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第1章 所罗门的智慧与财富开端

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大卫的儿子所罗门在神的帮助下稳固了自己的王国,主与他同在,使他极其显赫。

所罗门向以色列所有的百姓讲话——包括千夫长、百夫长、审判官和各支派的族长——并且所罗门与全体会众前往基遍的高地,因为神的会幕在那里,这是耶和华的仆人摩西在旷野所造的。

当时,大卫已经将神的约柜从基列耶琳运到他在耶路撒冷预备的地方,并为约柜搭建了帐幕。但青铜坛是由乌利的儿子比撒列、胡尔的孙子所造,放在基遍,会幕前面。因此,所罗门和会众在此向神求问。

所罗门在会幕前的青铜坛上献了一千只燔祭。那夜,神向所罗门显现,说:“你想让我赐给你什么,就尽管求吧。”

所罗门回答神:“你厚待我的父亲大卫,使我在他的位置上成为王。主耶和华啊,请确认你对我父亲大卫的应许,因为你让我作这地上众多子民的王。求你赐我智慧和聪明,使我能治理这百姓,因为谁能管理你这广大百姓呢?”

神说:“因为这是你心里所求的,你没有求财富、财产、尊荣,也没有求仇敌的死亡;你也没有求长寿,只求智慧和聪明来治理我所立你作王的百姓,所以我必赐给你智慧和聪明。同时,我还要赐你财富、财产和尊荣,前所未有,后世也无人能比。”

于是,所罗门从基遍的高地、会幕前回到耶路撒冷,开始在以色列作王。

所罗门积蓄战车和马匹:他有千四百辆战车和一万二千匹马,这些都放在战车城里,也随时放在耶路撒冷。王在耶路撒冷用银和金如同用石头一样普遍,香柏木如同低地的无花果树一般丰盛。

所罗门的马匹从埃及和库地进口——王的商人按当时的价钱从库地购买。他们从埃及进口战车,每辆六百舍客勒银子,每匹马一百五十舍客勒,也向赫人和亚兰的诸王出口。

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启示与现实指导意义

1. 智慧胜于财富与权力

所罗门求智慧而非财富或长寿,显示治理国家首要的是明辨是非和管理能力,而非外在条件。这提醒现代人在决策和管理中应以智慧为核心。

2. 顺服与依靠神带来成功

所罗门的王权稳固,是因为“主与他同在”。现实中,无论职位大小,依靠正义、原则和敬畏神的价值观会带来稳定和长久的成功。

3. 以敬虔心事奉神与人民

所罗门以虔诚心开始治理国家,先向神献祭再治理百姓,显示真正的领导者应先立正道德和信仰基础,才能影响社会。

4. 资源与财富的正当管理

神赐给所罗门极多财富,但所罗门明智使用资源建立国家和外交关系,提醒现代社会财富应用于建设、正义与慈善,而非个人贪欲。

5. 长远眼光与策略

所罗门通过马匹和战车的进口及出口建立经济和军事基础,说明在治理和管理中需有远见和战略思维。

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