老祖宗们,看直播炸锅了

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第527章 宗教势力渐膨胀

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夜色渐深,控制室内的灯光依旧明亮如昼。空气中弥漫着一股紧张而凝重的气息,设备嗡鸣声在寂静中显得格外清晰。

张宇站在操作台前,眉头紧锁,手指快速地敲击键盘,调试着信号参数。他的身后,李毅正站在屏幕前,目光如炬地盯着画面中即将播放的内容——南北朝时期,宗教势力逐渐膨胀,并开始渗透朝廷的种种迹象。

“这次直播,比之前任何一次都敏感。”李毅低声说道,语气沉稳但透着一丝压力,“我们必须把问题讲清楚,否则不仅会影响老祖宗们的判断,还可能引发更大的争议。”

张宇抬头看了他一眼,嘴角扬起一个略带无奈的笑容:“你每次都说‘这次最难’,结果我们不都挺过来了?”

李毅没接话,只是推了推眼镜,继续盯着屏幕上的数据流。

就在这时,张宇忽然停下了手上的动作,皱眉盯着设备面板上的一行异常代码。

“不对劲。”他低声道,“这个频率……不是我们的设定值。”

李毅立刻凑过来,两人对视一眼,心照不宣地交换了一个眼神。

“有人动了设备?”李毅的声音压得很低。

“至少是插了什么东西。”张宇迅速打开设备外壳,手指在密密麻麻的线路间穿梭,很快便在一个隐蔽的位置发现了一枚奇怪的电子元件。

“这玩意儿什么时候出现的?”张宇拔下它,翻来覆去地打量,“我没见过这种型号。”

李毅接过那枚元件,仔细观察后神色微变:“这不是现代技术能制造出来的。”

“什么意思?”张宇一愣。

“意思是……”李毅缓缓道,“它可能是从过去某个时代带来的东西。”

空气仿佛瞬间凝固了几秒。

“你是说……”张宇声音发涩,“有老祖宗混进来了?还是……有人想干扰这场直播?”

李毅没有回答,只是将元件放进随身携带的记录袋里:“先别管是谁放的,现在最重要的是确保直播顺利进行。”

张宇点头,迅速更换了部分易损零件,并设置了备用信号传输线路。整个过程不到十分钟,却让两人都出了一身冷汗。

“主信号稳定,备用通道已激活。”张宇汇报,“只要不出意外,应该不会断。”

“那就开始吧。”李毅按下启动键。

画面缓缓切换,南北朝时期的寺庙、僧侣、朝堂一一浮现。镜头掠过一座座金碧辉煌的佛寺,再转到朝堂之上,那些身穿袈裟的高僧与文武百官并列而坐,甚至直接参与政事裁决。

“各位老祖宗。”李毅的声音透过扩音器传出,“接下来我们将聚焦于南北朝时期宗教势力的膨胀及其对朝政的干预。这一阶段,佛教和道教势力空前壮大,许多寺院拥有大量土地、财富,甚至掌控兵权。而一些僧侣、道士更是被封为国师,直接参与国家决策。”

【北魏太守】:此等情形,实为乱政之始!

【南梁士人】:佛门本应清净无为,怎可涉足权谋?

“正是如此。”李毅点头,“宗教本应教化人心、劝善止恶,但在某些情况下,却成了权力的工具。当宗教势力与政治结合,便会形成一种特殊的利益集团,甚至凌驾于皇权之上。”

画面中,一位皇帝正跪拜在一位高僧面前,身旁大臣低头不语,场面肃穆却又令人不安。

“这样的例子并非个案。”李毅继续说道,“据史料记载,南朝梁武帝萧衍曾三度舍身奉佛,导致国家财政严重倾斜,军备荒废,最终引发侯景之乱,国破身亡。”

【汉武帝刘彻】:朕虽崇儒术,亦知不可偏信一教。若任由宗教干政,必致纲纪崩坏。

“陛下所言极是。”李毅回应,“但我们也要理解,当时的社会背景决定了宗教势力的崛起。战乱频仍、百姓困苦,人们渴望精神寄托,宗教因此获得了广泛传播的基础。再加上统治者希望通过宗教来安抚民心、巩固统治,宗教才得以迅速扩张。”

张宇一边监控信号,一边忍不住吐槽了一句:“说白了,就是彼此利用,各取所需。”

观众席中,讨论已经激烈起来。

“我观其势,似有祸端。”一位秦朝老祖宗留言,“昔年赵高以术惑君,今宗教以经惑世,皆非良策。”

“然则如何应对?”另一位问道。

李毅看着这些反馈,轻轻叹了口气:“我们团队也在思考这个问题。宗教本身不是问题,问题在于它是否被滥用,是否逾越了应有的边界。”

“所以我们要分析宗教势力膨胀的原因。”张宇接口,“看看它是怎么一步步走上权力舞台的。”

会议室内,团队成员围坐在桌旁,气氛凝重。

“首先,宗教为何能在南北朝时期迅速扩张?”李毅抛出问题。

“政治因素肯定是第一位。”一名研究员开口,“战乱频繁,政权更迭不断,统治者需要借助宗教来凝聚人心、稳固统治。”

“经济层面也不容忽视。”另一人补充,“大量土地归入寺庙,税收减少,政府财政吃紧,反过来又加剧了社会矛盾。”

“文化方面呢?”李毅追问。

“传统儒家思想在战乱中失去权威,宗教提供了新的价值体系。”第三位研究员答道,“尤其是佛教的因果轮回、报应观念,给了苦难民众心理慰藉。”

“还有就是制度漏洞。”张宇忽然插话,“很多地方官员与寺庙勾结,从中牟利,形成了一个庞大的灰色利益链。”

众人纷纷点头。

“所以我们必须找到限制宗教势力的方法。”李毅总结道,“不能让它成为腐败的温床,也不能让它操控国家命运。”

“具体建议有哪些?”有人问。

“第一,明确宗教与政治的界限,禁止宗教人士直接参与政务。”李毅翻开资料,“第二,规范寺庙财产管理,防止土地兼并过度集中。”

“第三,建立独立的监督机制。”张宇补充,“就像现在的审计机构一样,定期审查宗教团体的财务状况。”

“第四,鼓励多元信仰共存。”李毅继续说道,“避免某一宗教独大,从而形成垄断。”

会议室陷入短暂沉默。

“听起来像是现代治理理念。”有人苦笑,“但这些想法,在那个时代能被接受吗?”

李毅望向窗外,乌云压顶,风雨欲来。

“能不能被接受,不在于我们说了什么,而在于他们愿不愿意听。”他说,“我们能做的,就是把问题摆出来,让他们自己去思考。”

就在这时,张宇忽然站起身,手里拿着一本泛黄的手稿。

“你们看这个。”他指着上面模糊的字迹,“我发现它藏在一堆古籍里,内容虽然残缺,但提到了一个神秘的组织,专门对抗宗教干预朝政……”

李毅接过手稿,眯眼细看。

“墨门余脉……”他喃喃道,“看来,历史的真相远比我们想象的复杂。”

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