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第199章 结网罟兴渔猎

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伏羲定姓氏、制嫁娶,理顺人伦,使人族内部渐趋和谐,部落凝聚力大增。然而,他深知,一个族群的繁荣昌盛,不仅需要内在秩序的稳定,更离不开坚实的物质基础。人族要在这片广袤而危机四伏的洪荒大地上立足、繁衍、壮大,必须不断提升获取生存资源的能力。

彼时的人族,虽已脱离茹毛饮血的原始阶段,但生产方式仍显粗放落后。渔猎作为最主要的生产活动,其效率直接关系到部落的存续。

渔,多依赖徒手捕捉或用简陋的木叉、骨刺于浅水区刺鱼,收获极不稳定,且危险性高,常有人失足溺亡或遭水中凶物袭击。猎,则多依靠人多势众的围捕,或设置简陋的陷阱,不仅耗费大量人力,收获也往往与付出不成正比,且极易在狩猎过程中造成人员伤亡。食物短缺,始终是悬在每个部落头顶的利剑。

伏羲观河图洛书,悟八卦至理,明晓天地万物皆有其运行规律,人当效法自然,善用工具,方能“以巧破力,以智取胜”。他时常静坐于黄河之畔,观察水族习性,亦深入山林,揣摩鸟兽行踪。

一日,他见林间蜘蛛,吐丝结网,静待飞虫自投。那网看似柔弱,却结构精巧,以柔克刚,飞虫一旦触网,便难以挣脱。伏羲心中一动:“蜘蛛弱小,却能以网猎食。我人族有智慧双手,何不效法于此,结网捕鱼猎兽?”

此念一生,他便着手尝试。初始,他采集林间坚韧的藤蔓、野麻,模仿蜘蛛结网的方式,试图编织。然而,藤麻粗糙易断,编织出的网眼大小不一,结构松散,入水即沉,或轻易被鱼儿挣破,效果甚微。

伏羲并未气馁。他运用八卦中“革”卦(变革、去故纳新)之理,认为材料需经“革”故,方能“鼎”新。他尝试对材料进行加工:将野麻浸泡、捶打,剥取其纤维,使其变得柔韧;又将某些坚韧树皮煮沸、晾晒,增加其强度。经过反复试验,他找到了几种更适合编织的天然纤维。

材料问题初步解决,他又面临编织技法的难题。最初的网状结构过于简单,容易缠绕且不牢固。他观“离”卦(网罟、依附),悟出网格需经纬分明,节点需牢固。又观“巽”卦(风,入也,无所不至),想到网眼大小需有度,既能困住鱼,又不至过于密实而阻力过大。他不断调整编织手法,最终确定了一种菱形网格结构,节点处以特殊的缠绕法加固,使得网具既轻便又结实。

第一张真正意义上的渔网就此诞生。伏羲将其投入河中,只见网沉水底,片刻后拉起,竟有数尾活鱼在网中跳跃挣扎!效率远超以往的徒手或叉刺!

消息传开,族人纷纷前来观看,无不惊叹。伏羲毫不藏私,将选材、处理、编织之法倾囊相授。很快,有蟜氏部落的渔猎效率得到了飞跃性的提升。他们不仅能在更安全的水域捕鱼,还能捕捞到以往难以企及的深水鱼类,食物来源大大丰富。

渔网的成功,极大地鼓舞了伏羲和族人。伏羲进而思考,此法是否可用于陆地狩猎?他观察野兽奔逃的路径,设想能否制作一种大型的“罟”(大型网具),设于兽道,待兽群经过时拉起,进行围捕。

然而,野兽力量远大于鱼,且更具警惕性。伏羲再观“震”卦(动,起也),悟出罟需更大、更坚固,设置需隐蔽,起网时机需精准。他带领族人用更粗的绳索编织出巨大的罟,并研究如何利用地形、草木进行伪装,如何协同发力快速起网。经过多次实践改进,罟猎之法也逐渐成熟,成功捕获了野鹿、山羊等中型兽群,大大降低了狩猎的风险,提高了成功率。

受此启发,伏羲又进一步改良远程攻击武器。他观察鸟类飞行、鱼类游动,悟出流线型可减少阻力。他将原本笨重的木矛、石矛的矛头进行打磨,使其更尖锐、更符合空气动力学(水流动力学),投掷得更远、更准。他又受弓弦弹射的启发,尝试制作更大型的远程武器,这便是弓矢的雏形。虽然此时的弓矢还很简单,多用坚韧木材弯制为弓,以兽筋为弦,箭矢也只是削尖的木棍或绑上石簇,但其威力已远超投石,使人族在面对猛兽时有了更强的自卫和反击能力。

伏羲并未将这些创造据为己有。他将其归功于对自然的观察与领悟,称“结网罟以佃以渔”乃是“师法自然,天人合一”之道。他派遣部落中有经验的猎人、渔夫,前往周边友好的部落,传授结网、制罟、使用改良弓矢的技巧。

这些先进的生产技术,如同文明的种子,迅速在黄河中下游流域的各个人族部落中传播开来。渔猎效率的普遍提高,使人族获得了更稳定、更丰富的肉食来源,人口得以加速繁衍,部落规模不断扩大。因食物压力减小,部分族人得以从繁重的日常觅食中解放出来,开始从事制陶、编织、建筑等更精细的手工业,促进了社会分工的萌芽。

更重要的是,这些创造体现了智慧的力量。人族开始意识到,无需完全依赖天赋神力或运气,通过观察、思考、创造和使用工具,也能在这片天地间更好地生存下去。这种自信心的建立,对人族精神的塑造至关重要。

伏羲“结网罟,兴渔猎”之功,看似只是生产工具的改进,实则是人族生产力的一次革命性飞跃。它为人族的生存与发展奠定了坚实的物质基础,极大地增强了人族在洪荒世界中的生存能力与信心。人族气运因此而更加凝实、厚重,那代表族群生命力的卦象,愈发显得生机勃勃。

站在黄河边,看着族人满载而归的喜悦笑容,听着孩童们因食物充足而发出的嬉笑声,伏羲心中充满了欣慰。他以智慧启迪民智,以创造改善民生,使人道愈发昌隆。天皇引领人族走向文明的脚步,又向前迈出了坚实的一步。而这一切的积累,都在为他即将到来的真正天命——统合人族,共抗大劫——做着最后的准备。九天之上,诸圣俯瞰人间,见人族生机勃发,气运如潮,皆知天皇时代,即将迎来它的巅峰。

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