大明山这地方，那可不是一般的山！主峰海拔一千七百多米，直插云霄，常年云雾缭绕，远远望去就像一条巨龙盘踞在桂中大地，当地人都说“大明山藏龙，看得见摸不着”。赖布衣一进山就感受到了不一样的气场，手里的罗盘指针转得飞快，时而顺时针疾转，时而逆时针慢晃，嘴里念叨着“龙气太盛，需慢慢寻踪”。他在山里转了五天，饿了就啃口干粮，渴了就喝山泉水，身上的粗布衣裳被树枝划得满是口子，可眼神却越来越亮——这大明山的龙脉，竟是罕见的“乾龙”，从西北而来，气势磅礴，到主峰后气脉凝聚，隐隐有帝王之相。
直到第六天清晨，赖布衣爬到大明山深处一处山坳，突然听见山间传来一阵隐隐的龙吟之声（后来人才知道是山风穿过峡谷的回响），他猛地抬头，只见眼前的景象让他倒吸一口凉气：此处山高雾浓，主峰如帝王坐殿，四周三百六十座小山峰错落有致，形如文武百官朝拜，这就是“三百六十龙神足，三十六公朝圣颜”的奇景！山坳中央有三处穴位，上中下排列，前方一条大河蜿蜒而下，千流万溪汇于一湾，最终流入广东南海，形成“千水万水归一湾，广东海作明堂宽”的壮阔格局；水口处有三座巨石对峙，形如天门，牢牢锁住龙气不外泄；土壤呈深黑色，细腻如脂，入手温润，正是风水里百年难遇的“帝王吉土”。
“好家伙，这就是传说中的‘天子地’！”赖布衣忍不住惊呼，手里的罗盘指针稳稳停在乾位，纹丝不动。他刚想仔细勘测上穴，身后突然传来一阵脚步声，只见一位白发老者带着几个后生赶来，见到赖布衣在山坳里转悠，连忙上前问道：“这位先生，您可是风水高人赖布衣？”
老者是当地韦氏家族的族长韦世安。韦家在大明山脚下定居了九代，世代行善积德，修路搭桥，接济穷人，可始终没能出个大人物。韦老爷子听说大明山有“天子气”，又听闻赖布衣游历至此，便带着族人翻山越岭赶来，想请他指点迷津。
赖布衣一见韦老爷子气度不凡，又听闻韦家九代积德，当即点头：“正是在下！韦老爷子，你来得正好，这处‘天子地’，可是千年难遇的吉穴！”
韦世安激动得声音都发颤：“先生真的找到了？快给我讲讲这穴位的妙处！”
赖布衣指着三处穴位，耐心解释：“你看这三处穴位，上穴对应天上紫微星，紫微星主帝王，葬于此地后代可能出帝君，这就是‘上穴神仙中帝君’；中穴对应天府星，主诸侯君王，福气最盛；下穴对应辅佐星，主臣相宰辅，福泽深厚，正是‘下穴臣相福泽深’。再看这格局，乾山乾向水流乾，天地人三才合一，龙气、水气、人气汇聚，三百六十座山峰如龙神护佑，三十六座主山如公侯朝圣，明堂开阔到能纳南海之水，这等格局，天下罕见！”
他话锋一转，神色严肃起来：“但这穴位有个规矩，‘九代功德方葬得，无福之人莫妄寻’。你韦家九代行善，积下大功德，才配得上这处吉穴；若是无福无德之家强行安葬，不仅得不到庇佑，反而会遭天谴。”
韦世安听得连连点头，当即跪倒在地：“先生所言极是！我韦家九代积德，只求能庇佑子孙平安顺遂，不敢奢求帝君之位，能得中穴已是万幸！”
赖布衣连忙扶起他，亲自指导韦家族人丈量穴位，确定中穴为安葬之地，又详细嘱咐了下葬时辰和仪式禁忌：“下葬需选在寅时，此时龙气最盛；祭品需用三牲五谷，不可用荤腥；墓前需立无字碑，以免泄露天机。” 韦家人一一照办，将先祖遗骸郑重安葬在中穴。
下葬完毕后，韦世安摆下宴席款待赖布衣。席间，恳请赖布衣留下诗文，赖布衣提笔一挥而就：“山高结雾插碧天，乾山乾向水流乾。三百六十龙神足，三十六公朝圣颜。千水万水归一湾，广东海作明堂宽。上穴神仙中帝君，下穴臣相福泽深，九代功德方葬得，无福之人莫妄寻。” 韦世安将诗文刻在石碑上，立在墓旁，嘱咐子孙世代珍藏。
果不其然，自韦家先祖葬入天子地中穴后，家族运势一路飙升。韦世安的孙子考中进士，在朝为官，官至御史大夫，成为朝中重臣；往后数代，韦家人才辈出，既有文臣武将，又有贤达名士，成为广西一带的名门望族，福泽绵延至今。而那处天子地，也因为赖布衣的留题，成为大明山最神秘的风水传说，无人敢轻易惊扰。
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