其实不同的神，能力也有大有小。就像有人力大无穷，可轻易扛起三百斤重物，有人手无缚鸡之力，仅能勉强提起几十斤而已。这样解释，各位是否明白呢？”
大兵们纷纷点头，附和道：“原来如此！我明白了，咱们请来的神，啊不是，是那位牧师跟阿訇本事不够呀。”
清虚见状，嘴角微扬，缓声道：“明白就好，不过此事倒也不能全然怪罪于他们二人能力不行，容贫道再作详述。如果有一名捕快与某个罪犯关系匪浅，甚至可能属于同一门派或宗族，那么相较于其他对该罪犯一无所知的捕快而言，这位与罪犯相识已久的捕快是否更容易破案呢？”
大兵们不假思索地回答道：“那自然是毫无疑问的！”
清虚继续启发道：“既然如此，道理便显而易见了，道士和邪祟之间犹如同门师兄弟般相互熟知，系出同源，对于对方的特点能力一清二楚。而其他的神职人员却跟邪祟毫不相干，所以，要驱除邪祟，你们觉得究竟应当找谁更好呢？”
话音刚落，众大兵齐声高呼：“我明白了，理所当然是非道士莫属啊！”
清虚微微一笑，说道：“我再从行政管理方面来给你们解释一下。地球上存在着众多国度与族群，这个神域也是一样的，众神也有地域划分以及信徒之归属。你们信奉上帝；吉布提则笃信安拉；而大夏之地，则尊崇玉皇大帝；此外，有些邦国信佛祖；还有一些国家信奉其它神只。
解决问题的方法多种多样，但每种方法所耗费的成本以及最终产生的效果却大相径庭。让我再来给诸位详细剖析一番吧。
第一种方案：请牧师来驱除邪祟，相当于请求 A 国警方，到 b 国缉捕一名来自 c 国的重犯。那A 在启程前必然需要与 b、c 两国先行协商妥当，而当成功将犯人擒获后，关于如何处置这名嫌犯，A 和 c 仍需进一步磋商。”
士兵们听闻此言，皆频频颔首表示认同。
紧接着，清虚道长继续阐释道：“第二种选择：请阿訇来驱除邪祟，那就如同请 b 国警察在本国境内追捕 c 国逃犯一般。在实施抓捕行动之前，b 自然得先同 c 取得联系并达成共识；然而即便顺利将人拿下，对于后续该如何发落这个罪犯，b 和 c 恐怕依旧免不了一番交涉。
第三种方案：请道士驱除邪祟，就好比请 c 国警察到 b 国捉拿 c 国犯罪分子。在展开行动前，c 要与 b 事先沟通协调；一旦抓捕成功，怎样处理罪犯，则完全无需再与其他任何一方商议周旋。
第四种方案：请大和尚来驱除邪祟，那就好比请d 国家的警察到 b 国家去抓捕 c 国家的犯罪分子一样，当 d 准备动身前，必须先与 b 和 c 取得联系并协商妥当；而成功抓住罪犯后，关于如何处置， d 仍然要和 c 进一步商讨研究才行。
更关键的是，你们是 A 国籍。那么现在，请各位仔细思考一下，究竟哪种方式更为适宜呢？”
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