盛宁六年春正月庚子，京师正阳门外锣鼓喧天，一队队身着补丁棉衣、手持感恩木牌的灾民代表，在地方官的护送下，缓缓走向紫禁城。这是北方受灾诸省百姓自发组织的“谢恩队伍”——自雪灾渐息，各地灾民得食得衣、重返家园，感念女帝赈灾之德，遂推选出老幼代表百余人，不远千里赴京，欲向女帝当面致谢。
太和殿内，女帝见灾民代表中多有白发老者、垂髫稚子，忙命内侍赐座、奉热茶。大同府老民王老汉颤巍巍捧上一块木雕“民为邦本”牌匾，泣道：“老民一家五口，雪灾时屋塌粮尽，本以为必死无疑，幸得官府粥棚接济、棉衣御寒，才熬到今日。陛下仁德，实乃再生父母！”女帝起身扶起王老汉，温声道：“此非朕一人之功，乃内外臣工协力、南北百姓同心之效。尔等安心归乡，朝廷已免尔等次年赋税，更有种子、农具相赠，望早日恢复农事。”
安抚罢灾民代表，女帝即刻召集群臣，召开“雪灾复盘议事”。户部尚书周士琦率先奏报：“截至正月中旬，北方各省已发放赈灾粮四十万石、棉衣十八万件，剩余粮草皆存于州县预备仓，以备春耕之需；南直隶等五省调运粮草损耗不足五千石，漕运破冰成效远超预期。”工部尚书则递上《雪灾房屋损毁修缮册》：“山西、陕西等地共修复民房三万余间，工部已派工匠指导灾民加固屋宇，改用木梁承重，以防来年雪压坍塌。”
女帝听罢，手指御案上的《受灾州县民生册》，沉声道：“赈灾虽毕，隐患未除。今冬雪灾暴露三大问题：其一，北方边镇及内陆州县官仓存粮分布不均，宣府、辽东等重镇存粮足备，而山西平阳、陕西延安等府县存粮仅够三月之用；其二，漕运冬季破冰无固定规制，此次全赖临时征调民夫、赶造破冰船，延误了三日转运期；其三，灾民御寒物资匮乏，多地贫民无棉衣过冬，全靠官府紧急赶制，若非南方织户协力，恐有冻毙之虞。”
当即，女帝颁下三道“长效利民诏”，以补赈灾之缺：
1. 官仓储粮优化诏：命户部重新规划北方各省官仓布局，边镇及受灾频发州县官仓存粮量提升至一年之用，由户部每半年核查一次；南方各省预备仓需额外储存十万石粮草，作为“跨区域赈灾储备粮”，遇灾时可直接由漕运调运，无需临时征集。
2. 漕运冬季规制诏：命工部在京杭大运河沿线徐州、济宁、通州等十处关键码头，各建造固定破冰船三艘，储备破冰工具千余套；每年冬十月至次年春二月，漕运总督衙门需派专人驻守各码头，提前清理积雪、监测冰层，确保漕运“冬不封航”。
3. 民生御寒储备诏：命礼部牵头，在北方各省府城设立“冬衣储备局”，每年秋九月向民间织户订购棉衣，存于储备局；凡贫民、孤寡老人，可凭里正开具的“贫困证明”免费领取棉衣，每年冬十一月发放完毕，来年春三月回收洗净、修补后再存，循环使用。
旨意颁下，各地迅速落实。户部郎中亲赴北方各州县丈量仓房，重新核定存粮数额；工部工匠奔赴大运河沿线，开山取木建造破冰船；礼部在大同、西安等府城设立“冬衣储备局”，首年便订购棉衣五万件，惠及贫民两万余人。
至盛宁六年夏六月，北方各省迎来“灾后首熟”。山西平阳府奏报：“麦田收成比去年秋粮增产一成，灾民皆有余粮；陕西延安府灾民开垦荒地两千亩，种下粟米、荞麦，预计秋收可足食。”辽东都司亦报：“沿海港口解冻后，渔民出海捕鱼颇丰，商旅重启，市集恢复往日热闹。”
秋八月，女帝派内侍赴北方各省慰问，带回的“民生见闻册”中，满是灾民安居乐业的景象：大同府乡村，农户们忙着晾晒新收的谷子，孩童在晒谷场追逐嬉戏；宣府镇街头，牧民赶着幸存的羊群贩卖，羊皮袄上缝着新补的布料；辽东金州卫，渔舟满载鲜鱼靠岸，鱼贩们的吆喝声盖过了海浪声。
时逢中秋，紫禁城举办“君臣同乐宴”。席间，兵部尚书吴承宗举杯奏曰：“今岁北方灾后丰收，边防稳固，百姓安乐，皆赖陛下赈灾有方、未雨绸缪。臣敢以这杯薄酒，敬陛下仁政！”群臣纷纷举杯，齐呼“陛下万岁”。女帝执杯起身，望向窗外皎洁的月光，笑道：“天下兴亡，匹夫有责。朕不过做了君主该做之事，真正该敬的，是南北同心的百姓，是尽心履职的臣工，是守土卫国的将士。愿大明此后风调雨顺，百姓永无饥寒之苦！”
宴罢，女帝命人将北方灾民所赠的“民为邦本”木牌，悬挂于太和殿左侧偏殿，以作警示：此后每逢灾年，君臣议事前需先观此牌，谨记“民为邦本”之理。而盛宁五年冬雪赈灾之事，亦被载入《大明会典》，成为后世君主救灾安民的典范——史书有云：“盛宁女帝以一女子之身，承天命、抚万民，雪灾之时，不避亲疏、不徇私情，以雷霆手段调度，以仁厚之心抚民，终使北方转危为安，实乃大明中兴之主也。”
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