大乘（分初、中、后期和大圆满）
大乘： 三阳灌体并利用天地元气和太阳真精重铸肉身，最主要变化，体内元婴真正大成。便是修士这一生，第二次脱胎换骨，三阳灌体并利用天地元气和太阳真精重铸肉身，使得其身体与元婴没有任何隔膜。
大乘期是灵界最顶阶的存在，开始掌握法则的力量，战斗基本上也就是位面战斗。
大乘境修士不能领悟法则。大乘境修士需要渡过元婴最后一次雷劫，从此元婴不灭进入真仙境，迈入上境界，与天地同寿。
上境界
真仙境（分初、中、后期和大圆满）
真仙： 元力转换为仙灵力，领悟法则之力，无尽天地法则，展现出其种种惊天动地的神通之术！真仙境有天人三衰之劫（躯衰、仙衰、窍衰）。
金仙境（分初、中、后期和大圆满）
金仙： 元神的升华，凡是达到了金仙境界的修士，天上会有九天雷池出现，只要真仙元婴在雷池之中，经受住雷池金液的洗礼，其品质便能发生质的飞跃。
金仙元婴之所以极难灭杀，与真仙境界之时有着天壤之别。金仙期吸纳仙灵力，凝练仙窍，以法则之力构建灵域，躲避元神二衰。
九元观叛修和北寒仙宫长老陶羽修炼成金仙之魂，最终灭亡是灵王使用仙界仙符。
金仙境修士法体不灭，元婴牢实，可以通过领悟的法则之力构建灵域，凝练地煞七十二仙窍，躲避元神二衰，进阶太乙境。
摄灵返源：战斗中溢散的仙元力可以隔空召回，大大降低了仙元力的消耗。金仙境再有天人两衰之劫（魂衰、煞衰），总计天人五衰。
太乙境（分初、中、后期和大圆满）
在仙界也算是高阶的存在，一个门派的顶级核心。
太乙境修士法体、神魂不灭，灵域化界，可演化小世界，形成最纯粹的法则本源——玄天之物。太乙境修士要将身体、法则和神魂凝练在一起，“身法意”三位一体，则进阶大罗境。
大罗境（分初、中、后期和大圆满）
显化法则，挥手间就可以拨动世界，何谓拨动世界，就是掌握世界的法则，翻手即显万物之造化。
大罗境修士神魂法身与界长存，非外物可毁。大罗境修士需要寻求法则的本源，以己身化法则，成就道祖。
道祖境（分初、中、后期和大圆满）
大道唯一，三千大道，也就是说最多只有三千道祖，成道祖之路必定惨烈无比，而要想保道主之位也是险象环生。
先不说从炼气到太乙，即使万幸成为了大罗，也很可能被修炼同法则的道祖盯上而殒命，这就是因为大道唯一，同法则的道祖只能有1个！
外公~！我现在是炼虚期，炼虚期能活多少年与所处境界和拥有的天劫有关。一般来说，炼虚期修士的寿命可达近5000岁1。而天劫存在的情况下，炼虚期的寿命可能会达到上万年甚至上万岁2。因此，炼虚期的寿命取决于境界和拥有的天劫数量。
外公确定让我独自一人，活在这个没有亲人的世界吗？”
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