定风号驶入难易谷，谷内的成事能量呈现出两极分化的态势。一侧的“难域”被沉重的畏难之气笼罩，“难族”的生灵对任何挑战都望而却步，耕田怕遇天灾，读书怕记不住，连学门简单的编织手艺都觉得“太难了”，他们信奉“知难而退”，认为“不尝试就不会失败”，谷内的房屋低矮破旧，工具大多蒙尘，透着一股“得过且过”的消沉；另一侧的“易域”则被轻飘的轻慢之气包裹，“易族”的生灵视一切事为“小菜一碟”，学功法只练皮毛便宣称“已窥大道”，做买卖算错账目还说“无伤大雅”，他们觉得“天下事不过尔尔”，谷内的器物看似精致却多有瑕疵，透着一股“敷衍了事”的浮躁。
“星力显示，难族的能量因过度畏难而变得僵化，如同冻住的河流，虽有潜力却难流动；易族的能量则因长期轻慢而变得虚浮，如同未夯的地基，虽有其形却难承重。”清禾的星符在两域间沉浮，符纸一半被难域的沉重之气压得扁平，一半被易域的轻飘之气吹得卷曲，“他们把难与易当成了绝对的属性，却忘了难与易本是相互转化——难是未被拆解的易，易是被轻视的难；将难拆解成步，难也变易；把易视作轻，易也成难。难中寻法，易里守心，难易互化，方得事成。”
火灵儿看着难域的樵夫，望着不算陡峭的山坡却迟迟不敢攀登，宁愿捡地上的枯枝也不肯上树砍伐；易域的陶工，做出的陶罐歪歪扭扭却不肯返工，还嘲笑他人“太较真”，结果罐子装水全漏了。焚天绫在她手中流转，时而化作锋利的火焰（破难），斩断畏缩的锁链，时而化作细密的火星（慎易），填补疏漏的缝隙：“就像登山，陡峭处分解成台阶（化难为易），平缓路也需稳步走（慎易防险），视难如虎则寸步难行，视易如戏则易跌深渊。难易相度，方能登顶。”
阿木的界源石残片释放出柔和的白光，白光在难域的畏难之气中注入“拆解道韵”，让一位想学织布却怕复杂的难族妇人，在清禾的星符指引下，先学穿针、再学引线，一步步来竟织出了简单的布片，眼中闪过惊喜；在易域的轻慢之气中融入“审慎灵机”，让一位总把“简单”挂在嘴边的易族木匠，在做出的木凳散架砸到人后，终于拿起工具仔细打磨榫卯，脸上多了几分专注。
“难分步骤，易守初心，方是难易真谛。”阿木的声音穿透了沉重与轻飘，“难族该明白，再大的困难，拆解成小步就能逐步攻克；易族该懂得，再易的事情，轻视懈怠就会漏洞百出。就像这谷中的溪流，遇巨石则绕（化难），过平滩则缓（慎易），不因难而停滞，不因易而狂奔，方能入海。”
难族的“畏难伯”与易族的“轻慢侯”同时现身。畏难伯拄着拐杖，望着前方的山路连连摇头，说话时带着怯懦：“这世道哪有容易的事？耕田怕旱，织布怕断，稍有不慎就前功尽弃，不如安稳点好，至少饿不死。”
轻慢侯则把玩着一个粗糙的木球，语气随意：“凡事看开点就行，哪用那么费劲？织布歪了点能遮体就行，木凳松了点能坐就行，太较真反而累着自己，活得舒坦最重要。”
就在这时，难易谷遭遇了“土石流”——上游暴雨引发滑坡，裹挟着石块泥土冲向谷中。难族因长期畏难，连简单的加固房屋都没做，不少棚屋被冲垮；易族因轻视隐患，觉得“小水流不足为惧”，既没提前疏通水道，也没加固堤坝，导致水流漫入居所。
难域的存粮因房屋被毁而暴露在外，被泥水浸泡；易域的工具因随意堆放，被土石压坏，连清理淤泥都缺趁手的家伙。
“现在，你们还要困在难易的执念里吗？”阿木大喊，催动界源石残片的白光筑起临时屏障，“难族有耐心细致的长处，能分拣被埋的粮食；易族有灵活应变的优势，能快速搭建临时住所，只有难易互补，才能渡过难关！”
难族那位妇人，看着被泥水浸泡的粮食，对族人喊道：“我们一点点捡（拆解困难），把干净的挑出来！”她的耐心感染了众人，有条不紊的分拣效率远超慌乱的争抢。
易族那位木匠，看着散架的房屋，对众人说：“别嫌麻烦（放下轻慢），先找结实的木头搭框架，再用藤蔓捆牢！”他第一次认真对待“简单”的搭建，做出的棚屋竟异常稳固。
当难族的耐心分拣与易族的灵活搭建结合，他们分工协作：难族负责清理粮食、分类物资，将杂乱的废墟整理得井然有序；易族则利用现有材料，快速搭建避难棚、疏通水道，虽不再敷衍却仍保持效率。灾后重建时，难族跟着易族学“快速行动”，易族则跟着难族学“细致稳妥”，两族共同修复的房屋，既结实又能快速完工。
清禾的星符在空中展开一幅“难易图”：图中旅人遇大河（难），造船时先伐木、再拼接（化难）；过河后走平路（易），仍步步小心防陷阱（慎易）；匠人做玉器，先破石取料（难），再精雕细琢（易中守慎），终成珍品。“星力显示，成事的关键，本是‘难易相济’——难时分解求突破，易时审慎求完美。畏难则一事无成，轻易则功败垂成，唯有调和，方能圆满。”
畏难伯看着妇人织出的布片越来越精细，自己也试着登上了矮坡，捡回的柴火比以往多了一倍，拐杖渐渐成了多余。
轻慢侯望着自己亲手加固的棚屋在风雨中屹立不倒，再看看之前散架的木凳，把玩木球的手停了下来，眼神多了几分凝重。
难易谷的两族开始尝试转变。难族在做事前学着“拆解步骤”，遇到困难不再退缩；易族在行动时多了“审视细节”，不再敷衍了事。难域的沉重之气被拆解道韵化解，多了几分行动的勇气；易域的轻飘之气被审慎灵机充实，添了几分做事的踏实。谷内的田地有人深耕，织机上有布成形，陶器端正，木凳稳固，呈现出“难事渐解，易事求精”的和谐景象。
离开难易谷时，两族共同赠予他们一枚“难易珠”——珠子一半刻着陡峭的山（难），却被石阶分解成平缓的路；一半雕着平坦的河（易），却藏着暗礁的纹路，象征着“难可化易，易需防难”。
定风号的船帆在难易互化的道韵中扬起，清禾的星符指向星图上的“有无境”——那里的生灵要么执着于“有”，拼命囤积外物（有族）；要么沉迷于“无”，刻意摒弃一切（无族），两族的极端让境域的物质能量要么拥堵，要么空寂。
“有与无，本是相生的两极。”阿木望着有无境的方向，那里的能量流一半充盈如满仓（有族），一半空寂如幽谷（无族），“有以为利，无以为用，有无相生，方得自在。”
定风号缓缓驶向那片被“拥有与舍弃”困住的星域，新的平衡之道，等待着被参悟。
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