看到这里，大家可能还有一个疑问，两次耗费大量人力物力重修《明太祖实录》，就只为了在历史抹去其亲侄子统治的这四年？
问题当然没这么简单。
他此举最主要的目的，无非是借史官之手，通过删改之后，涤荡其谋逆夺嫡、残害忠良的污痕，并把他自己打扮成继统的当然嫡嗣。
这似乎有点难度，洪武时期从太子朱标到太孙朱允炆这一嫡系已是人所共知。不过，人的创造性思维是无限的，让我们擦亮眼睛，来看看朱棣是怎样耍他的乾坤大挪移的吧。
他在《奉天靖难记》中宣称，太子朱标及秦王、晋王、燕王、周王皆是马皇后所生。接着，对包括《明实录》在内的所有官方文献中有关他生母情况统一删改，一夜之间，人们面前所看到的就只剩下这个标准版本。
这样一来，三位兄长此前早已病死，他已是太祖的嫡长子，理当继嗣。不过，朱棣这番折腾，却把包括他自己在内的五位皇子的生母都改了。
难道连太子朱标也不是嫡出？
不错，这可以从时间上加以考证。
朱标于至正十五年（1355）出生在太平，而此地当时正处于元军的重重包围之中，马氏当时是在至正十六年才去了太平，故朱标生母并非后来的马皇后。
可见，尽管朱棣万般隐瞒，但后人以史为证，还是断定他确实由妃子而出。
不过，他的生母到底是哪一位妃子呢？由于他将有关自己生母的记载全部删除，这给人们留下了不少的难题。
蒙古人口述的史书《蒙古秘史》说朱棣是元顺帝的妃子洪吉剌氏所生。
当明军攻下元大都后，美貌如花的洪吉剌氏被朱元璋收入后宫。而当时她已怀有元帝骨肉已七个月。两个多月之后，诞下一子，他就是朱棣。
这个剧本太精彩了！
朱元璋折腾了一辈子换来的大好河山最终还是为元顺帝所得，还是为蒙古的黄金家族所据。如果真是这样，也难怪朱棣在删改生母信息方面不惜血本，这会是真的吗？
当然不是。
大家想想，这个版本的编剧实在不够高明，洪吉剌氏已怀孕七月，这连瞎子都能辨别出来的事，作为人之龙凤的朱元璋会看不出来，他还会做这种傻事？
如果再稍作推敲，那就算朱元璋真的为洪氏的美貌蒙蔽了双眼，他也还是无法让这位元朝的妃子生下朱棣来。
因为，徐达是在洪武元年（1368）指挥大军攻下大都的，而当时朱棣已经八岁了。看来，这本口述的史书在这个问题上也就哄哄小孩的水平了。
当然，也许其作者不屑于在表面上枉花功夫，他更注重的应是里子。
在大明帝国日渐巩固的情况下，败走大漠的北元政权已无力回天。如果篡位成功的朱棣是蒙古血统，那昔日的光辉又将延续。
而刚好朱棣删改自个生母信息，这可是个天赐良机。既然大明皇帝的生母问题成谜，那就借题发挥呗，居然也一传十，十传百，竟在中原，甚至在明朝皇宫内的宦官中广为流传。
也不真枉《蒙古秘史》的作者一番苦心了。不过，这位仁兄心里最清楚，朱棣的母亲肯定不是洪吉剌氏。
那朱棣的亲生母亲到底是谁呢？
两百多年过去了，这个问题仍然无法淡出明代人的视线。
当时一位官员、着名的文学家张岱在崇祯十五年（1642）参加南京明太祖的陵墓——孝陵祭祀活动的时候，看到孝陵享殿中间有一个暖阁，近暖阁有一个神位，亦即朱棣生母碽妃的神位；再往下并排分布着46位太祖皇帝的妃子神位。
朱棣的母亲真的如张岱所记吗？真相直到王朝灭亡的那一刻才最终被揭开。
明末一位官员李清也同样关注这一情况，并查阅了《南京太常寺志》。
据该书载，在孝陵享殿的西边单独供奉着朱棣的生母碽妃神位，而朱元璋其他妃嫔的神位都在东边。如果真是这样，朱棣一定是想通过这种方式暗中纪念自己的生母。
但是，《南京太常寺志》与官方文件的记录并不一致，这深深地困扰着李清。那么，孝陵享殿里的情况到底是不是这样呢？两百多年来，它的大门一直紧闭着，无人知晓内中情形。
不过，人们追寻真相的脚步从未停下。
北京陷落后，时任南明小朝廷太常寺左丞的李清与礼部尚书钱谦益迈出了勇敢的一步。他们利用职务上的便利，打开了孝陵享殿尘封已久的大门。
这是一个令人情不自禁屏住呼吸的时刻！享殿牌位的摆放是否真的和《南京太常寺志》的描述一致呢？借用昏暗的灯光，他们看清了眼前的一切。
这里的摆放原来真的如该书所描述的，享殿神秘的面纱终于被揭开，真相大白！可笑朱棣，为了手中的权力不敢公开承认自己的生母，但到了最后也不过徒劳一场。
是的，真相一直都在那里，人为制造的遮羞布总有被揭开的一天。
“靖难”以来，“奸党”已被清理，历史也被粉饰得差不多了，朱棣也该坐下来好好打理打理他新得来的这份家业了。
当然，这最好也从“靖难”口号的内容入手。在“靖难之役”中，他指责建文帝不恪守祖制，败了祖宗之法。
所以，登基后他几乎废除了建文新政的所有举措，一切皆复祖制。
不过，矛盾的是，他一边把旧制这面大旗抬出来，给自己加分；另一方面，他在一件事情上却将太祖的铁牌警示抛之脑后。
到底是什么事情让朱棣非要走到自己所推崇的祖制对立面的呢？下一章精彩继续，敬请关注。
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