皇后陈微儿推动设立女子学堂的倡议，虽得皇帝宇文渊鼎力支持，诏令颁行天下，然“女子无才便是德”的观念积习千年，岂是一纸诏书所能轻易撼动？诏令下达不久，潜藏于朝野上下的守旧势力便如蛰伏的毒蛇，悄然亮出獠牙，阻挠与攻讦如暗潮般汹涌而来。
风波骤起，危言耸听
首先发难的是都察院几位以“清流”自居的御史。他们联名上奏，言辞激烈，引经据典，痛陈女子入学之弊：“皇后娘娘设立女学，本意或善。然女子抛头露面，聚集学堂，必致闺阁之教弛，廉耻之心丧！长此以往，阴阳失序，内闱不宁，恐有牝鸡司晨之祸，动摇国本！” 更有甚者，将近日京城偶发的几起风化案件牵强附会，影射与女子外出“求学”风气有关，危言耸听。
与此同时，京城及试点地区的士绅阶层亦暗流涌动。一些世家大族联名上书地方官，声称“祖宗之法不可变”，反对官府征用闲置书院或拨款兴办女学，认为此举“败坏风俗，贻害子孙”。民间亦流传起诸多谣言，有说女子入学后便心高气傲、不顾伦常的；有说学堂内藏污纳垢、有伤风化的。一时间，女子学堂被推至风口浪尖，报名者寥寥，已入学者亦承受着巨大的舆论压力。
面对汹汹物议，宇文渊龙颜震怒，他深知此乃守旧势力对皇后、亦是对他皇权威严的挑战。他在朝堂之上厉声斥责了带头反对的御史，重申支持女学之决心。然而，众口铄金，积毁销骨。强硬弹压虽可暂息朝堂之争，却难平民间疑虑，更可能激化矛盾，使好事变成坏事。且部分中立官员亦面露难色，认为“事缓则圆”，操之过急恐适得其反。宇文渊虽意志坚定，却也感到几分棘手，如何既能推进新政，又能有效疏导舆论、化解阻力，成了难题。
值此困境，陈微儿并未惊慌失措，亦未怂恿宇文渊进一步强硬施压。她深知，观念之变，非一日之功，需以水滴石穿之耐心与智慧，徐徐图之。她向宇文渊进言：“陛下，堵不如疏，强压不如引导。彼等所惧，无非‘礼教’二字。臣妾有一策，或可化解僵局。”
她的策略，精妙而务实：
正名定分，纳入“礼教”：她建议将女子学堂的办学宗旨，从“启智”更明确地定位为“修德”。奏请皇帝下旨，明确女子入学旨在“学习《女则》、《女诫》，通晓礼仪，涵养妇德，以期更好地相夫教子，和睦宗族，襄助朝廷教化”。将女子教育完全纳入传统礼教框架，强调其服务于家庭伦理和社会稳定的“辅助”功能，极大削弱了“牝鸡司晨”的攻讦借口。
树立典范，现身说法：她亲自邀请几位德高望重的宗室王妃、诰命夫人（如安远侯夫人等）担任女子学堂的“名誉山长”或“督学”，并让她们家中适龄女子率先入学。这些贵女的加入，如同无声的宣言，极大地提升了女学的“正统性”和吸引力，使民间观望者安心。
开放观摩，消除神秘：在征得宇文渊同意后，她择期在京城第一所女子义学举办“开斋日”，邀请部分持反对意见的官员、士绅及百姓代表入内观摩。让他们亲眼目睹学堂内秩序井然，所学内容多为诗书礼仪、女红家政，并无任何“离经叛道”之处。陈微儿甚至亲自到场，与观摩者温和交流，阐述女子知书达理对家庭和社会的益处。
借助舆论，巧妙引导：她授意“锦绣阁”系统，在茶楼酒肆、说书唱戏中，巧妙植入一些才德兼备的贤女故事（如汉代班昭着《女诫》、宋代李清照才情卓着而不失妇德等），潜移默化地改变民众对女子才学的看法。同时，将首批女学学子中，因识字算账帮助家庭脱贫、因通晓医理救治乡邻的典型事例，通过官方渠道适度宣扬。
陈微儿这一系列组合策略，如同太极推手，以柔克刚，效果显着。
“正名”之举，让许多原本持中立态度的官员找到了支持的理由，认为此举确实有助于教化风俗，符合圣人之道。
贵女入学，带动了更多中等之家效仿，报名者日渐增多。
开放观摩后，许多亲眼所见者改变了偏见，传言不攻自破。
舆论引导则润物无声，逐渐扭转了社会风气。
不过月余，朝中公开反对的声音渐渐平息，民间谣言亦大幅减少。女子学堂虽未能立刻遍地开花，但京畿及江南三地的试点已稳步推进，规模渐具，声誉日隆。
风波过后，宇文渊与陈微儿在凤仪宫对坐品茗。宇文渊看着眼前气度从容、智珠在握的妻子，心中充满了赞赏与庆幸。他执起她的手，叹道：“微儿，此次若非你运筹帷幄，以如此巧妙之法化解干戈，朕若一味强压，只怕此事早已夭折，更徒增朝野纷争。有你为后，实乃朕之幸，大永之福。”
陈微儿莞尔一笑：“陛下过誉了。臣妾不过是因势利导，顺势而为。改革之难，在于人心。欲移风易俗，需有水滴石穿之耐心，更需懂得以退为进之智慧。”
宇文渊点头称是，目光深远：“经此一事，朕更知你心怀天下，智谋深远。这开启民智之路，虽道阻且长，然有你在侧，朕信心倍增。”
此番与守旧派的较量，陈微儿不仅成功化解了危机，确保了女子学堂的存续与发展，更向朝野展示了其卓越的政治智慧与沉稳大气，进一步巩固了其贤德开明、辅佐有力的国母形象。帝后之间的信任与默契，在共同应对挑战中，亦愈发坚不可摧。
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