在群里被徒弟闺女们“膜拜”了一番后，赵陈决定执行他杭州之行的第三天计划——游览自然生态景点。首站便是以幽静清新闻名的九溪烟树。
清晨，他依旧开着那辆墨绿色越野车出发。这次他没再挑战市区停车位，而是老老实实把车停在景区指定停车场，买了票，随着三三两两的早行游客往里走。
九溪烟树果然名不虚传。清晨的薄雾尚未散尽，萦绕在葱郁的林木之间，溪水潺潺，鸟鸣清越，空气清新得仿佛能洗涤肺腑。沿着石板路漫步，确实比西湖边少了份喧嚣，多了份野趣。
赵陈双手插兜，慢悠悠地走着，享受着这份难得的宁静。他甚至能感觉到，此地灵气（或者说天地元炁）比市区要浓郁那么一丝丝，虽然依旧稀薄得可怜，但对普通异人来说，也算是个不错的静修之地了。
走着走着，他注意到前方溪边有个小亭子，里面似乎坐着个穿着僧袍的身影。赵陈也没在意，继续往前走。
可当他走近亭子时，那原本坐在里面闭目养神的年轻僧人，像是屁股被针扎了一样，猛地跳了起来！脸上瞬间写满了惊恐，如同见了鬼一般，连滚带爬地冲出亭子，头也不回地沿着另一条小路狂奔而去，连放在石凳上的斗笠都忘了拿。
赵陈：“？？？”
他摸了摸自己的脸，心想：老子长得这么吓人吗？
他耸耸肩，也没在意，自顾自地走进亭子坐下，欣赏了一会儿溪景。坐了约莫一刻钟，感觉神清气爽，便起身继续深入。
然而，接下来遇到的事情就有点诡异了。
每当他走到一处景致不错、适合打坐或观景的地方，只要附近有出家人——无论是年纪大的老师父，还是年轻的小沙弥——无一例外，全都像提前收到了警报一样，在他靠近之前就迅速起身，避之唯恐不及地躲开。那眼神，混杂着恐惧、戒备，还有一丝……敢怒不敢言？
甚至有一次，他看到远处山坡上有两个僧人在低声交谈，其中一个似乎还想跟他打个照面（或许是没认出他），结果被另一个死死拉住，在他耳边急促地说了句什么，两人立刻脸色大变，如同受惊的兔子般窜进了旁边的树林，消失不见。
赵陈这下总算明白了。
合着自己在灵隐寺“一战成名”，现在整个杭州佛门圈子都把他拉黑了？消息传得够快的啊！
他不由得觉得有些好笑。这帮出家人，心眼是不是太小了点？不就是辩论没辩过吗，至于搞得跟躲避瘟疫似的？
“啧，没劲。”赵陈撇撇嘴，感觉这九溪烟树的乐趣少了一半。
他原本还打算，如果路上遇到个把有慧根、心态好的僧人，不妨再“交流”几句，现在看来是没戏了。
既然不受待见，他也懒得再往深山里去，索性沿着原路返回。
走到景区入口附近时，他看到路边有个小佛龛，香火看起来还不错。一个看起来像是附近村民的老太太正在虔诚地上香。
赵陈闲着没事，也凑过去看了看。那老太太上完香，一回头看到赵陈，先是愣了一下，随即像是想起了什么，脸色一变，赶紧双手合十，对着佛龛连连鞠躬，嘴里念叨着：“罪过罪过，佛祖莫怪，佛祖莫怪……” 然后匆匆忙忙地走了，连看都不敢多看赵陈一眼。
赵陈：“……” 我这是成佛门灾星了？连普通信众都开始躲着我了？
他哭笑不得地摇摇头，走出了九溪烟树景区。
看看时间还早，他决定去计划中的下一站——西溪湿地。听说那边面积更大，环境更野，应该不至于到处都是和尚吧？
开车前往西溪湿地的路上，他路过了几座看起来香火不错的寺庙，什么净慈寺、法喜讲寺之类的。他一时兴起，想着要不要再去“拜访”一下，看看反应。
结果，他的车刚在净慈寺附近的停车场停稳，还没下车，就看到寺门口负责接待的知客僧脸色剧变，对着对讲机急促地说了句什么。不到一分钟，寺门竟然……缓缓关上了一半！门口还迅速立起了一块临时牌子：“内部修缮，暂停开放”。
赵陈坐在车里，看着那仓促关闭的寺门和那块崭新的牌子，彻底无语了。
好嘛，这下连门都不让进了。
他悻悻地发动车子，离开了净慈寺。不死心又去了法喜讲寺，结果情况更夸张——离寺门还有百米远，就有两个武僧装扮的壮硕和尚拦在路前，面无表情但眼神警惕地示意他“此路不通，请绕行”。
赵陈看着那两个肌肉贲张、如临大敌的武僧，终于确认了一个事实：
他在杭州的佛门圈子里，算是彻底“社会性死亡”了。
“行吧行吧，老子不跟你们玩了。”他调转车头，朝着西溪湿地驶去，嘴里嘀咕着，“一群玩不起的秃驴，还是大自然好，至少树木不会躲着我。”
而他不知道的是，在他离开后，杭州各大寺庙的内部通讯群里，都在流传着一条紧急通知：
【佛敌】赵陈已离开九溪烟树，正前往西溪湿地方向！各寺提高警惕，非必要不出门，遇到此人立刻回避！重复，立刻回避！
一场因“辩论”引发的佛门大地震，还在余波荡漾。而始作俑者赵陈，则开着车，吹着口哨，奔向了他认为“更友好”的大自然怀抱。
（第一百一十五章）
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