孟子一脉的治世学问，左左右右，都是思想植入
试图教导生灵广施善行，少结恶果
多做美好之事，不要堕落
..
为了得到好的结果，所以要多做好事，要有良善常住心中
为了避免得到坏的结果，做不好事情之时要三思，更要九思
要克制自己，要有礼仪
……
..
楚狂人听不懂，也懒得听
这根本就不是他来趴墙角，想要听到的东西
这些学问道道，在他听来最是没劲
扶苏倒是听的认真，甚至偶尔点头
三七倒是听懂了孟子一脉的儒家追求，说了几句解释，给楚狂人与扶苏听
“孟子，在造大势。”
“个体力量，终究有所局限。”
“群体的力量，却是无限的。”
“只要这思想传扬下去，哪怕人人皆觉虚伪，人人却也不得不虚伪。”
“待到一代又一代的更替，那些新生的孩子，自出生起，便会被如此教导与根植向善的思想。”
“假的变成真的，不过是几代人的问题……”
“当这思想，成为天下主流，便真是大善！”
“越多人相信【人性本善】，便越多人愿意【善】。”
“【善】的好处，便越多……”
“再有儒家着书立作，将这些思想根植于人心。”
“这大势，被孟子一脉造成之日……”
“神州……人族……”
“非同凡响啊……”
——
三七心想
神州的无量生灵，虽然罕见，却总也是有一些的
但是春秋七子，为什么只有七人？
比个人战力更强的，是他们的思想啊！
这春秋七子，哪个都不简单啊……
..
哦
除了庄周
——
楚狂人听这孟子一脉的儒家学子讲话，只觉像是在听天书一般
听着受苦
他拉着三七与扶苏，去往另外之外趴墙角
儒家有八脉，其他七脉……不至于像孟子一脉这般，这样
“无聊。”
..
楚狂人拉着三七与扶苏遁走，然后嚷嚷
“咱们，去看一看祭酒嘴里的【贱儒】叭！”
“祭酒说，这些贱儒最贱，都是衣冠禽兽！”
“这些墙角，趴着才最有意思！”
……
..
儒家八脉，其中有一脉，被荀子称作——贱儒
荀子说他们人性下贱，最喜欢玩弄奸计
最喜欢用歪解圣贤道理，抨击他人，引以为乐
..
三个趴墙角的年轻人，此刻便趴到这“贱儒”一脉的墙角
找乐子
……
..
这一脉儒家宿舍之中，开始出现了讨论声音
有一学子说：
“孟子一脉虚伪，不如我们这一脉。”
“他们编写那些故事，做出那些学问，真能改变世间？”
“庸人自扰，罢了。”
“孟子一脉平庸，不如我们！”
另一学子接话：
“是啊！”
“那孟子写的着作，就不行！”
“我随便写一些，不就比孟子写的好？”
“我也就是不想写而已，没必要。”
“那孟子不过早生几年。”
“我若早生几年，我也是春秋七子！”
再有一学子插话进来：
“嘘……”
“如今这个世道，是不许说真话的！”
“这种话我们不要说，小心妨碍我们路途！”
..
楚狂人问三七：“他们在说啥？咋比孟子一脉还难懂？”
三七回答：“贬低他人，抬高自己。”
“贬低的人越高，就显得自己越有见识。”
“凡人之中，也比比皆是。”
扶苏道：“这一脉儒家，我也有听说。”
“最怨恨孟子与荀子。”
“好的事物，他们看不顺眼。”
“坏的，他们也‘正义言辞’。”
“以批评为学问，最是擅长曲解，最是擅长——春秋笔法。”
楚狂人打着哈哈：“又是一家听不懂的！”
“咱们去下一家！”
..
正待楚狂人要带头走的时候，宿舍内忽然有学子出声
“你们听说了么？那什么楚狂人，已经来了都城。”
“过几日，我们便能见识到这个人了。”
——
楚狂人一乐：“哎呦！”
“提起我了？”
“那我好好听上一听！”
——
“对啊，那楚狂人已经来了。”
“我还见到他了，生的面目狰狞丑陋，人如其名。”
..
？
楚狂人对三七与扶苏解释：“我没见过这个人啊！”
三七笑笑
“他不需要见你，他已经比你，还要“了解”你了。”
……
..
“我也见到那楚狂人了！”
“生的五大三粗，不是一般丑陋。”
“还有那什么扶苏公子，我也见到了。”
“哎……说什么他长相如何？”
“都是因为他父亲是那个秦王政，都是编的！”
“那扶苏，长得还不如楚狂人呢！”
..
楚狂人问扶苏
“咱俩，什么时候得罪他们了么？”
“我也不认识他们啊！我也没见过他们啊！”
扶苏回答：“也许……我们的存在，与我们外面有的名声，就已经得罪到他们了……”
……
..
一学子声音，再又传出
“你们，看过我的文章么？”
“我写了《秦王十罪，扶苏之罪》，还有《论稷下学宫，造楚狂人，为年轻学子之神，其心可诛！》”
其他学子纷纷附和
“同学真有这文章？我必拜读！”
“是啊！大家都是同龄人，各自对其他同龄之人，心中全都有数。”
“说那扶苏美貌？如何如何？我看就是吹出来的！”
“对啊！男人为什么要长得好看？有辱斯文！”
“哎呀……我见过那个扶苏，容貌一般，还不如我呢！都是编造出来的！”
“我也见过那个楚狂人，才化神境界，小小化神，弹指可灭~吹什么年轻一代第一人？大比那日，我让他百招！让他小小化神期，见识见识，什么叫无上生灵！什么叫——天骄！”
..
楚狂人打开三七抓住自己衣袖的手，对三七说：“没事，我忍他。”
楚狂人再看向那“贱儒”学子，呲牙咧嘴：“你说让我百招？你最好，说的是真的。”
……
..
宿舍之中，再有讨论
“哦？那什么楚狂人？才化神境界？”
“哈哈哈哈哈！这不就是废物么？！”
“大比那天，我让他双手双脚！哈哈哈哈哈！”
“都是被那稷下学宫，吹出来的，他那稷下学宫，乡村野办，怎么比得上我周室的辟雍学宫？”
“还有那什么扶苏……公子？不就是跟孔子游学几年么？真当自己也是圣贤了？”
“对啊！那什么扶苏，以色侍人！不知廉耻！可笑！”
..
“话又说回来，说这扶苏会使那个秦国的什么变化，没准儿啊！他那什么容貌，就是变化出来的！”
“什么没准啊？就是变出来的啊！以色侍人！不知廉耻！”
“还有那楚狂人，说是修行的都不是我神州功法神通，他还以为自己很厉害，像我们这等无上生灵，大比那日碰上他，就是玩~”
“别说什么稷下学宫了，晦气！”
“就一乡村野办，能有什么学问？能懂什么道德？”
“不如我们！”
“是啊，不如我们！”
——
孔子着书《春秋》，其中有春秋笔法
一字之褒， 荣于华衮
兴于孟子一脉
一字之贬， 严于斧钺
贱儒，最是擅用
儒家与小说家故事的区别，大概便在于……
小说家故事，多为供人消遣之用
儒家讲出的故事，真能改变什么
也真能，塑造人心与环境……
——
假作真时，真亦假
真作假时，假亦真
..
损其神、毁其骨、败其名声
便可取乐
——
楚狂人对扶苏说：“扶苏，解了【隐形】变化。”
“我。”
“要。”
“打他们——”
“全部！”
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