻之属，浸渍沤麻，使麻皮与麻骨分离，而后绩麻成线。
葛类者，采葛藤，经与麻相类之法，得葛纤维以织布。
丝织者，饲蚕以待其结茧，而后缫丝，纺丝成线。
毛料者，剪羊毛、羊绒或牦牛毛，经梳理、弹毛等工序，制为毛线。
初时，以陶制或石制纺轮纺线，以腰机等简陋织机织布，效率低下，布幅狭窄。后渐有斜织机等先进织具，所织之布愈发细密，花样亦繁。
依设计之样，裁布为衣，需审其形制，如上衣下裳，亦须量体裁衣。
以针线缝合布片，初用骨针，后有金属针。缝法繁多，如平针、锁边之类。
染布则以天然草木染料为主，如靛蓝染青，茜草染赤，后亦用矿物颜料。
此地女子皆善刺绣，以针线绣出各式图纹，针法有平针绣、锁绣之属。更有少数人精于缂丝，此乃通经断纬之织造技法，能织就精美绝伦之纹样，多用于华贵服饰之饰。
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