土木堡之变后,我发动夺门之变

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第119章 大明也有自己的中央商务区!

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要说天衣阁的横空出世,最受伤的莫过于华亭徐氏、松江顾氏这两大家族。

因为他们的主要营收都是来自棉布,而天衣阁目前的产品,主要是以棉布衣物为主。

蛋糕就这么大,别人都吃干抹净了,你连舔盘子的机会都没有。

“我不信!”徐瑞大发雷霆,直接冲上马车。

他要一探究竟!这劳什子天衣阁,到底有何魅力,竟能让全天下的客人,都会跑到他家购买?

......

很快,马车就走不动路了,因为前方便是朝廷开发的中央商业区(cbd),外围都有士兵驻守。

如果你不说这群人是明军,估计没人会这么认为。

准确来说,他们应该称呼为“靖安卫”,是朱祁钰新成立的一个部门,隶属于锦衣卫。

顺便一提,锦衣卫如今的地位,不再是东厂下属机构,而是独立出来,成为五军都督府的其中一员。

除了是情报机构,更是皇帝亲军,与金吾卫差不多,只不过一个主内,一个主外。

朱祁钰将锦衣卫内部人事结构重新洗牌,把过去那群被安排到锦衣卫蹭福利,坐吃等死的人,丢到别的地方。

锦衣卫,就应该纯粹一点,才能更好的做皇帝的爪牙。

朱祁钰特意为“靖安卫”,设计了一套新的服饰。

靖安服与锦衣卫指挥使的飞鱼服相似,又有些许不同。

对了,冷知识,飞鱼服只有锦衣卫高层才能有资格穿,因为是赐服,普通锦衣卫穿的话,你是不要命了吗?

最显着的区别就是,多了披肩,然后花纹式样更加简洁,没有了从胸口一直蔓延到两臂的飞鱼纹,取而代之的,是胸口一个圆形龙鱼刺绣。

靖安服设计

同时,靖安卫最大的进步是,允许民间习武女子报名任职。

因此,靖安服共有两种配色,男性穿的藏青色,女性穿的朱砂红。

再配上金色的刺绣和装饰,既增加了服装的华丽感,同时又多了一份庄重。

事实证明,靖安卫新增女性岗位,是一项高明的抉择。

在普通人的眼里,女子的形象通常是柔弱的,缺乏攻击性。

如果一个高大魁梧的男子和一个高挑婀娜的女子,同时站在你的面前,一般情况下,你会选择向谁问路呢?

靖安卫相当于中央商业区(cbd)的保安,他们的职责,主要是维护秩序,处理突发情况,以及主动为顾客排忧解难。

比如说,有人拿了太多东西,要主动上前帮忙;有老人行动不便,要主动搀扶。

正是因为靖安卫的亲民形象,让百姓渐渐放下了心中的成见。

现在甚至发展成,把自家孩子寄存到靖安卫那里,自己就高高兴兴的去购物。

就是这么信任!

想象一下,如果天衣阁门外站着一群凶神恶煞的官兵,老百姓还敢进去买东西吗?

.......

自从靖安卫上岗后,天衣阁的生意更好了。

朝廷开发的中央商业区(cbd),除了现已开业的天衣阁和天宝阁之外,还建设了配套的娱乐设施。

如天欢阁,包含室内和室外,里面不仅有滑滑梯、荡秋千、跷跷板,还有沙池和手工制作区,时不时会举办亲子娱乐游戏。

最关键的是,你进去玩,是不要钱的。

如果玩累了,还能前往附近的天味阁。

天味阁,顾名思义,意指“天赐美味”,简洁易懂,民间烟火气浓郁。

它并非一座酒楼,而是一条美食小吃街,构造模仿宋朝的汴河两岸食肆风格。

天味阁里面的商铺和摊位,全都受过户部严格审核,并且物价始终保持在一个合格的标准线。

如果有人哄抬物价,或者因为食品安全被投诉,就会被毫不犹豫的清理出去。

早期入驻天味阁的商贩,现在都赚的盆满钵满了,因为是开业之初,所以租赁铺位的费用是真的低。

不过,后续朱祁钰打算坐地起价。

天味阁也有人为关怀的一面,对于路边摊位,朝廷是不收任何费用的。

都是一群自力更生的老百姓,大家都在努力的活着。

所以,采用的登记轮换模式。

户部先统计报名商贩,然后安排每日摊位,轮到你的那一天,才能进场。

就这个举措,让许多靠着贩卖手艺的贫苦百姓,恨不得跪下来给皇帝磕头,感谢大恩大德。

自从入住了天味阁,他们的生活,越来越有盼头了。

......

除了娱乐和美食场所以外,还有学习场所,在中央商务区的西侧,有一间占地五百平米的天书阁。

天书阁内部摆放着各种书籍,类似现代书店,按照内容分布在各个区域。

读书是不要钱的,买书要钱,不允许外借。

里面摆放着一排排书桌和长凳,大都是贫苦家庭的莘莘学子,来这里学习。

人都是有从众心理的,这里的学习氛围那么好,不仅可以事半功倍,如果遇到不解的问题,还可以询问他人。

每张桌子都摆放了两份报纸,分别是《天朝公录》和《天听录》。

《天朝公录》内容十分官方,大概有六版。

一、朝廷诏令。如景泰帝发表的重要讲话,新颁律法,重大皇家庆典;

二、官员任免。六部、都察院、地方督抚的升迁调遣,科举进士授职名单;

三、边关军情。九边重镇战报,倭寇、鞑靼侵扰及剿匪捷报;

四、各地时政。各省灾荒、赈济奏章,赋税改革,重大工程;

五、礼教文事。科举试题未来变化,景泰帝重要思想,国子监教学动态;

六、监察弹劾。都察院御史参奏贪官,厂卫(锦衣卫、东厂)查办大案要案。

其实,早在西汉时期,就已经出现了官方报纸,随后在唐朝发展成熟,在宋朝被命名为《邸报》。

《邸报》,是全世界最早的报纸。

而《天朝公录》,只是在《邸报》的基础上,延伸出来的。

内容大差不差,唐宋两朝的《邸报》,也是大概刊登的这些分类内容。

由于古代信息传播不先进,所以《天朝公录》是一个月发布一版。

另一个《天听录》呢,让人看了很难想象,这特么竟然是朝廷出的报纸?

里面记载的内容太过爆炸,都是一些八卦。

比如说,《震惊!某侍郎纳妾竟被夫人当街追打?》《某御史出入风月场所,不幸染上花柳》《速来围观,xxx最新艳诗流出》《某秦淮名妓与复社才子私会细节》《xxx又发表惊人言论!》《某地出现“猪妖夜啼”,究竟是人是鬼?》《某地懒汉为逃徭役,装病十年,结果真瘫了》《书生写情诗送错人,被对方丈夫追打三条街》

一个个吸人眼球的标题,让人忍不住往下看。

野史都没有那么癫的内容,用幽默风趣的行文风格叙述,让人看了之后,忍俊不禁。

然后看到最后,发现居然是“皇明礼部”出品?

《大明律》有“造妖书妖言”罪,诽谤官员、传播谣言是要被治罪的。

但,如果是朝廷做的呢?哦,那没事了。

绝大部分文章都是标题党,调侃归调侃,基本不会出现真名,都是虚构的。

故事离谱得像编的,但又感觉是真的,就很矛盾。

因为内容太搞笑,不少人买回家收藏,一份《天听录》可不便宜,售价一百钱呢。

即便如此,依旧供不应求,只要新版发布,不出一个时辰,五千份全部售罄。

很多人进入天书阁,问的第一句话就是:“请问《天听录》出新了吗?”

朱祁钰之所以安排礼部编排《天听录》,自然不是为了赚钱,主要目的用一个个看似荒诞不经的八卦,实则警示世人,大丈夫有所为,有所不为。

正经的内容,朕知道你们都不爱看。

除了不正经的八卦,上面还刊登了一些民间书生写的小说。

目前连载的是《柳如烟》,第二十三回。从一个风尘女子的视角,揭露se欲横流的官场真相。

从某种意义上,《天听录》确实促进了大明小说行业的进步。

.......

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