清谈伊始，气氛尚算和缓。几位年长儒生引经据典，谈论的多是修身养性、典籍考据，虽显渊博，却难免有些脱离当下时局。
孙策听得有些意兴阑珊，手指无意识地在案几上轻敲，目光时不时扫过窗外，或落在你身上，带着几分审视与等待，仿佛在期待你能说出些什么不同的话来。
周瑜则始终保持着优雅的倾听姿态，偶尔插言一两句，必能切中要害，引发现场短暂的思考，但他更多的像是在观察，观察每个人的反应，尤其是你的。
话题不知被何人引到了“治国方略”上，一位推崇申韩之学的士子慷慨陈词，极力强调严刑峻法、集权强兵的重要性，认为唯有如此，方能于乱世中迅速凝聚力量，平定四方。
他的观点引得几位年轻气盛的将领后代频频点头，连孙策也露出了些许赞同的神色。
随即，便有崇尚儒学的文士起身反驳，坚持“仁政王道”才是根本，认为苛法猛于虎，终会失去民心，即便一时强盛也难以持久。
双方引经据典，争论渐趋激烈，厅内气氛也随之紧张起来，隐隐分成了“霸道”与“王道”两派，互不相让。
孙策的眉头微微蹙起，他似乎认同“霸道”的效率，却又本能地觉得“王道”并非全无道理。周瑜则依旧沉默，只是指尖在茶杯边缘轻轻摩挲，仿佛在等待一个能打破僵局的声音。
就在争论陷入胶着之时，你放下了一直虚握在手中的茶杯，瓷器与木案接触，发出清脆而细微的“叩”声。这声音不大，却在逐渐高涨的争论声中显得格外清晰，瞬间吸引了不少目光。
你缓缓起身，对着争论的双方微微拱手，声音清越平和，如同溪流穿过石涧，自然而然地流淌入每个人的耳中：
“诸位高论，皆有其理。然，竹以为，霸道取势，王道凝心，二者并非水火不容。”
你开口第一句，便让在场众人一怔，连孙策和周瑜都投来了更加专注的目光。
“势如烈火，”你继续道，目光平静地扫过在场众人，“可焚野草，亦能锻精钢。乱世之中，若无雷霆手段扫荡群丑，则仁义空谈，徒惹人笑，如同以素手缚猛虎，终将反受其害。”你肯定了“霸道”的必要性，这让孙策和那些将领之后眼神一亮。
但你不等他们露出喜色，话锋随即一转：“然，烈火过后，若无春雨滋润，则大地焦枯，万物难生。心似春雨，润物无声，方能泽被苍生，凝聚人心。得民心者，纵一时困顿，其根不毁，终有复起之机；失民心者，纵强极一时，亦如沙上筑塔，顷刻可覆。”
你引述历史，语气依旧平和，却带着不容置疑的力量：“昔者齐桓、晋文，尊王攘夷，称霸诸侯，其行岂非借了‘王道’之名？其业岂无‘仁德’之影？可见霸业之基，亦需王道点缀，方能稳固长久。”
最后，你总结道，目光仿佛无意间与上首的孙策、周瑜各有瞬间的交汇：“关键在于，执火者需知收敛，懂得何时该燃，何时该熄，莫要焚尽一切，徒留焦土。布雨者需懂时机，明白何时该润，何时该藏，莫要泛滥成灾，反成祸患。刚柔并济，恩威并施，方是这乱世之中，谋求长治久安之正道。”
你的话音落下，整个花厅陷入了一片奇异的寂静。
没有激烈的反驳，也没有立刻的附和。所有人都在消化你这番迥异于常、却又似乎直指核心的论述。
它超越了简单的“霸道”或“王道”之争，提出了一个更具操作性和前瞻性的理念——融合与平衡。
“好！”
一声洪亮的喝彩打破了寂静。只见孙策猛地一拍案几，霍然站起，脸上满是毫不掩饰的激赏与兴奋，他目光灼灼地盯着你，仿佛发现了稀世珍宝：
“好一个‘刚柔并济’！好一个‘执火者需知收敛’！陈公子此言，真乃拨云见日，令策茅塞顿开！以往只觉要么行霹雳手段，要么施菩萨心肠，却从未想及二者可并行不悖！受教了，陈公子，策今日受教了！” 他性格爽朗直接，欣赏之情溢于言表，甚至带着几分遇见知音的激动。
与此同时，周瑜也缓缓放下了茶杯。他没有如孙策那般外露，但那双凤眸中闪烁的光芒，却比之前任何时刻都要明亮。他凝视着你，嘴角那抹浅笑加深了几分，带着由衷的赞叹与更深层次的探究。
“陈公子高论，格局宏大，思虑深远，确非寻常腐儒可比。”周瑜的声音温润如玉，却字字清晰，“刚柔并济，方是王者之道。公子一言，道破天机。瑜，敬服。” 他优雅地举起酒杯，向你遥遥一敬，动作行云流水，目光却始终没有离开你，那其中蕴含的意味，远比孙策的热情更加复杂难明。
这一刻，你清晰地感受到，两道截然不同，却同样极具分量的目光，已牢牢锁定在你身上。
孙策的欣赏，如同烈日，炽热而直接，充满了想要纳为己用的渴望。
周瑜的探究，如同深海，表面平静，内里却暗流汹涌，充满了对你这“未知”本身的浓厚兴趣。
你知道，你成功地在江东最核心的舞台上，掷地有声地投下了属于自己的石子。雅集扬名，目的已达。而由此掀起的波澜，才刚刚开始。
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