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蔡婕剑

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剑中的文明

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寒冬凛冽,邵剑波身着雪皮貂在梅花树下喝茶,茶中透着氤氲的热气。后面一人出来,哈哈哈,剑庄庄主大喊,没想到名动江湖、人人谈之色变的剑圣会有如此雅兴在喝茶,可否分一杯羹。邵剑波转身,庄主客气了。庄主说,我带了琴来,可否赏脸舞剑。庄主边弹奏古琴,邵剑波边舞剑边吟诗,梅花漱漱落下,又是一年腊月时。剑舞完毕,两人下一盘棋,庄主感慨,你又胜了,果然江湖传闻剑圣文武双全,庄主承让了。

送走庄主,邵剑波回自己的空间看,用道家、墨家的方式盖房子、做武器、家具。用农家方式种田、养殖、织衣,又用道家方式炼妖。用兵家的方式做阵型,又用道家的方式做法阵。用医家、道家的方式炼丹。可谓荟萃百家了。儒家有诗书礼乐射数,四艺有琴棋书画。百家学问和技艺可以融入琴书画中。

还有商家,取得道具的方式除了自己制作,还有购买和偷盗。墨家除了做道具以外,还有一项长处为盗侠所继承,就是开锁,所谓盗亦有道,只要有经商之道和盗窃技术,自然道具不愁来源。

比如,人类的四围是体力、精神力、道具、生物,人类的每个领域都是魔法:领域是语文、数学、化学、生物、地理、物理、政治、哲学、法律、心理学、社会学、金融、教育、艺术、计算机、农业、工业、服务业、宗教。道具可以用数学、物理、化学、地理制作,还可以用金融学购买,还可以偷盗,道具的用途、使用方法,用于毁灭和创造。总之一切道具皆为武器、法器。至于生物,有植物、动物、智慧生物,要用食物养育、教育、训练,还要控制,还有空间召唤和主人培养默契度。

需要说明的是,社会分为攻击和创造的人才,会攻击的一定会创造,但会创造的不一定会攻击。打个比方,我创造了一辆车,会攻击的会用魔法把车砸向对方,是法师系技能。而创造型的就不会。所以是以武为尊,武会其它也会。

三千世界如何形成,一个字:变,就算看清了一个物质的结构,但是下一刻它仍然是运动的,你无法预测它变化的方向,所以是变。人类不停活动,创造了无数领域,世界不停地运动,形成不同次元。因为变化的轨迹不能预测,才会形成不同的平行世界。

假如把每个人看作创造力的个体,人力资源就是人的人力分配,是一系列的数据。每一天人的所有动作和生产的物质都涉及物理、化学、生物。

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