这些实用的知识让萧承轩对古代的农业文明有了更深的了解。他意识到，农业是中国古代文明的基础，正是因为有了发达的农业，才有了灿烂的文化。
小说家区域虽然在古代地位不高，但这里收藏的《山海经》《穆天子传》等作品充满了奇幻色彩。这个区域的装饰很有童话色彩，墙上画着各种奇珍异兽，有龙、凤、麒麟、凤凰等。
《山海经》中记载的各种奇珍异兽、神话传说，让萧承轩仿佛进入了一个神秘的世界。比如的记载：钟山之神，名曰烛阴，视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏，不饮不食不息，息为风。身长千里。在无?之东。其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下。
书中还有关于海外各国的记载，比如大人国大人国在其北，为人大，坐而削船。小人国小人国在其北，冠带。一曰在焦侥国东。这些记载虽然荒诞不经，但反映了古代中国人对未知世界的想象。
《穆天子传》则记载了周穆王西游的故事，穆天子驾着八匹骏马，游历了西域各国，会见了西王母。书中的描写充满了浪漫色彩，西王母的形象美丽高贵，她与穆天子的会面充满了神秘色彩。
第四层：集部——文学艺术的殿堂
第四层是文学爱好者的天堂。整个楼层被装饰成了江南园林的风格，入口处有一座小巧的石桥，桥下是潺潺的流水，水中有锦鲤游动。桥的两侧是假山，假山上有亭台楼阁的微缩景观。整个环境营造出一种诗情画意的氛围。
大厅的天花板是透明的玻璃，阳光可以直接照射进来，透过玻璃上的花纹，在地面上形成斑驳的光影。墙壁上挂着历代名家的书画作品，有王羲之的《兰亭序》摹本，有李白的画像，有杜甫的诗意画等。每一幅作品都有详细的介绍牌，说明作品的创作背景、艺术特点等。
诗歌区域占据了集部的主要空间，这里按照朝代和体裁分为多个小区。每个小区都有独特的装饰，唐诗区是富丽堂皇的宫殿风格，宋词区是婉约优雅的园林风格，元曲区是古朴典雅的书院风格。
萧承轩首先来到了《诗经》专区，但这里的《诗经》与经部的版本完全不同，这里更注重文学性和艺术性。书的装帧更加精美，封面是用绢帛制成，上面绣着诗经中的图案。比如《关雎》的封面绣着雎鸠鸟和荇菜，《蒹葭》的封面绣着芦苇和白露。
书中配有精美的插图，每一首诗都有详细的创作背景介绍。比如《伐檀》这首诗，书中不仅解释了字面意思，还分析了劳动人民的生活状况和他们对剥削者的不满。插图描绘了奴隶们在河边砍伐檀树的场景，他们衣衫褴褛，面黄肌瘦，而远处的奴隶主却衣着华丽，悠闲地饮酒作乐。
诗的注释部分特别详细，不仅解释了生僻字和典故，还分析了诗歌的艺术手法。比如《硕鼠》中硕鼠硕鼠，无食我黍的比喻手法，将剥削者比作大老鼠，既形象又生动。书中还介绍了这首诗的音乐特点，它采用了反复咏唱的形式，增强了诗歌的感染力。
楚辞区域充满了浪漫主义色彩，这里的装饰采用了楚国的风格，墙壁是深红色的，上面画着楚国的图腾——凤凰。区域中央有一个屈原的雕像，屈原身着楚服，手持长剑，目光坚定地望着远方。
屈原的《离骚》被放在最显眼的位置，这本书的版本很特别，是一个评注本，汇集了历代学者对《离骚》的解读。翻开第一页，帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降的诗句映入眼帘。
书中用华丽的辞藻和精美的插画展现了屈原的爱国情怀和浪漫想象。比如扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩这句，插画描绘了屈原身披香草的形象，香草在他身上散发着清香，象征着他的高洁品格。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索这句话深深打动了萧承轩的心。书中对这句话的解读很深刻，不仅解释了字面意思，还分析了屈原的人生态度。屈原虽然遭遇了不公正的待遇，但他并没有放弃理想，而是决心继续探索真理。
除了《离骚》，还有《九歌》《天问》等作品。《九歌》是一组祭祀诗，每一首都有不同的主题，有祭祀太阳神的《东君》，有祭祀云神的《云中君》，有祭祀湘水女神的《湘君》和《湘夫人》等。每一首诗都配有相应的祭祀场景图，展现了楚国独特的宗教文化。
《天问》则是一首奇特的诗，屈原在诗中提出了一百七十多个问题，涉及天地万物、历史传说等各个方面。比如遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？这些问题在当时是无法回答的，但体现了屈原的探索精神。
唐诗区域是集部最热闹的地方，这里聚集了很多读者。书架上摆满了各种唐诗选本，有《唐诗三百首》《全唐诗》《唐诗别裁集》等。每一本书都有不同的特点，《唐诗三百首》是最流行的选本，收录了唐诗的精华；《全唐诗》则是最全的版本，收录了四万八千多首诗。
萧承轩翻开李白的诗集，君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回的豪迈气势扑面而来。这首《将进酒》是李白的代表作之一，诗中充满了对人生的感慨和对自由的追求。书中不仅有诗歌原文，还有诗人的生平事迹、创作背景，以及历代的评论赏析。
书中详细介绍了李白的生平，他出生在碎叶城，五岁时随父迁居四川。年轻时就有远大的抱负，十五观奇书，作赋凌相如。四十二岁时被召入长安，供奉翰林，但因为性格耿直，得罪了权贵，不久就离开了长安。此后他游历各地，创作了大量的诗歌。
创作背景部分介绍了《将进酒》的写作时间和地点。这首诗大约写于天宝十一载，李白与友人在嵩山饮酒，酒酣之际，诗兴大发，写下了这首千古名篇。诗中的岑夫子，丹丘生就是李白的友人岑勋和元丹丘。
历代的评论赏析更是精彩。贺知章称李白为谪仙人，这个评价被后人广泛引用。杜甫在《饮中八仙歌》中写道：李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。这些评论帮助萧承轩更好地理解李白的诗歌风格。
杜甫的诗集则展现了另一种风格。安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜体现了杜甫的忧国忧民情怀。这首《茅屋为秋风所破歌》写于杜甫晚年，当时他住在成都草堂，茅屋被秋风所破，他却想到了天下的寒士。
书中还收录了杜甫的生平故事，包括他如何在安史之乱中颠沛流离，如何用诗歌记录历史。杜甫的诗歌被称为，因为他的很多作品都反映了当时的社会现实。比如深刻地反映了战争给人民带来的苦难。
王维的山水田园诗让萧承轩感受到了大自然的美好。明月松间照，清泉石上流的意境让他仿佛看到了一幅优美的山水画。王维不仅是诗人，还是画家，他的诗歌充满了画意，被称为诗中有画，画中有诗。
书中还有王维的画作欣赏，诗画结合，相得益彰。比如《山居秋暝》这首诗，旁边配有一幅山水画，画中有明月、松林、清泉、山石，与诗中的意境完美契合。这种诗画结合的方式让读者能够更直观地感受诗歌的美感。
孟浩然的田园诗同样精彩，故人具鸡黍，邀我至田家描绘了乡村生活的淳朴美好。书中介绍说，孟浩然一生没有做官，长期隐居在襄阳，过着田园生活。他的诗歌风格清新自然，不事雕琢。
边塞诗也是唐诗的重要组成部分。高适的《燕歌行》、岑参的《白雪歌送武判官归京》、王昌龄的《出塞》等，都展现了边塞的风光和将士的生活。这些诗歌充满了豪迈之气，读来让人热血沸腾。
宋词区域分为豪放派和婉约派两个部分，中间用一道屏风隔开。豪放派区域的装饰大气磅礴，墙上挂着苏轼、辛弃疾的画像；婉约派区域则精致典雅，摆放着李清照、柳永的词集。
苏轼的《东坡乐府》展现了豪放派的风采，大江东去，浪淘尽，千古风流人物的气势让人振奋。这首《念奴娇·赤壁怀古》是苏轼的代表作，写于他被贬黄州期间。书中详细介绍了创作背景：苏轼因为乌台诗案被贬黄州，心情郁闷，一次游赤壁，触景生情，写下了这首词。
词中对周瑜的描写特别精彩：遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。这几句将周瑜的儒将风度表现得淋漓尽致。书中还有一幅周瑜的画像，羽扇纶巾，英姿勃发，与词中的描写完全一致。
辛弃疾的词同样豪放，但更多了一份壮志未酬的悲愤。醉里挑灯看剑，梦回吹角连营表达了他渴望收复失地的愿望。辛弃疾一生都想收复北方失地，但南宋朝廷偏安江南，他的理想始终无法实现。这种苦闷在他的词中表现得很明显。
婉约派的代表人物柳永、李清照、秦观的词作则细腻动人。柳永的《雨霖铃》是婉约词的经典之作：寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。这首词写离别之情，情感真挚，语言优美。
李清照的寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚将女性的情感表达得淋漓尽致。这首《声声慢》写于她的晚年，经历了国破家亡、丈夫去世的打击，她的词风从前期的清新活泼变成了后期的凄苦悲凉。书中介绍了李清照的生平，她出身书香门第，早期生活幸福，但靖康之变后，她的人生急转直下。
秦观的《鹊桥仙》则写出了爱情的美好：纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。这首词将牛郎织女的神话故事与现实的爱情感悟结合起来，意境优美，哲理深刻。
书中还介绍了词人的生平，让读者能够更好地理解作品的情感内涵。比如介绍柳永时，提到他经常出入青楼，与歌女交往密切，他的很多词都是为歌女写的，因此他的词在民间广为传唱，有凡有井水饮处，即能歌柳词的说法。
散文区域同样精彩，这里按照作家和体裁分为多个部分。韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼等散文大家的作品都有收藏。
韩愈的《师说》《进学解》等作品，不仅文采斐然，而且思想深刻。《师说》开篇就提出了古之学者必有师的观点，批判了当时耻于从师的不良风气。师者，所以传道受业解惑也这个定义，至今仍然是对教师职责的经典概括。
柳宗元的山水游记清新自然，让人感受到大自然的美妙。《小石潭记》是他的代表作之一：从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。这段描写将小石潭的美景展现得淋漓尽致。
欧阳修的《醉翁亭记》将山水之美与人文情怀完美结合：环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。文章语言优美，意境深远，体现了欧阳修的旷达情怀。
苏轼的散文更是集大成者，《赤壁赋》《后赤壁赋》等作品，将哲学思考、历史感慨、人生感悟融为一体。《前赤壁赋》中，苏轼与友人泛舟赤壁，借景抒怀，探讨了人生的意义。逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！这段议论充满了哲理，体现了苏轼豁达的人生态度。
书中还有苏轼的书法作品展示，《赤壁赋》的手迹就在其中。苏轼的书法丰腴跌宕，天真烂漫，与他的文学作品一样，充满了个性。通过欣赏书法作品，萧承轩能够更直观地感受到苏轼的艺术魅力。
苏辙、王安石、曾巩等其他唐宋八大家的作品也都有收藏。每一位作家都有自己的风格，苏辙的文章汪洋淡泊，王安石的文章简洁峻切，曾巩的文章严谨平实。通过阅读这些作品，萧承轩对中国古代散文的发展有了全面的了解。
骈文区域展示了中国文学的另一种美。这里的装饰华丽典雅，墙上挂着王勃的《滕王阁序》的书法长卷。王勃的《滕王阁序》是骈文的代表作，落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天。这一千古名句，将滕王阁的美景描绘得如诗如画。萧承轩站在这幅长卷前，被王勃的才华深深震撼。
《滕王阁序》全文773字，对仗工整，用典精妙，辞藻华丽而不空洞。开篇豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越，寥寥数语，就将滕王阁的地理位置和重要性交代得清清楚楚。
书中详细注释了文中的典故，比如物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。龙光指宝剑的光芒，相传晋代张华见牛斗二星之间有紫气，派人在丰城狱中掘地，得到龙泉、太阿两把宝剑。徐孺和陈蕃的故事则出自《后汉书》，陈蕃为豫章太守，不接待宾客，唯独为徐孺特设一榻，徐孺来就放下，走就悬挂起来。这些典故的运用，既增加了文章的文化内涵，又使表达更加生动形象。
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
这段景物描写堪称千古绝唱，从时间、空间、色彩、声音等多个角度，全方位展现了滕王阁的壮美景色。落霞、孤鹜、秋水、长天，四个意象完美融合，构成了一幅绚丽多彩的画卷。渔舟唱晚、雁阵惊寒，动静结合，有声有色，让人仿佛身临其境。
书中配有精美的插画，将这段文字转化为视觉艺术。画面上，夕阳西下，晚霞满天，一只孤鹜展翅飞翔，秋水波光粼粼，与天空融为一体。远处的渔船上，渔夫正在歌唱，歌声悠扬；天空中，雁阵南飞，队形整齐。整幅画色彩斑斓，意境深远，完美诠释了王勃笔下的美景。
文章的后半部分，王勃由景生情，抒发了自己的人生感慨。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？
这些句子表达了王勃怀才不遇的苦闷和对未来的迷茫。他当时只有26岁，却因为才华出众而遭到权贵的嫉妒和排挤，仕途坎坷。但即便如此，他仍然保持着积极向上的人生态度。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！
这种在逆境中不放弃理想的精神，深深打动了萧承轩。他想到自己虽然出身平凡，但只要坚持不懈地努力，总有一天能够实现自己的抱负。
书中还介绍了《滕王阁序》的创作背景。上元二年（675年），王勃路过洪州，恰逢都督阎伯屿在滕王阁大宴宾客。阎都督本想让女婿预先写好序文，在宴会上炫耀才华。没想到王勃当场挥毫，一气呵成，写下了这篇千古名篇。当王勃写到落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色时，阎都督不禁拍案叫绝，叹为观止。
除了《滕王阁序》，骈文区域还有庾信的《哀江南赋》、鲍照的《芜城赋》、江淹的《别赋》《恨赋》等经典作品。每一篇都有详细的注释和赏析，帮助读者理解骈文的艺术特色。
庾信的《哀江南赋》是骈文的另一座高峰。这篇赋写于庾信出使西魏被扣期间，他在异国他乡，思念故国，写下了这篇悲怆动人的作品。日暮途远，人间何世！将军一去，大树飘零；壮士不还，寒风萧瑟。荆璧睨柱，受连城而见欺；载书横阶，捧珠盘而不定。钟仪君子，入就南冠之囚；季孙行人，留守西河之馆。申包胥之顿地，碎之以首；蔡威公之泪尽，加之以血。钓台移柳，非玉关之可望；华亭鹤唳，岂河桥之可闻！
这些句子将个人的遭遇与国家的命运紧密结合，情感深沉，文笔优美。书中详细介绍了庾信的生平，他原本是南朝梁的官员，因为出使西魏而被迫留在北方，虽然受到优待，但始终心怀故国，这种复杂的情感在《哀江南赋》中表现得淋漓尽致。
戏曲区域展示了中国古代戏曲的发展历程。从元杂剧到明清传奇，从关汉卿到汤显祖，这里收藏了大量的戏曲剧本和相关资料。
关汉卿的《窦娥冤》是元杂剧的代表作之一。剧本讲述了窦娥被冤枉致死的故事，情节曲折，人物形象鲜明。天地也！只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊？为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也！做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船！地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！
这段唱词控诉了社会的不公，表达了窦娥的悲愤之情。书中配有戏曲人物的画像，窦娥的形象端庄美丽，眼神中却充满了悲愤和不甘。通过这些形象，读者能够更直观地理解人物的情感。
喜欢都嘲帝后无子？看我生个连珠炮请大家收藏：(m.shuhesw.com)都嘲帝后无子？看我生个连珠炮书河书屋更新速度全网最快。